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《饮酒》课堂实录
生：拿到了。
师：这篇文章单从体裁上来说，是一篇是什么古诗文体？
生：五言律诗。
师：对。同学们，我们一般情况下是说五言古诗。我不知道你们第一次学习古诗是在时候。
生：在小学。
师：（微笑着走向一位学生）你说说看呢？
生：在小学。
师：（面带微笑）那你说说看，你还记得当时你多大吗？
生：不记得了。
生：锄禾。
师：那老师想知道一下，你现在还背得出来吗？
生：（开始背诵）。
师：说实在的，那么多年过去了，她还是背的哪么熟。我看，应该用掌声给予鼓励。
（生全体鼓掌）。
师：凭良心说，伊老师在你这年纪的时候，别说是背古诗了，肯定还在玩。
（生在下面偷偷笑）。
师：那么今天呢，老师跟大家一块学习这首晋代陶渊明的《饮酒》，我想请一位同学把它朗诵一篇。
生：朗读。
生：结庐/在/人境。
师：很好。也就是说，在“结庐”的后面划一个节奏。是吧？
（生点点头）。
（生齐读，边读边摇头晃脑）。
师：我看到好多同学的头在摆动，可是幅度不是很大。不过，我们是第一次，以后，我们在朗读古文的时候可以摇头晃脑的读。现在，同学们不要发出任何声音，默默的晃一遍，等一会，老师将一些诗句拿掉，看哪位同学能填充正确。
（多媒体出示诗句，其中一半是空白。生，在下面默默的摇头晃脑。）。
师：哪位同学来填空一下？
生：结庐在人境，而无马车喧（注：生在此将车马顺序弄错了）。
师：好的，我刚才在听这位同学在填空的时候，好像有一个词读错了。
生：他将“车马”读成了“马车”。
师：假如你写着“马车”的话，实在是，老师想告诉同学们一个背诵的方法，我们可以按住诗歌的一半，然后背诵诗歌的另一半。接下去，我们一起来填一下空。也是把一半的诗歌拿去。我这个要求还是要摇头晃脑。好的，第一次幅度不大，这一次可要大一些。
（生背诵）。
师：同学们的进步太快了。刚才的摆动很大。虽然这首诗歌同学们还不能熟练的背诵，同学们可以下课后去背诵。现在，老师将这首诗的解释放到上面去，请同学们根据这些注释，说出这首诗歌的大概意思。
（生在准备，师来回巡察）。
师：有没有同学来试试看。说的不完整不要紧，你能说多少就说多少。
生：我的房屋建在人口居多的地方，但是，门前却无车马的喧闹；你问我怎么会这样？心远离喧闹自然就悠静了。到东篱附近去采野菊，怡然自得的想见着南山；山最美的时候在傍晚，林间有飞鸟相伴而归。这里的真义想要辨别却不知道怎么样去表达。
师：陶渊明写了这首诗，你在不到一分钟就请清楚了。请坐，老师觉得，刚才这位同学对这个“君”字理解十分到位。她是理解成为“我的”，这个“君”一方面是作为第二人称出现尊称。但是在这里呢，我们可以理解成为“我”。题目是“饮酒”，我想问一下，我们在座的会不会喝酒，是不是曾经喝过酒。
（生一阵大笑。起先没有学生敢说，只是笑。）。
师：（始终微笑着）喝过酒吗？
生：喝过。
师：来，你说说看，你大概是喝什么酒？
生：白酒。
生：头有点大。
生：是的。
师：呵呵，你有点进入境界了。还有没有其他的一些感受？
生：没有了。
生：喝了酒之后，走路不太稳。
生：喝酒之后写的。
师：如果是喝酒之后写的，请你找现原因来。要把那些飘飘欲仙的、迷迷糊糊的'、话呢多起来的，从诗歌当中找出来，那才有说服力啊。
生：可以从“结庐在人境，而无车马喧”中看出来。
师：喔。那你是从哪里可以看出来的呢？
生：因为我居住在人多的地方，然后喝酒喝多了后，迷迷糊糊的就没有听到门前车马的喧闹声。
生：“此中有真义，欲辨已忘言”。
师：不错。你是怎么样理解的。
生：这句话的意思是他刚想表达，喝过酒之后，所以忘记了。
（生一阵大笑）。
师：你们说他解说的有没有道理？
生：有。
师：是啊。他刚才想得很好的，想要表达，可是嘴巴一张开以后，唉哎，忘记了。想要说的内容全都给忘记了。那么他前面说“此中有什么”啊。
师生同说“真义”。
师：那这个“此中”指什么？
生：想要表达的意思。
师：喔，想要表达的意思。很好。这位同学刚才又找了一处。下面我们来看这句话，“此中有真义，欲辨已忘言”，从语文的角度来看，这个“此中”指得是上面的话。是吧。我们将这话齐读一遍。
（生齐读“山气日夕佳，飞鸟想与还”）。
生：情侣、夫妻关系。
生：找食物。
生：问君何能尔？心远地自偏。
师：不错，可是你是怎么样理解的呢？
生：你问我为什么会这样？心灵远离尘世就不能感受到。这是他喝醉之后的感觉。
师：对。老师只想问你，是谁问他？
生：（沉默）。
生：人间。
师：喔，人间对吧？也就是我们很多人住的地方。假如老师要问你：同学们，今天你们到哪里去了？你会不会说我今天到人境去了。
（生大笑）。
师：（再问）会不会？
生：不会。
生：“见”好。
师：这个字好在哪里？
生：好像不是有意而为之。
师：喔，好像不是有意而为之。是不经意的。你理解的很透彻。从这个字上看，是无意看哪个南山的，而是一抬头就看到了，是偶然的。说到这里，我们可以说，陶渊明在写这首诗的时候，是喝酒的。因为《饮酒》共有二十首，在这序言当中就讲到了。
（出示这些文字）。
生：高兴的时候。
师：对，朋友来了高兴，是喝酒；还有一种时候，内心十分的烦恼的时候。而陶渊明呢，曾经在我们的书里面有篇《桃花源记》。是他的一个理想。现在，我们一起把老师出示的部分一起朗读一遍。（出示文字）再次体会一下他心中的理想。
（生齐读）。
生：不要被钱财蒙了双眼。
生：不能与坏人同流合污。
生：憧憬美好的生活。
师：在中国古代文人当中的诗句里，有许多都是关于酒的。老师也摘录了六句（出示）生分类读。今天我们学了陶渊明的《饮酒》，老师倒希望，假如要了解我们古代的文人，了解古代的文化，一定要了解我们的历史，因为有人说过，流淌在我们文人体内的两种液体，一种是酒，一种是泪。下课！
《三峡》课堂实录
师：长江风光，三峡最美，然而，我国最早介绍水系的地理著作《水经》中关于三峡的只有十五个字：“又东过巫县南，盐水从县东南流注之。”意思是长江之水向东流过巫县南边，盐水从县东南流注入其中。北魏地理学家郦道远以为这样过于简单，特地“践跻此境”，也就是实地考察，写成《三峡》一文（板书课题）。
二、听读美文。
师：让我们先来观其美景，听其美读。（cal播放配乐视频朗读）。
师：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”读起来真是豪情满怀，回肠荡气啊！请同学们自己也试着读读《三峡》，碰到难认的字作一记号。
生自由读，边读边标出难认的字。
师：哪些字比较难认？
生：阙，曦，襄，溯，*，漱。（师一一指正其读音）。
师：联系词语来认识它们会更好，请看老师事先找好的（cal显示）：
（生读）。
师：有没有发现此文语言上的一大特点？
生：有很多四字短语。
师：是呀，这些四字短语读的时候，一般用二二节拍，比如：两岸／连山，略无／阙处。现在我们把下面的四字短语读一读。（cal显）。
生读。
生：自／三峡七百里中。
自非／亭午夜分。
或／王命急宣。
有时／朝发白帝。
虽／乘奔御风。
则／素湍绿潭。
每至／晴初霜旦。
故／渔者歌曰。
师：哪些地方要有顿音呢？比如“清―荣―峻―茂”，水清，树荣，山峻，草茂，四样事物。再比如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪―沾―裳。”这里的“泪―沾―裳”一字一顿，愁肠寸断。
三、情读美文。
师：扫除了拦路虎，掌握了朗读技巧，现在请同学们再来读读《三峡》，要求正确、流利，有感情。
生自由读。
生：我从第一段里读出一种豪迈之情。连绵的群山，一片壮阔、阳刚，还隐天蔽日，多么雄奇啊！
师：是的，面对巍峨的山峦，总会有豪情油然而生。你认为这段中，哪些词应刻重读？
生：七百里，连，略无，重，叠，隐，蔽，自非，不见。
师：请你读一读这一段话，让我们也感染一番豪情。
生读。
师：这段中，“略无”一词，“一点儿也没有”，极言山之连绵，可比用“俱无”一词有气势多了。好，请继续发表想法。
生：第二段中写到夏天水位上涨，漫上山陵，连上行下行的船只都被阻断，也就是说航道不通，我想到电视上看到的关于洪灾的新闻画面，感到凶险。而如果有王命急宣的话，那船朝发白帝，暮到江陵，船速飞快，既惊险刺激，又惊惧不已。
师：惊惧不已，水涨得那么大，水流又那么急！请你读出一种惊险感。
生读。
师：建议读的语速可以快一点，因为水急呀！好，继续――。
生：我从第三段中读出的是一种愉悦的感觉，一种生机盎然的感觉，文中直接有一句话叫“良多趣味”。这里有素湍，有绿潭，有怪柏，有悬泉，有瀑布，一派生机勃勃的景象。
师：请读――。
生读。
师：清―荣―峻―茂，良多趣味，处身其间，身心和悦。
生：第四段有点伤感，因为这里写到霜旦，深秋季节，树林和溪涧里一片寒意和肃杀，耳边还有猿的哀鸣。
师：请读一读。
生读。
师：泪―沾―裳，哀伤之情。
师：通过几位同学的感情朗读，咱们发现，三峡一文虽是写景之作，但其中蕴含的情感却是波澜起伏，豪迈――惊惧――和悦――凄婉。看来，此文“水”很深呐！
师：今天这堂课上到这儿，请同学们课后完成课后练习第三题，解释加点字；第四题，翻译课文中间两段，体会语言特点。
《看雪》课堂实录
师：今天这节课我们要学习一篇新的课文，请大家伸出右手，和吕教师一起写课题（师板书课题，边写边讲解写法，学生书空）。
师：“雪”字要注意四点的方向是一样的。
齐读课题。
师：敢于把课文读给大家听吗？哪些同学愿意读第一段，第二段？第三段？……。
（生轮读课文）。
师：评委们来说说。
生：我觉得xx读得很好，不过有一个字读得不够正确。
师：那你帮帮他（帮读）。
师：这位评委很好，能先表扬他的优点，再指出不够的地方。
生：xx读漏了一个字。
师：你听得真仔细，看来，你们在家认真预习了，真好。
师：我们来读读生字词语吧。
（出示词：商店橱窗……）。
（生齐读词语）。
师：刚才，11位同学都读得很好，吕老师也想给大家读读这篇课文，大家边听边认真思考，哪些地方还不太明白。
（师配乐范读）。
师：小朋友都听得入神了，吕老师看出你们在思考，有什么不明白的地方？
生：我不知道“升起”是什么意思？
生：我不知道什么叫“童年”？
生：什么叫“银装”？
生：什么是“情景”？
生：台湾和北京是很远的，课文为什么说不太远？（生指地图）。
师：你怎么知道？
生：我家有地图，所以我知道。
师：你真是个爱学习的孩子。
生：什么叫“橱窗”？
师：课文里的橱窗指什么？就是商店里沿街面展示商品的玻璃柜子。
生：北京小朋友盼着他们来玩什么意思？
生：就是北京小朋友很希望他们来北京玩。
师：盼着就是希望的意思。
师：下面我们就带着问题去学课文。春节，台湾的小朋友在橱窗里见到了谁呢？
生读课文：在我国台湾省，是很难看到雪的。在过春节的的时候，孩子们在橱窗看到了美丽的雪景，那是用棉花做成的。
（一生提意见：他读得有感情，但是读得太慢，轻声读成了重声）。
师：台湾是什么地方？
生：是中国的一个省。
（认读“省”字）。
指名再读课文。
师：他丢了一个字，听出来了吗？
（生再读）。
师：台湾小朋友只能在橱窗的看棉花，那他们跟老师说了什么话？我们看课文。
（指名几位同学分角色读课文，其他同学继续当评委）。
生：他们读得很好。
生：他们读得快了些。
生：秋生同学当老师读错了几个字。
师：他有点紧张。他们对什么感到惊奇？（出示句子：孩子们问老师：您看见过真的雪吗？老师微笑着点点头。“您是在哪儿见过的？”孩子们惊奇地问。）。
生：孩子们对雪惊奇。
生：他们不是对雪惊奇，而是很难看到雪，北京能看到雪。
师：你们能不能把这种惊奇的语气读出来？
生自由练读，再指名读。
师：老师在哪儿见过雪呢？
师：老师看着地图，不禁引起了思乡之情，谁来读出他的思乡之情。
指名读课文。
师：你还真有点像老师。
想读的站起来读。（生读课文）。
师：接下来我们还是分角色来读（分工朗读）（老师接着就娓娓动听地给同学讲起了玩雪的情景。）出示雪景图片，师朗读课文。
生：我想堆雪人。
生：我想打雪仗。
师：能不能把你的感情用朗读表现出来，谁来读第9段。
（指名读第9段）。
师：你看，这雪花从天上飘落下来，多么像雪毯（出示图片）。
师：什么叫银装？
生：雪下下来，落在树上，铺在地上，就像给它穿上一件白色的衣服，雪闪着光，所以“银”字用金字旁。（指名读句子）。
教师引读。
师：想读的同学都站起来读第9段。
（生读）。
师：你们是不是希望现在就落下雪来呀，台湾小朋友也和你们一样，你们看他们是怎么说的呢？我们也一起来争着说说看。（争着问）。
师：那里的小朋友也盼着你们去那儿看雪呢。
师：出示识字三：台湾岛，隔海峡，与大陆，是一家。
（打，指，接，做做动作）。
师：那“接”字怎么写呢？
师边写边讲解。
写字：写字前我们先做一个小气功：身正，胸直，臂开，足弯，
描一个写一个。（生写字，轻音乐起）。
师：这堂课，同学们学得很认真。
《尊严》课堂实录
同学们，今天老师给大家讲一个故事：（放映课件）有这样一个年轻人，他曾经和一群逃难者来到一个小镇上。年轻人衣衫褴褛，面容憔悴，疲惫不堪，此时，他是多么希望能够美美的吃上一顿饱饭啊！可是，当杰克逊大叔递给他食物时，年轻人却坚持先劳动再吃饭。二十年后，这个年轻人住进了豪华的别墅（放映课件）,拥有让所有美国人乃至全世界都为之羡慕的财富！他就是美国石油大王--哈默。
师：听到这里，你有什么想说的或想问的吗?
生：我想说，哈默你真棒！
生：我想问，哈默为什么能成为石油大王？
生：我想问，哈默成功的原因是什么？
师：既然同学们有这么多的疑问，今天老师就和大家一起来学习哈默年轻时候的一个小故事，从中我们就能找到问题的答案，体会深刻的道理！（板书课题《尊严》）。
师：请同学们自由朗读课文，读正确，读流利。并思考：课文讲了一件什么事？
生：自由朗读课文并思考。
师：谁愿意说说课文讲了一件什么事？
生：课文讲了石油大王哈默年轻时在逃难中，不愿意白白接受他人的施舍，坚持工作后才接受帮助，得到主人的赞赏。
生：这篇课文讲了一个寒冷的冬天，在一群饥饿难忍的逃难者中，有一个年轻人，他坚持用自己的劳动来换取食物，得到人们的赏识与接纳。他的为人与尊严，后来给他带来巨大的财富。
师：请同学们快速浏览课文，想一想，表现这个年轻人尊严的是哪一部分？
生：课文第2-5自然段。
师：请同学看课文第2-5自然段，看看作者通过什么写作方法来表现哈默的尊严的？
生：对话。
（一）、师：请同学们默读课文第2-5自然段，找出年轻人与杰克逊大叔的三次对话，并用笔在书中标注出来。
生：默读课文，找出三次对话。
师：谁愿意来说说第一次对话在课文的哪一部分并读出来。
生：第一次对话在课文的第2自然段，并读给大家听。
生；第二次在课文的第3自然段，全体男同学读。
生：第三次对话再课文的第4、5自然段，全体女同学读。
（二）、分析第一次对话。
师：请同学们自由读第一次对话，想一想，这个年轻人给留下什么印象？是通过哪些语句感受到的？用笔在书中画一画。
学生自由读课文，再书中画出来。
师：谁愿意说一说？
生：我是通过这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻?quot;感受到他很憔悴，而且缺乏营养，他是多么渴望食物啊！
生：我是通过当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头问这里的仰起头我感受到年轻人对杰克逊大叔的尊敬。还有他不卑不亢，和杰克逊大叔平等的对话，不因为自己是逃难者就瞧不起自己。
生：我是通过先生，吃您这么多东西，您有什么活需要我做吗？这句话中感受到：年轻人尽管饥饿，但他的态度很坚定，吃饭必须做活儿。
生：我认为他是一个不愿意占别人便宜，不是不劳而获的人。
生：我认为他是一个自食其力的人。
师板书：自立。
师：那年轻人说话时应是什么样的语气？同桌之间互相练读。
学生同桌互读，小组分角色朗读。
（三）、当年轻人听到杰克逊大叔告诉他没有活需要做时，年轻人又是什么样的态度呢？请同学们小组合作学习年轻人与杰克逊大叔的第二、三次对话。在这两次对话中，年轻人又给你留下什么印象？是通过哪些语句感受到的？用笔画一画。
小组讨论，在书中画一画，议一议。
师：谁来说说第二次对话中年轻人又给你留下什么印象？是通过哪些语句感受到的？
生：这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动他的喉结上下动了动，我认为他此时心里很矛盾，他很饿，真想大吃一顿，可是他又不能不劳动就吃饭。
生：我通过先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些事物！感受到尽管他很饥饿，但为了维护自己的尊严，不要不劳而获，宁愿忍受挨饿。
师：范读年轻人说的话，三个不字加重语气。
生：三个不字更加加重年轻人坚定的语气，表明立场、态度。
生：我通过年轻人的目光顿时灰暗了感受到年轻人很失望。当年轻人知道自己没活干时，他此时的心里很失望，因为没有活干就吃不到饭，所以目光才变得灰暗了。
师：通过我们自学了第二次对话，你对年轻人又是怎样认识的？
生：我认为年轻人是非常讲原则的人。
师板书：讲原则。
师：我们该用什么样的语气来读呢？
学生同桌练读，指个别组读。
师：评一评，他们读的怎么样？
师读年轻人，学生来读杰克逊大叔。
师生互评。
师：杰克逊大叔为了能让年轻人早点吃上早饭，说了一个善意的谎言。可是，年轻人接受了吗？哪一组愿意汇报第三次对话。
生：不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！从这句话中我感受到年轻人说话时的语气特别坚定，讲原则，一定坚持要先付出劳动，才吃别人的东西。
生：我通过年轻人也蹲下来，轻轻的给杰克逊大叔捶背?quot;感受到：年轻人特别的有耐心。尽管这是镇长安慰他才安排给他的，而且又是简单的工作，但他一点也没有应付，而是极其认真的对待。
师：年轻人还有哪些动作？你是怎样理解的？
生：年轻人由站起来到蹲下去，再捶背的变化过程说明了他的尊严得到了别人的尊重，可以用自己的劳动来换取食物。
师：这时，在你的心目中，年轻人是个什么样的人呢？
生：他是一个有志气、自强不息的人！
师板书：自强。
师：那我们该用什么样的语气来读呢?
学生小组内练读，指名读。
师生互评。
师：杰克逊大叔该用什么样的语气读?通过哪个词语感受到的？
生：应用高兴的语气读，因为他很惬意。
师再找一组来读（加上自己的理解、动作）。
师：三次对话我们已经分析完了，你对年轻人也加深了了解，那么请你加上自己的理解，在小组内读一读、演一演这三次对话。
学生在小组内练习。
指两组上台前来带头饰表演。
师生互评。
生：齐读：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！
师：你是怎样理解这句话的？
生：虽然这个年轻人现在什么都没有，但他有尊严，他会成为富翁的！
生：他诚实劳动，讲究做人的原则，自立自强必将决定他拥有一切。
生：他现在是精神上的富翁，因为他具有坚强的意志，高尚的品格，超凡的人格力量，这必将也会使他成为金钱和物质上的富翁。
是啊！年轻人维护了自己的尊严，哪怕从一件小事中叶要保持做人的尊严，坚持做人的原则，最后受到人们的赏识与尊敬，成为一位赫赫有名的石油大王。
其实，在我们的日常生活中，也会遇到这样那样的问题，我们又是如何选择呢？我请大家读一下下面的小故事：
师读（出示实物投影）选择。
一个阳光明媚的星期天早晨，上三年级的林林和好朋友一起上街买东西。突然，他们被一阵锣鼓声吸引了。林林拉着朋友的的手来到人群里，想看一看究竟。还没等他们挤进人群，却被一位商人模样闹心耆死?顺隼础?quot;小朋友，你想有许多钱吗？中年商人低声问道。林林不假思索的说：当然了！那我给你一个赚钱的机会，看你长的文文静静，是一名学习很好的`孩子。只要你上台说，吃了我们厂出产的'健脑灵'片学习才好的，我就给你一百元钱?quot;可是我没吃过这种药啊！我该怎么办？，林林为难地问旁边的朋友。
同学们，假如你就是林林的朋友，你来帮助一下林林该怎么选择，并说出你的理由。
生：小组讨论，在小组内发表自己的看法。
生：展开辩论，各抒己见。
师总结：同学们的辩论很精彩，其实老师只想告诉你们：在生活中，无论遇到什么事，都应处处维护自己的尊严！做一个顶天立地的人！
《画角》课堂实录
1、会用量角器画指定度数的角。
2、会用三角板画一些特殊角度的角。
[教学重、难点]。
1、会用量角器画指定度数的角。
2、会用三角板画一些特殊角度的角。
[教学准备]每人准备量角器、三角板。
[教学过程]一、用画指定度数的角。
1、动手尝试画指定度数的角。
让学生画一个60度的角：你能用几种方法画？
2、交流、总结。
先小组内交流，再全班交流画法。
用量角器怎样画？要注意些什么？（注意内外圈的数，画完后可估一估）。
用三角板怎样画？要注意些什么？（用三角板只能画出一些特殊角度的角）。
你能用几种方法？
二、试一试。
1、试一试：第1题学生先用量角器量出红领巾一个角的度数再画出来。
2、思考、讨论用一副三角板可以画哪些度数的角。
三、作业：练一练2、3。
[板书设计]。
画角。
用量角器画角用三角板画特殊度数的角。
[教学后记]还有十几人用三角板特殊度数的角还有点不会，我要求学习好的小组长为他们指导，我相信能没问题吧！
《回声》课堂实录
一、电教创景，激qing引趣。
1、课前谈话：
2、播放课件：（人在山谷中大声叫的回声片断）。
看了录像你想说什么？
3、引入新课 。
美国著名教育学家布鲁纳说：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。”小学生的兴趣则源于好奇。为了能使学生马上被吸引住，我先播放一段人在山谷中大声叫的片断，幽静的山谷，反复的回声。学生很快被吸引住了，一个个睁大了眼睛，伸长了脖子，说：“老师我知道这是什么，这是回声……”，“老师，我遇到过这样的情况，这是怎么一回事呢？”……学生通过联系自己的日常生活经验，说出了那是回声，也提出了疑问。气氛一下子活跃起来了，并且迫切地想知道回声到底是怎么一回事。
二、初读课文，整体感知。
1、谈话交流识字方法：这可是一篇非常有趣的童话故事，想读吗？
师：可是课文中有许多我们不认识的生字怎么办？生：可以查字典。师：（及时评价）这可是自己识字的好办法。
查字典仍是二年级学生认字识字的重要方法，在此我设计鼓励学生用查字典的方法独立认字和识字的方法。
2、交流读书方法：
3、学生自由读课文（师巡回指导，了解学生读书情况）。
4、生生合作读，师生合作读。
在此我积极倡导自主合作的学习方法，注重生生、师生之间的合作互动。
这篇课文很长，你想不想找两个同学和你合作读？生：想。师：找谁？怎么读？每人读一段轮流读？（生找伙伴读书）师相机把学生读错的板书在黑板上。
学生读完以后指导重读。
师对三个学生竖起大手指）问：知道这是什么意思？
师：真聪明！老师佩服你们呢！够勇敢！够自信！（生有举手想读）。
师：那我们合作读？你们读第一段我读第二段？你们读三段我读…？
师：好！准备好了吗？于跃把书端起来读真好！刘文川你来起个头。
（师生合作读）读完。
师（感叹的说）：“和大家合作读的感觉真好”
三、多种形式，乐中认字。
汉字是音、形、义的统一体，从汉字的造字角度说，汉字的形声字又特别的多，教学中，激发学生主动发现汉字特点，主动探究规律，引导学生掌握最基本的识字方法，逐步学会自主识字，有效提高了识字能力。我的具体做法如下。
1、学习“呱”字。
师（出示生字卡片“呱”字，生齐读）读的这么准，你是怎么认识它的？
生：他的旁边是个西瓜的瓜（师及时评价：用读半边的方法认字这个方法好）。
生：他的偏旁“口”是小青蛙的嘴在叫。（师及时评价：字的意思你已经理解了，真不错）。
师：那小青蛙是怎样叫？（生模仿青蛙动作呱呱的叫）师：多么可爱的一群小青蛙啊！
2、学习“纹”字。
师：这个字叫什么？
生：“纹”
师：谁能给它找个朋友，组个词。
生：波纹。
生：水纹。
生：花纹。（师及时引导：你瞧这位同学衣服上的花纹可真漂亮啊！）。
3、学习“哩”字。
4、学习“圈”字。
师：这个字呢？
生：圈。
师：来伸出你的小手来画一个大大的圈（边说边画圈，生跟画）。
师：接上了吗？
生：接上了。
师：为什么要接上？
生：它就像圈字的口子旁要把里面的字圈起来。
师：说的多好啊！
5、学习“碰”字。
师：谁来做个动作来表示这个字。
师：脚趾不小心碰到石头了，疼不疼？
6、学习“返”
师：这个字呢？
生：返。
生：返回去。
师：刚才老师这样走了过去，又走了回来就是返，你看它的偏旁是什么？
生：走之旁。
为巩固学生的所学的生字，在此充分利用多媒体设计了摘果子的游戏，每一个字的猜测学生都会把所有的字想一遍，新字便会在脑子里反复出现。即巩固了生字又将学习气氛充分调动起来。
游戏：猜果子（出示课件）。
生：纹。生：返。生：哩。生：圈。生：……。
师：到底是谁呢？请猜对的同学大声喊出它的名字来。
生兴奋高呼着：纹！我猜对了。
师：好！我们再来猜猜苹果的后面是谁？
依次分别猜出6个果子后面藏的字。
2、小组合作，互动识字。转盘猜字游戏。
（1）游戏说明。（2）学生范做。（3）小组合作。
小组合作学习可以发挥教学的群体功能，为学生成功学习提供了帮助。再是精彩的游戏设计，不规则的生字出现，多彩的画面调动了学生多种感官，生字音、形的在反复出现中得到了完美的结合。
四、精读课文，感悟回声。
在这一教学中，我巧用课件，突破重难点：回声较为抽象，学生能听得见，但看不到，摸不着。要理解它产生的原因是本课的重难点。学生处于形象思维阶段，如何理解这些抽象的文字，让静变动，化难为易呢？我用电脑适时展示“青蛙妈妈捡起一颗石子扔进河里，河水激起一圈圈波纹。波纹碰到河岸，又一圈圈地荡回来”的动画。让学生根据画面，试着用自己的话描述画面，并为“青蛙妈妈起一颗石子，进河里让学生填动词并模仿青蛙妈妈的动作进行表演，这样既认了这两个生字，又理解了它意思。通过动画演示学生也理解波纹是如何产生的，又是怎样返回，而且动词“激、荡”也不用解释。
1、学习课文第二、三自然段。
师：这次读书可要仔细的多读几遍，读后想一想小青蛙遇到一件什么奇怪的事？
生带问题再读课文。（师巡回时提醒读完的学生思考问题）。
师：谁来说说小青蛙遇到一件什么奇怪的事情？
生：小青蛙很奇怪他认为桥洞里有一只小青蛙在学它说话。
师：多有意思啊，桥洞里竟然传出和小青蛙一样的声音，听到这个声音小青蛙感到又兴奋又奇怪？甭提有多高兴了。
师：谁能带着小青蛙的这种兴奋而又好奇怪的心情把课文的第二三段读给大家听一听？
生：读课文二三段。
2、学习课文第四、五自然段。
师：是啊！多奇怪啊！小青蛙找到答案了没有？
生：找到了师：怎么找到的？
生交流：
生：青蛙妈妈告诉他的。
生：青蛙妈妈向河里扔了一个石子讲给它听的。
生：是做了一个实验。
师：这段中有那些表示动作的词语？谁愿意当小演员表演青蛙妈妈的动作。
师：表演的太精彩了。掌声鼓励一下。
师：引导看动画。同学们看！（出示第四段动画）带范读。
师：哪桥洞里的声音是怎么回事呢？谁来说一说。
碰
生充分的交流中 板书 声波石壁。
返
师：同学们真聪明！我们来看一看，青蛙妈妈是怎么说的（指看大屏幕）动画第五段带范读。
播放课件：第五段动画。
课件中通过青蛙妈妈的讲述，将石头投入水中，激起波纹，波纹碰到岸边又一圈圈荡回来。在桥洞里小青蛙的声波碰到石壁声波也返回来。很好的理解了什么是声波，找出了水波与声波的共同点，再来认识回声轻而易举。在此课件的出示直观形象，贴近学生的认知水平，溶化了知识的难点，引发了学生的思维，学生轻松掌握了知识。
3、学习第六自然段。
师：同学们弄明白了吗？高兴吗？小青蛙也很高兴它又返回到那里了？
来！我门也分享一下小青蛙喜悦的心情，一起读一下课文最后一段。
五、美读课文，拓展想象。
师：是啊！多么好玩啊！
师：你们想不想到这座小桥上去玩一玩？生：想。
师：瞧！这里的风景怎么样？生：“好美啊！”“美在哪？”
生交流。出示课件。
师：书上是怎么说的？谁来读一读？
师：半圆的桥洞和倒影在那里？大月亮又在那里你能用手指一指吗？
师：多漂亮的石桥啊！老师这里还有一些石桥的图片，你们想看吗？
生：想。
师引导看图，看桥体和倒影连起来好象什么？练习用好象说话。
师：你瞧这些石桥在同学的赞美声中变得更漂亮了。
课文第一段“小河上有座石桥。半圆的桥洞和水里的倒影连起来，好像一个大月亮。”描写得很美，动画中出现“小河、石桥、倒影”的画面，创设情境，激发了他们的朗读的欲望。学生在美的欣赏中再细细品味，要读出它的美就不成难事了。
“好象”是本课语句训练的切入点：在各种美的石桥图片中，有的学生说石桥好像电梯，也有的说象眼镜，像秋千，像两扇大门。学生的想象得到充分的拓展。
六：整体回顾，美中品读。
师：同学们生活中你有没有遇到过和小青蛙一样的事呢？
生：充分交流。
师：多有趣的事啊！让我们一起再来品味这个有趣的童话故事吧！
播放课件：课件中将远出的石桥渐渐拉近，在绘声绘色的朗读中播放了整篇课文。
多媒体它以具体的“形、声、光、色”化小为大，化静为动、化虚为实、化远为近，创造了教学的主题情景，其教学效果其优势显而易见。《回声》这篇课文环境描写优美，语言富有童趣，课件中生动的画面让学生在美中读，在美读中，在美欣赏中掌握了本课的重点，突破了难点。教学实践证明，在教学中恰当、合理地使用信息技术对提高教学效率有着积极的作用。
七、走进网络，拓展延伸。
师：同学们回声的现象还有很多，科学家们还根据这声学原理做出了许多发明和创造。下面就让我们一起走进网络教室去查看更多的回声资料吧。
学生活动。
离骚
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。
师：同学们，今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人，名平，字原，本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，他两度被放逐，无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。
(学生纷纷朗读)。
师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?
生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?
师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?
生：好像没感觉。
师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?
生：我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子，因为很难翻，又有方言词，翻译后肯定诗歌的味道就没了，听起来也会很累、很枯燥。但是，我又觉得如果不翻译，这首诗我们很难看懂，而且在积累文言词语方面也会有损失，会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。
师：那好，我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解，所以我们让这首诗尽量变得短些，这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下，看能否对文中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。
(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)。
生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”
(学生鼓掌)。
师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?
生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。
师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?
生：好像不能这么说。
师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?
生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。
师：很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。
(学生七嘴八舌地读了起来)。
生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。
生：“兮”字是楚地方言的体现。
师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?
生：不能。
师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多学生点头)。
师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗?能否再简单些?
生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”
(有学生笑了起来)。
师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。
生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。
生(七嘴八舌)：是的。
《寓言》课堂实录
目标：1、了解寓言特点。
2、体会寓意，学习做人。
3、培养学生的想象能力。
一、教学重点：体会寓意，学习做人的道理。
教学难点：培养学生思维想象能力。
二、教学方法：注重分角色朗读、即兴表演帮助学生理解寓意，学习做人。
教学过程：
（一）导入：
生1：《拔苗助长》、《守株待兔》。
生2：《刻舟求剑》、《狼和小羊》。
生3：《农夫和蛇》、《乌龟和兔子》……。
师：同学们读了这么多寓言故事，那你能从中发现寓言有什么特点吗？
生1：寓言故事篇幅一般短小，同学们很爱读。
生2：寓言故事能告诉我们一个深刻的道理。
……。
师：大家得都很好，我们课下不但要多读书，还要善于总结积累知识。那究竟什么是寓言呢？请同学们来看屏幕，宋伟来给同学们读一下。
寓言：是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，带有讽刺意义，给人以启发。它篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物。它常用的表现手法有比喻、拟人、夸张等。
师：现在你一定了解了寓言的特点吧。今天，我们再来学习《伊索寓言两则》，请看这节课的学习目标：
多媒体显示：1、了解寓言特点。
2、体会寓意，学习做人。
3、培养学生的想象能力。
师：大家有信心完成上面的目标吗？
生（齐）：有！
师：通过课前的预习及查阅，你了解伊索这个人吗？
生：伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，他原来是奴隶，后来获得了自由。
师：说得不错，请看大屏幕：
伊索：公元前6世纪的希腊寓言家，它是世界上最著名的寓言家，被后人誉为“寓言之父”。相传伊索原来是奴隶，后来获得了自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。
《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。其中的故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
（二）新授。
1、检查预习。
师：同学们会读这些词语吗？谁来读？（指名学生读词语）。
屏幕出示：赫耳墨斯庇护较量饶头爱慕虚荣凯歌粘住喇叭。
师：这位同学读得既准确有流利。大家会解释画划词语吗？
学生争先恐后回答。
师：通过预习，你从两则寓言中读懂了什么？
生1：《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了爱慕虚荣而不被人重视的人。
生2：《蚊子和狮子》讽刺了一些骄傲自满的人。
……。
师：看来同学们的预习收获真不小。
2、研读赏析。
（一）《赫耳墨斯和雕像者》。
师：寓言故事短小精悍，描写形象生动，同学们有没有兴趣来分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》？下面请三人一组分角色朗读，看谁读得最棒！
师：刚才同学们读得津津有味，哪一小组愿意起来范读？
教师指定一组同学朗读课文。
师：他们读得怎么样？谁来点评一下？
生：他们读得很流利，但是赫耳墨斯自以为是的语气没有读出来。
师：评得非常准确，那谁来范读这几句？
一生自告奋勇起来读。
师：不错，读出人物的语气对于理解故事非常重要。请大家自由练习朗读小故事。
生自由朗读。
师：老师这儿有几个问题想考考同学们，有信心吗？请同学们自由选择。
屏幕出示相关画面及问题：
1、赫耳墨斯为什么选了宙斯和赫拉的雕像问价？此时他怀着怎样的心理？
2、体会赫耳墨斯三次问话的神态、语气各有什么特点？
3、赫耳墨斯得到满意的回答吗？想象碰壁后的赫耳墨斯会怎样？
4、读到这里，你从故事中又明白了哪些？
生1：因为宙斯是希腊神话里最高的神，赫拉是他的妻子，赫耳墨斯选择他们来问价，是想证明自己在世人中的地位是至高无上的。是最受尊重的。他当时会想我是最伟大的神，谁也比不上我。
师：同学二人阅读赫耳墨斯的三次问话，体会神态、语气各有什么不同？
生2：第一次语气较平静，当他得知宙斯的雕像只值一个银元时，又笑着问，说明他很得意，第三次问话时的心理可以看出他自命不凡的特点。
生3：赫耳墨斯没有得到满意的回答，我想象碰壁后的赫耳墨斯面红耳赤，哑口无言，灰溜溜地逃走了。
生4：赫耳墨斯气得怒发冲冠，他毁掉了店里的所有的雕像。
……。
师：同学们想象得很丰富。
生5：我从故事中知道了做人不能爱慕虚荣。
生6：我从中明白了做人要做对人民有用的人，做一个全心全意为人民服务的人。
……。
师：故事对我们的启发真不小。谁能用一个成语来概括赫耳墨斯的性格特点？
生：爱慕虚荣。（自命不凡、自以为是、妄自尊大、不可一世……）。
师：从故事中，你认为赫耳墨斯应接受什么教训？请你以“赫耳墨斯，我要告诉你……”为开头给他一个忠告。
生：赫耳墨斯，我要告诉你爱慕虚荣的人是不会被重视的。
生：赫耳墨斯，我要告诉你作为神要关心百姓的疾苦，为百姓着想，那样才是百姓心中最崇高的神。
学生畅所欲言。
生1：诚实守信，尊重他人。
生2：助人为乐，心中装着他人。
……。
师；希望同学们引以为戒，做一个人人尊重信任的同学。
（二）《蚊子和狮子》。
请同学们熟读课文，练习多角度的复述课文。
找一二名学生复述课文。
师：除了从旁观者的角度来复述外，能否从蚊子或狮子的角度且大胆地想象复述。
学生分别从不同的角度复述。
小组选代表发言，提出问题后指定同学回答。
生1：请你找出故事中最精彩的句子，看看有什么作用？
生2：蚊子的语言、动作写得最精彩，表现了蚊子骄傲自满、得意忘形的特点。
生3：蚊子战胜狮子所用的策略是什么？
生4：以己之长，攻敌之短。
生5：蚊子为什么又输给了蜘蛛？
生6：蚊子战胜后得意忘形，忽视了自己的短处。
生7：能否用一个成语或俗语为蚊子盖棺定论？
生8：骄兵必败。
生9：大江大浪都过去了，却在阴沟里翻了船。
生10：从《蚊子和狮子》中你明白了什么道理？
生11：讽刺了骄傲自满得意忘形的人。
生12：要谦虚谨慎，保持清醒的头脑，才能立于不败之地。
师：我们的同学确实真的学会了读寓言，并且能抓住故事的要点进行提问。同学们，生活中像蚊子一类的事例比比皆是，谁能举例说明。
生：学习中，不少同学考试取得了优异成绩后，就骄傲自满，得意忘形，不再像以前一样努力，结果成绩一落千丈。
……。
师：是的不管是学习还是工作、生活，同学们都要牢记蚊子的教训，做一个脚踏实地，谦虚谨慎的人。
师：同学们，如果你是一个单位的领导，让你在蚊子、狮子和蜘蛛中选择一个，你会选谁？
生1：蚊子。他很聪明，善于以己之长，攻敌之短。
生2：狮子。他是百兽之王，体力超人。
生3：蜘蛛。善于抓住蚊子骄傲自满的缺点来攻击它。
生（齐）：想！
（多媒体播放画面及情景音乐）学生三人一组练习表演。
三名学生自愿上前配乐配画表演。
全班掌声鼓励，师生点评。
[三]小结。
师：我们读了两则寓言故事，能否比较一下它们的异同。
生1：两则寓言篇幅都很短小，都有揭示深刻道理。
生2：都先叙述故事，后揭示寓意。
师：不同之处在于表现手法不同，第一则是夸张，第二则是拟人。
师多媒体显示。
师：这节课你都有什么收获呢？
（教师引导学生从寓言特点、内容、寓意、表现手法等方面总结。
师：这节课，同学们圆满地完成了学习目标。下课！
[四]作业。
展开想象，完成作业：
1、给《赫耳墨斯和雕像者》写一个续篇。
2、给《蚊子和狮子》安排一个与课文不同的结局。
[五]板书。
《赫尔墨斯的雕像者》――爱慕虚荣、妄自尊大（夸张）。
《蚊子和狮子》――骄傲自满、得意忘形（拟人）。
教后反思：在《伊索寓言两则》的教学中，我首先注重对学生发散性思维的培养。发散性思维是创造性思维的特征之一。心理学研究发散性思维和收敛性思维，都是创造过程中不可缺少的。而以往的语文教学，一向是以培养收敛性思维为主，无论讲课、考试、作文都限定在同一的范围、同一的答案。要改变这种状况，全面的发展学生的创造性思维，就要在教学中加强对发散性思维的培养。这节课中，我有目的地将发散性思维的训练贯穿于整个课堂教学的全过程，寓于语文基本知识的传授与语文能力的培养之中。课上，我安排学生读课文并准备复述，提示学生进行多角度的复述。当发现学生都从课文中的旁观者的角度来复述时，我进一步提出复述的要求：假如你是蚊子，请用第一人称的说法把这个故事说出来，并在不违反课文原意的情况下，可以在心理活动、语言、动作等方面作些扩展。接着学生大胆想象地作了复述。他们把动物的心理、语言、动作刻画得活灵活现、栩栩如生，通过复述可以看出他们的思维很活跃，对这则寓言也有了初步的理解，从而也训练了学生的口语表达能力。接着设疑：如果你是一个单位的领导，现在你要选择一个领导干部，供你选择的人只有三个，这就是寓言中的蚊子、狮子和蜘蛛，那你选择谁？为什么呢？通过这个设问可以引导学生对文中三个角色进行对比，辩证地看待他们，保留学生各自独特的.见解与主张，也可从中达到理解课文寓意的目的。
其次，鼓励学生求异思想的萌发。课堂学习中，允许学生存在理解的差异。一个问题可能有几个正确答案，为了发展学生的求异思维，在教学中就不能一个问题只肯定一个正确答案。上面所提问题，有的学生会选择蚊子，认为蚊子善于动脑筋，以己之长攻人之短：而有的则选狮子，认为狮子是百兽之王，体力过人，本领出众，是百兽中的姣姣者；而有的则选蜘蛛，理由是它勤勤恳恳、兢兢业业，一丝不苟、默默的工作，还有的选蜘蛛是因为蜘蛛善于总结别人的缺点，来攻击他，学生的回答众说纷纭。在学生发表完见解后，教师不应单肯定哪种说法，而应对各种说法都加以肯定：刚才，同学们通过选择干部的议论，对文中的三个角色都已进行了比较全面、正确的分析、基本上理解了三个角色和这则寓言的寓意，已经达到学习本文的目的。对两则寓言寓意的理解也尊重学生的求异思维，尊重他们独特的理解与体验，不妄加否定。另外，在课外作业的布置也加强对学生的这种思维能力的培养和训练。课后的作业是给《蚊子和狮子》安排一个与课文不同的结局，要求在符合原文意思的情况下，展开想象，让学生多角度思考，每个学生可写出两个或两个以上截然不同的结局。通过对续写的交流，发现学生的思维真是绚丽多姿，短短的二百多字的小故事竟让他们编成了五六百字的想象作文，真不敢相信这是出自于他们之手。
课堂实录
1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。
2、掌握诗歌吟诵的基本方法。
3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。
一、导入。
在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。
二、品读诗歌。
师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。
诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。
生（自由朗读1分钟左右）。
师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）。
同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）。
生：齐读。
师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。
下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。
同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。
生：悲伤、忧愁、孤独……。
师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？
同学们先思考几分钟（停1——2分钟）。
生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）。
师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。
生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。
生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？
生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）。
生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，诗人又会想到什么？
生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？
生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。
师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）。
生：艰难兼指国运和自身命运。国家动乱（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。
生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。
生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。
生：诗人悲在孑然一身，独自登台。
……。
师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：
系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；
“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；
孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。
师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？
同学们先来欣赏一段视频朗读。
刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。
生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。
师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。
（指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）。
师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展。
有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）。
1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来。
2、背诵全诗。
离骚
《离骚》的比兴象征艺术还具有表达方式多样性的特色。下面是离骚的课堂实录，和小编一起看一下吧。
师：同学们，今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人，名平，字原，本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，他两度被放逐，无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。
(学生纷纷朗读)。
师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?
生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?
师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?
生：好像没感觉。
师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?
生：我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子，因为很难翻，又有方言词，翻译后肯定诗歌的味道就没了，听起来也会很累、很枯燥。但是，我又觉得如果不翻译，这首诗我们很难看懂，而且在积累文言词语方面也会有损失，会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。
师：那好，我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解，所以我们让这首诗尽量变得短些，这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下，看能否对文中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。
(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)。
生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”
(学生鼓掌)。
师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?
生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。
师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?
生：好像不能这么说。
师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?
生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。
师：很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。
(学生七嘴八舌地读了起来)。
生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。
生：“兮”字是楚地方言的体现。
师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?
生：不能。
师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多学生点头)。
生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”
(有学生笑了起来)。
师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。
生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。
生(七嘴八舌)：是的。
生：对，得把“伯”字添回来。
(学生反应很激烈，老师挑代表发言。)。
生：大意没变。不过在表达作者情感时有差异了。因为根据课下注释，“高阳”帝是楚国君王的'远祖，压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系，“高阳”二字用意独特，比光说“帝”好得多，因为这是屈原爱国的根本原因之一。
生：“伯庸”是屈原父亲的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲，但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时，不必加上“伟大”这样的形容词，我们也能体会他说话时的自豪。但是“伯庸”这个人大家都不太熟，似乎没什么名气，只有加了“皇”字作修饰，我们才能比较容易体会到屈原的自豪感，因为“皇”是“伟大”的意思。
长城课堂实录
师：身为北京人，你们知道有多少人羡慕你们吗?(学生不约而同地睁大了眼睛，挺直了身子，神情专注极了)。
师：因为北京有世界上最大的广场。
生：——天安门广场;。
师：有世界上最大的皇宫。
生：——故宫;。
师：还有世界上最长的城墙。
生：——长城。(学生的表情都很兴奋)。
师：“谁愿意做导游?”(有十几个孩子举起了手)导游要把我们今天课文中的内容和你所掌握的课外资料有机地结合在一起给大家做讲解。
师：谁愿意做游客?(很多孩子举手)。
师：当游客也有学问，一定要一边听导游的介绍一边思考，什么地方还没有听明白或者你还想知道什么信息，就要及时地质疑。”(学生不住地点头)。
师：你们知道吗，今天还有旅游局的领导们来检查工作呢!他们就隐身在游客之中，听完导游的介绍，还要对导游的工作进行评价，谁愿意做旅游局的局长和工作人员?”(孩子们可来劲了，眼睛里闪着兴奋的光，有的还大声推荐自己)。
生：我!我当局长!
生：我当主任。
生：我，还有我!
师：我来当个记者，可能会随时采访大家。好，下面就开始我们的八达岭长城一游。
生：各位游客，大家好!我叫张志成，来自中青旅。这次旅行由我来给您当向导，在旅行的过程中有不到之处，请您多多包涵。我们本次旅游的目的地长城就要到了，下车的时候，请大家带好自己的随身物品。现在出现在我们眼前的就是雄伟壮观的八达岭长城了。让我们先攀登第一个烽火台。长城西起嘉峪关，东到山海关，全长有一万三千多里。八达岭长城位于北京市西北60公里处，这里地势险要，历史上为北京的重要的屏障。现在我们就到了第二个烽火台。长城沿山脊而建，随山势曲折起伏。此段长城改建于明弘治年间，是明代长城的精华。现在我们到达的是第三个烽火台。(笑声)。
生：我听说有一个名叫《孟姜女哭长城》的故事，张导能给我们讲讲吗?
生：对不起，我不知道。(张志成不好意思地低下头)。
师：局长同志，请问，您对这位导游员的工作满意吗?(这时候，扮成记者的老师赶紧去采访旅游局的“贺局长”)。
贺：我基本上满意，但是客人提出的问题他答不上来，说明还需要学习。(贺显翔一本正经地说，听课者发出笑声)。
师：张导，局长对你的工作给予了肯定，也提出了希望，你想对局长说些什么?
张：谢谢局长，我一定努力!(毕恭毕敬地鞠了一躬，声音洪亮且很虚心地说，老师们大笑)。
谷：我是检查组的主任，对他的讲解，我的评价就十个字“有用的太少，没用的太多!”(师大笑，情不自禁地鼓掌，我想是因为这个孩子敢于说出自己的想法)。
课堂实录
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。
文如其人，课尤如此。
明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道：“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么？”
这个追问很宝贵。我们的思考来自文本，但必须回到文本，无此，则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签，这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点，这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”：
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管，“人性”这样的辞藻还是略显抽象，但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
课堂实录
1、板题质疑：桥，让你想到了什么？（学生或许会说：桥是连接河两岸的建筑，有铁桥、木桥等）。
2、一读课题，课文为什么以桥命题，究竟这是一座什么样子的桥呢？
1、自由朗读课文，想，文中的桥是一座怎样的桥？
2、交流，可以初步说说文中依据，随机层层点拨：
窄窄的木桥不结实的木桥又窄又不结实的木桥。
3、二读课题。说到这里，再读课题，你的心情是怎样的（可以是沉重的，郑重的）。
就是这样一座又窄又不够结实的桥，成了洪水突然袭击时的唯一的逃命桥。那么它是否真的能那么轻易地救老百姓的性命呢？当时的情况又是怎样的呢？划出描写大雨和洪水的句子，选择其中感受最深的一句作批注。
1、交流。
2、适时解疑：像泼。像倒。为什么独立成句？引导：凝重的笔调。两字却字字千钧，脑海里可以是一幅活的声势兼备的画面。更突出了雨非同寻常的大。致使洪水泛滥成灾。
5、指名，（这洪水简直是一群魔鬼在跳舞，让我不由地想到了群魔乱舞这个词）。
7、朗读写人们反应的句子。读了这些句子，你感受到了什么？把你的恐惧不安送进句子中去。
读好你拥我挤疯了似的跌跌撞撞。
8、读着读着，我的眼前出现了逃难队伍中的一个。
9、出示：人们跌跌撞撞地向那木桥拥去，其中有一个。
按这个句式写一写你眼前出现的这一人物，注意写好人物的语言动作神态。
10、面对疯狂袭来的洪水，人们几近疯狂崩溃，几乎失去了理智，试想，这样的又窄又不结实的桥？（怎能承载得了疯狂的拥挤踩踏？）急需要什么？（沉稳的组织者，有序地疏散）。
11、老汉就是在这样的背景下出场的。
1、上节课，大家在邱老师的带领下已经读通了课文，并且感受到在那个黎明时分，面对突如其来的（山洪），人们（受惊了），一百多个村民都毫无秩序地拥向那窄窄的（木桥），情况非常（危急）。幸好那年迈的老汉，那受全村人拥戴的党委书记早已站在窄窄的木桥前，让我们穿越时空，看一看这位老汉在生死攸关之际做出的人生选择，留下的感人事迹。
2、请同学们读723自然段，划找出描写老汉的句子，然后交流，大屏幕出示句子，同桌再读一读。
1、读了这些句子，相信老汉已经给我们留下了深刻的印象，哪一句话最让你感动呢？用心地读一读这个句子，并写下你的内心感受。
2、交流：
1）、第8自然段。
2）、第10自然。
3）、12自然段。
学生自由抒发自己的感受，从中品悟老汉的屹立如山、责任如山，并进行朗读指导。
出示15、21、23自然段。
1）揪、吼、凶和推矛盾。
2）、急于求生的小伙子和推老汉先走矛盾。
老汉和小伙子的言谈举止的确令人费解，充满了矛盾！请一生阅读下文，老师相信你在顷刻间会明白许多许多。文章到最后才交代老汉和小伙子之间那血浓于水的关系，这个结局。
4、反复咏叹，感受亲情。
1）、当我们明白老汉原来是小伙子的父亲，小伙子原来是他的儿子的时候，让我们再来看看这令人感动的一幕，相信你又会有新的感受。让我们把儿子这个充满血缘、充满亲情的字眼带入文章中，一起深情地朗读1423自然段，我们就能理解这位平凡而伟大的父亲了。引读。
此时此刻，你认为他是一个怎样的人呢？（父爱如山）。
然而，这样的老汉最终还是被无情的洪水吞没了，但凶猛的洪水吞不没的又是什么呢？出示屏幕。学生练习。
老汉离我们远去了，面对着残破不堪的木桥，你最想说的又是什么呢？表达对老汉的哀思学生写后交流。
再读课题，你对桥又有什么感受？理解桥的象征意义，并总结全文。投影出示读句子：
他像一座山，一座屹立不倒的山，他更像一座桥，一座联结生命的桥。
课堂实录
生（齐声）：能！
生：春天是最有情感的，高兴的时候就风和日暖，生气的时候就雨打雷轰。
生：春天是最富诗意的，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
生：春天是一位高超的化妆师，把花草树木、峰峦田野，都装点得生机盎然。
师：感受真够深刻。现代著名作家朱自清先生对“春”又有什么独特的感受呢？请速读课文后说说。
（两分钟后）。
生：春天是新生的娃娃。
生：春天是美丽的小姑娘。
生：春天是健壮的小伙子。
师：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜欢的是——。
生：娃娃。
师：请说说理由。
生：因为娃娃从头到脚都是新的。
师：从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里？
生：刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。
生：刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。
生：泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲都是新的。
生：春天的一切，整个春天都是新的。
师：都说得挺好。由是，朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的是让人——。
生：为娃娃的成长辛勤劳动。
生：从娃娃身上，看到未来，看到希望。
师：意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的？
生：有，我喜欢，喜欢春姑娘的美。
生：园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。
生：树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。
生：花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，繁花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐。舒舒畅畅，给人一种愉悦的美。
生：细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。
生：蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。‘。
师：感受很深，想像力也很强，真佩服你们。读书啊，写作啊，都要这样，敢于思考，敢于想象，敢于发别人之未发。
师：春姑娘这么美，能不引发你们去——。
生：去追逐。
师：能否说得更准确些？
生：去追求。
师：对！人生，就是要大胆追求。不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是属于你们的。
师：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，还比喻成——。
生（齐）：健壮的青年。
师：这个健壮的青年谁喜欢？
生（齐）：都喜欢！
师：请抓住关键的字、词、句，着重突出你的感受和领悟，说说喜欢的原因。
生：一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。
生：一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。
生：一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竞相绽放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物郡人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天！
生：一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”、“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想像，万般喜悦。
师：说得太好了。这感觉、这想像、这喜悦，全出自于“抚摸”，“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦，这是多么的惬意和舒畅啊，令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。
生（齐）：正是这样。
师：请细读六、七段，再深刻体味、联想和想像。
（学生读得琅琅上口，津津有味）。
生：即使是在薄烟般的细雨笼罩下，树叶仍绿得发亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你无法抵御。
生：即使是在上灯的傍晚，那点点黄晕的灯光，也闪射出无法抵御的光芒。
师：春天，就是具有这么一股永恒的魅力！因而，朦朦细雨之中——。
生：撑伞的、被蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在劳作，这种执著，这种精神，让人感受到春天不可抵御的巨大力量。
生：于是，家家户户，男女老少，都涌出户外，拥抱春天，放飞希望。
生：于是，舒活筋骨，抖擞精神，“一年之计在于春”，所有的工夫为的都是所有的希望。
师：于是，人们簇拥着春天，挽着春天铁一般的胳膊和腰脚，去——。
生：去憧憬美好的生活。
生：去实现美好的希望。
生：去建设美好的未来。
生：去奋斗、去追求、去创造。
师：奋斗、追求、创造，是春天赋予人们的神圣使命，因此，生活才有收获，希望才更美好，未来才更辉煌。所以，我们要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奋精神，鼓足干劲，为人生、为理想而不懈奋斗。
师：这篇散文写得很美。请欣赏地读，读出韵味、读出情感、读出思考，然后，抓住一个角度，如选材、语言、修辞、立意等等，写出这篇文章在写法上好在哪里，二百字左右。
（六分钟后，相继有三位学生读他们各自的习作。）。
附习作原文：
习作1：读这篇文章，仿佛进入一个层次分明、错落有致的美丽境界。你看，作者先写了地上小草的生长状况和活力：从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的，一大片一大片满是的。再写树上花朵竞相绽放的形象：赶趟儿似的，像火、像霞、像雪。花间蝴蝶飞舞的“闹”状：嗡嗡地，飞来飞去地。后写天空中密密斜织的像牛毛、像花针、像细丝的细雨，又写天上渐渐多了的风筝等等。这样，“地上一树上一天上”的顺序层次，使意境显得相当高远和开园，令人心旷神怡，生发出无尽的遐想。
习作2：这篇文章语言构思精妙，出神人化。文中一系列拟人化词语的贴切运用，无不表现出作者选词用字的深厚功力。如：“钻”字，生动地表现出春草的活力；“让”字，逼真地表现出春花竞放的情状，“闹”字，真实地再现了春天百花盛开，蜂蝶飞舞的景象；“抚摸”，形象地表达出春风的温暖和柔情等等。使人在惊异于作者遣词用字功力之深厚的同时，获得语言美的熏陶。
习作3：在这篇文章里，朱自清先生描述春天的景物，突出地抓住春天景象万千的特点，充分调动多种感官，去追求、去体味、去感受“万千”的景物。如：从视觉人手，在看到草绿草满的同时又产生“软绵绵”的感觉，看到花多花艳的同时又听到蜂蝶的闹声，闻到花艳的香甜；再从触觉人手，在感受春天的温暖和柔情的同时，又闻到泥土、花草的芳香，听到鸟儿卖弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。无不让人心灵受到熏染和震撼：春天是美丽的。要把握春天，建设春天！
推敲课堂实录
教学目标：
1、在阅读过程中自学生字，联系相关内容用合适的方法理解“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。
2、了解“推敲”一词的由来，并领悟“推敲”的含义。
3、联系上下文理解品味重点词句，体会到诗人认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。
教学重点、难点：
1、联系课文内容，用合适的方法理解“吟哦、斟酌、饶有兴致”等词语的意思。
2、通过理解品味描写人物的词句，感受诗人认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。
学生准备：
预习课文。
了解贾岛、韩愈在文学上的成就。
教学过程：
一、出示诗句，导入新课。
1、映示图画。师述：夜深人静，月光皎洁。一个和尚的敲门声打破了夜的静谧，惊醒了栖息在池边树上的小鸟。这便是诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”所描绘的情景。
2、出示：鸟宿池边树，僧敲月下门。
（1）指名读诗句，注意读准字音。
（2）说说诗句的意思。
3、同学们通过预习，一定知道这句诗是谁写的吧？
板书：唐朝贾岛。
4、简介贾岛：
（1）指名朗读第一自然段。注意“和尚”的“尚”读轻声。
（2）师述：贾岛是唐朝著名的诗人。早年曾因家境贫寒，出家做过和尚，后因韩愈欣赏他的诗才而还俗。他作诗的态度非常严肃认真，字字斟酌，句句推敲，被称为“苦吟诗人”。
5、揭题：今天，我们就一起来学习这个故事，题目是“推敲”。
板书课题，齐读。
6、学生做一做“推”和“敲”两个动作，体会一下不同点。
师述：为了斟酌这两个字，至今还流传着有名的“推敲”的'故事哩！
二、学习课文。
1、轻轻地读第二自然段，在脑海中想像那情景，你能看到什么，听到什么吗？a、我看到贾岛正在沿着山路寻找李凝的家，他找了好久，才摸到李凝的家。
b、我看到那时夜深人静，月光皎洁，那夜晚宁静又美好。
c、我看到贾岛正在敲门，但是没有人来开。d、我听到贾岛清脆的敲门声。
e、我看到小鸟被惊醒后，扑棱着翅膀叫着飞走了。
f、我看到贾岛正在写诗，写完后他把诗留了下来。
2、出示句子：“这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。”你能读好这句话吗？（指名读，评议，齐读）。
4、贾岛月夜访好友，可是没有见着。美好的情境却激发了他的创作灵感，他即兴写了一首诗《题李凝幽居》，并把它留了下来。
（板书：即兴写诗）。
5、贾岛把诗留了下来。第二天他骑着毛驴返回长安。半路上，又发生了什么事情呢？请同学们用自己喜欢的方式读第二自然段，想想这一自然段主要讲什么？（板书：斟酌文字）。
哪句话写他在斟酌文字呢？
6、出示句子“贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。”
（1）读读这句话，做做贾岛的动作。
（2）贾岛吟哦什么呢？（鸟宿池边树，僧推月下门。”）。
（3）谁来台前做做贾岛呢？
7、你们这些大街上的行人啊，都笑些什么呀？（a、大家快瞧那个和尚，他在比比划划的，干什么呀？b、这个人是不是傻子呀，还是中了什么邪？c、喂，我们在笑你呢，你看见了吗？当心从毛驴上摔下来啊！d、他好滑稽呀，我们都在笑他他怎么还没有感觉到呢？）。
同桌分角色读，评议（韩愈的话要读出责问的语气，贾岛的话要读出诚恳、请求原谅的语气。）。
9、韩愈是怎样帮贾岛改诗的？找出有关句子读一读。
（1）师述：韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。
指名读，给“思索”找近义词。
（2）指名读韩愈说的话，说说“敲”字比“推”字用得好的理由。
10、韩愈认为用“敲”字好，贾岛表示赞同。有感情朗读这一小节。
五、课堂小结。
1、刚才，大家和大街上的人一样，都觉得贾岛很好笑。现在，你有什么要说吗？（贾岛啊，我刚才是说你是傻子，实不应该。我不知道你其实是在斟酌文字啊！贾岛啊，你对待写作的态度是那么严肃，只是小小一个字眼儿就那么认真地斟酌，真可敬呀！）。
2、是啊，贾岛的创作态度极为严肃认真，他字字斟酌，句句推敲，正因为这样，人们称他为“苦吟诗人”。后来，人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做——（推敲）。
六、延伸拓展。
（春天是绿色的。“绿”字写出了春天的特点，使人联想到碧绿美好、生机勃勃的景象。“绿”字把春风写活了，说它能吹绿长江两岸。）。
2、抄写《题李凝幽居》。
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
板书设计：
即兴写诗斟酌文字韩愈解疑。
精益求精的创作态度。
教学效果反馈：
通过学习本文，要让学生学习斟酌文字，养成推敲的习惯。在学习了“推敲”这则故事之后，我又补充介绍了王安石推敲“春风又绿江南岸”一句的故事，让学生再次感受到推敲文字会有画龙点睛的效果。然后带领学生推敲他们自己的习作，授之以渔。这样层层递进，使学生推敲的意识不断加强，为今后写作时养成认真态度和斟酌文字习惯奠定基础。
教学中也存在缺憾。如在让学生“以贾岛的口吻具体讲述作诗原因”这一环节时，要求学生联系第二、三小节，但显然没有给足学生阅读和思考的时间，老师有些操之过急了，所以学生表达的意思不够到位。
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课堂实录
生：宗教改革和启蒙运动。
师：同学们很了不起。
师：文艺复兴的核心精神是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲，它也应当属于全人类。
师：恩格斯曾经说过，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生：西方有一种说法，在西方人的床头必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家，也是世界上最伟大的作家。
生：莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》，四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师：哪位同学能说一说什么是悲剧？什么是喜剧？
生：鲁迅先生曾经说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
（生答不出来）。
生：让人珍惜。
生：讽刺。
师：对，用中国人的话说就是讽喻。
师：下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生：丹麦老王被他兄弟害死，他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷，又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父，因此，他想查清真相，就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏，让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手，于是他决定复仇。他的叔父也不放心他，就派他去英国，想借英王之手除掉他，结果，哈姆莱特识破了诡计，反杀了两个使者。然后，他的叔父又设下了计谋，让哈姆莱特和雷欧提斯决斗，并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒，还准备了毒酒。最后在决斗中，所有的人都死了。
师：你的语言能力真棒，干净利落，概括得也很到位。还有人能补充一下吗？
生：哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅，他为了麻痹敌人，故意装疯，让毫不知情的奥菲莉娅很伤心，后来，他又误杀了波洛涅斯，奥菲莉娅精神失常，落水而死，她的哥哥雷欧提斯才决定复仇，要和哈姆莱特决斗。
生：哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，一个要复仇，另一个反过来要谋杀他。
生：哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生：我还想到了一个，哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令，要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑，想激起哈姆莱特的好胜之心。
生：哈姆莱特的品格比较高尚，奥斯里克是个小人，喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师：他们之间是性格差别还是因为别的什么？是性格冲突还是思想冲突？
生：思想冲突。
师：因为一个是为王权服务的弄臣，如同仆妾，而另一个有着平等思想，他看不起这样的人。
生：我认为他是比较冷静的。
生：我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页，“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时，他觉得自己有义务去匡扶正义，主持公道，所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页，他向雷欧提斯道歉时说，“当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后，他并没有逃避，而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师：这也是一种勇敢。（生：对。）非常好，请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生：我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面，“不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”。
师：你发现的这个地方非常重要，你概括为坦然，但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
生：我有一个发现，哈姆莱特说他自己是鲁莽的，但我认为他是果断的。
生：哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断，他还有一个特点，就是隐忍。他要复仇，也找到了证据，但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后，才拔剑杀了国王。
生：克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候，哈姆莱特并没有对他造成威胁，后来他发现这个王子并不完全服从他的意志，开始威胁他的王位，他就要除掉他了。
师：从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里，我们能不能发现一点什么更深的意味呢？
生：他说你失去了父亲，你的父亲也曾失去过一个父亲，暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了，他是希望哈姆莱特忘了这件事情，因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师：我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法？
生：他不想让哈姆莱特去求学，想让他一直待在他们身边，无论他做什么事情他都可以看着，这对他来说相对安全一点。
生：我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人，让哈姆莱特留在身边，就可以一直监控他，如果他做出对自己利益有损害的事，国王对他的处理会更加快速。
生：克劳狄斯有专制的思想，哈姆莱特去外面求学，有新思想。因此，他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生：我有另一种看法。哈姆莱特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻国王，有点不对劲，那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻，象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师：这倒是一个很新的解释，让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说，比如弗洛伊德，他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”，来解释哈姆莱特的复仇，也有一定的道理。
师：读文学作品不能只看情节，而是要进行深入的思考，思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了，还有哪位同学要发言？好，最后一排的男生。
生：克劳狄斯是为自己的私欲，而哈姆莱特是为了国家和大众，这是很不同的。
师：你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机，是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力，但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响，后世依然称颂他是一代明君，因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢，整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想？（生：没有。）我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲，从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）对，他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的，这是一切专制暴君的共性。
师：由于时间的缘故，我们讨论最后一个问题，早在20世纪初，鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念：“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶，有如一盘没有任何主体性的散沙，看似庞然大物，其实不堪一击。所谓“人国”，也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体（个性），是自由平等的公民。结合这段话，我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生：我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
师：你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系？
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
师：你的这一番言论是可以赢得掌声的！（大家鼓掌）就这个问题，最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生：哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以维持他的残暴的统治；而哈姆莱特代表的是新的力量，他要剪除蟊贼，为民除害。他们之间一定会展开斗争，这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师：非常好，你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于，中国经过两千年残酷的封建专制统治，今天成为一个现代的民主国家，我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”，但我们的启蒙还要继续，关于现代的“人”的建设是不能停止的，这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚，为什么还要读《哈姆莱特》，是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师：《哈姆莱特》中还有许多金句，大家课后自己整理一下，会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话：“啊，去吧，去看戏吧，如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器，所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育，积极开展戏剧活动，这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里，谢谢同学们！下课。
看戏课堂实录
师：人们对文明的追求，对艺术的热爱，有时会焕发出无限的热情和浑身的力量。今天，在我们的“课前五分钟听说训练”中，请同学们来描述一番你的父辈或自己看戏、看电影的有关经历或场面，欢迎踊跃发言。
生１：我常听我妈妈讲她小时候看电影的事儿，那时候，没电视，年轻人只要听说方圆一二十里内有电影、有戏，就会像传播“南京解放了”的消息一样，很快把村子热闹得沸腾起来。于是“喊我”“一路儿”的声音就在满村子里东奔西走。师：好，“东奔西走”，生动极了。
生２：我妈妈讲她年轻的时候，最爱跟着舅舅们跋山涉水看电影。尤其是半夜回家时，满山路上、峡江中的火把交相辉映，蜿蜒游动，简直就是一条游龙。晚了找不到路回家的小孩子，也不要紧，就跟着火把走，火把就是路。岔道口那些道别的话，你一听就知道自己是哪部分的，赶快跟上大部队。看一次电影，光是这段经历，就能让人兴奋好几天，回味好一阵的。
师：很好。“游龙”“火把路”“哪部分”“大部队”，让人历历在目。
师：（忍俊不禁）好！好！三个同学绘声绘色，精彩纷呈，愿很多人的练笔本中有这么精彩的一段。
生４：我们也很喜欢看戏，不管是街头剧院，还是露天剧场，只要哪里有演出，就会一传十，十传百，踊跃前往。一读《看戏》的题目，就觉得像想看戏一样，有急于看下去的愿望。
师：嗯，题材激起了读者的兴趣。谁说说读过之后的感受？
生５：我觉得作家很会写声音，我们作文写到声音时，往往只能用一些拟声词来描摹，不知怎么来细写、详写。本文写声音时，就用了生动的比喻，写得很具体。
生６：文中用了“滚”“滴”“溅”“落”等几个形象、贴切的动词，把声音写得有形有态了。
师：很好。读到书中去了，读到心里来了，能抓住关键词语揣摩、理解，长期这样坚持读书，会收效很大。
生７：我们写作文时，往往顾此失彼，我觉得《看戏》很好，写观众时，也是在写演员，写艺术家时也是在写观众。
师：有意思，说具体点看看。
生８：写大热天人山人海，却又都很安静，这是梅兰芳大师高超的技艺深深吸引着观众；写梅兰芳技艺精湛，字正腔圆，这也是在写观众静心欣赏，心领神会。
师：很好。体会相当深刻，而且用了“精湛”等一些精确的词语来贴切地表达。下边我们就来细读这篇文章，仔细领会这些奥妙所在，先请朗读组的同学范读，再齐读一遍。
［生朗读略］。
生２：主要是写热情的观众、热情的艺术家。这样写，中心集中、突出。
师：作者紧扣观众的热情观看、艺术家的热情表演，歌颂我国良好的艺术氛围。好，下节课我们继续深入地来品读、分析。
第二课时。
［生读、找、画记号］。
师：相互交流一下，作者为什么写得活？［生讨论、交流］。
师：（归纳、总结）运用了形象的打比方的方法，把无形的声音变成了———。
生：有形的物体。
师：（边引导归纳，边板书）作者以形写声，以形衬声，通过绝妙的比喻，形象生动的描写，把京剧大师梅兰芳精湛的技艺完美地再现出来，让我们读起来，如临其境，如闻其声，如见其人。
师：接下来请大家仔细倾听、欣赏《穆桂英挂帅》京剧选段录音，体会文中描绘声音的句段的精妙之处。
［录音选段略］。
师：除了本文写声音极具形态、新颖独到之外，还有很多文学作品的描绘更是美妙绝伦。著名的游记小说《老残游记》中写王小玉的高超歌唱艺术历来为人称诵，请同学们参照文后材料一起朗读一遍，揣摩、学习描写声音的技巧。
［生朗读略］。