最新培根随笔经典语录 培根随笔经典(汇总8篇)

英国新古典派雕刻家,曾使某些雕刻技巧臻於完善。1754年在伦敦兰贝斯(lambeth)一家瓷器厂当徒工,学徒期间曾改进人造石雕像的方法,后又使这一工艺达到完善地步。1763年左右开始尝试用大理石雕刻,并改进了照模型雕刻大理石的方法,为此发明了一种比较完善的仪器,这种仪器比较精确,能准确衡量各个方向的尺寸,装在小罗盘内,既可用於模型,又可用於大理石。

内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》《论真理》《论嫉妒》《论死亡》《论美》等著名篇章。是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。

知识就是力量。

只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。

美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

我认为善的定义就是有利于人类。

幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

在富人的想象里，财富是一座坚强的堡垒。

人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，噩运也并非没有许多的安慰与希望。

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

最快乐的事莫过于无拘无束。

好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

同情是一切道德中最高的美德。

与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

从错误中比从混乱中易于发现真理。

时间乃是最大的革新家。

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

由智慧养成的习惯成为第二天性。

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

由智慧养成的习惯成为第二天性。

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。

因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

世上友谊本罕见，平等友情更难求。

没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。

只有对朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

爱情和智慧，二者不可兼得。

谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

读书之智不在书中，而在书外。

时间是衡量事业的标准。

时间是不可占有的共有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。 类别：时间

合理安排时间，就等于节约时间。

书籍是横渡时间大海的航船。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

· 知识就是力量。 --- 培根

· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根

· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根

· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根

· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --- 培根

· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根

· 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根

· 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》

· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》

· 过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》

· 饶舌的人多虚妄。 --- 培根· 知识就是力量。 --- 培根

· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根

· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根

· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根

· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --- 培根

· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根

· 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根

· 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》

· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》

· 过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》

· 饶舌的人多虚妄。 --- 培根

读书的名言

1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

2.读书使人成为完善的人。---培根（英国）

3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国）

4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）

5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国）

6.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根（英国）

7.在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根（英国）

天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。

——培根：《随笔·论学习》

bacon ，of studies ，essays

培根：《随笔·论学习》

bacon ，of riches ，essays

培根：《随笔·论财富》

3.知识就是力量。 --- 培根

4.奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根

5.安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根

6.成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根

7.知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --- 培根

8.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根

9.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根

10.才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》

12.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》

13.过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》

20.饶舌的人多虚妄。 --- 培根1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

2.读书使人成为完善的人。---培根（英国）

4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）

——培根：《随笔·论学习》

· 知识就是力量。 --- 培根

· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根

· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根

· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根

· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --- 培根

· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根

· 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根

· 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》

· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》

· 过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》

· 饶舌的人多虚妄。 --- 培根

bacon ，of studies ，essays

培根：《随笔·论学习》

bacon ，of riches ，essays

读书使人成为完善的人。---培根（英国）

有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路

· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根

· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根

· 成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。 --- 培根

· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --- 培根

· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根

· 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根

· 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》

· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》

《培根随笔》阐述的人生哲理数不胜数，在众多随笔中，你又偏爱哪一篇呢?

1、知识就是力量。

2、人生没有免费的午餐。

3、生命之于人只有一次。

4、人是一切的中心，世界的轴。

5、无德之人常嫉妒他人之有德。

6、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

7、最快乐的事莫过于无拘无束。

8、同情是一切道德中最高的美德。

9、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

10、我认为善的定义就是有利于人类。

11、明智者创造的机会比他发现的要多。

12、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

13、重复言说多半是一种时间上的损失。

14、意志薄弱，会使一个强者变为弱者。

15、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

16、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

17、投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。

18、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

19、阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。

20、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

21、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

22、肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。

23、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

24、生命的内涵在于进取，生命的意义在于拼搏。

25、人生有无数考题，答案却只有一个——奋进!

26、燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。

27、赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。

28、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

29、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

30、海洋中，有惊涛，有骇浪，有暗流，有旋涡……

31、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

32、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

33、求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

34、所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。

35、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

36、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

37、研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

38、竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。

39、若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。

40、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

41、残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。

42、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的风帆。

43、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。

44、信念的伟大在于即使遭致不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

45、读书之用有三：一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。

46、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。

47、生命绝不只是对春华秋实的满足，更多的是对酷暑严寒的承受。

48、珍视生命，就要惜时如金;待到硕果累累时，才有真正的快乐。

49、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

50、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

51、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

52、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

53、珍视生命绝不是苟且偷安;饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀!

54、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃。

55、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

56、有人说，独处是美，沉默是金——在生命的进程中，你要耐得住寂寞。

57、有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。

58、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

59、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

60、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀，更多的是在经济杂草中远征的苦涩。

61、战胜漩涡暗流，首先战胜自我;战胜自我，就是要战胜自己的胆怯与懦弱。

62、我曾因不得志而叹息。那个声音对我说：慨叹是弱者，奋进才有用武之地。

63、美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。

64、超越惊涛骇浪，首先要超越自我;超越自我，就是要超越自己和平庸与懒惰。

65、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

66、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

67、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

68、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?

69、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

70、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

71、求知太慢会驰情，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

72、燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么呢?真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。

73、读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

74、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

75、那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。

76、摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争!

77、保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。

78、自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史;人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。

79、年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。

80、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。

81、在人生旅程中，常常有一个声音告诉我：快去创造，创造才有收获。只要你一息尚存，就要努力创造!

82、我有过名落孙山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那个声音又在说：莫沮丧，成才的路有千万条。

83、信念是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

84、我曾有过企望，企望机遇的到来。那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人，等待会丧失青春年华。

85、我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难是人生的教科书，逆境是一所最好的大学。

86、我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说：振作起来，重新选择新的目标，你就会感受到生命的新内容。

87、我饱受过病残之苦，苦闷中想了却一生。那个声音又在说：你还有生命，只要壮志在胸，就会不负有限生命。

88、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

89、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

90、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。

91、成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。

92、在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人，仿佛面前的路途总是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。

93、你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自己的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自己的卓绝。

94、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

95、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

96、只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己，开脱自己，更是意志薄弱的表现。

97、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

98、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获;只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

99、惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。

100、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

101、生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太阳;事业中有了信念，就像有了攀登险峰的拐杖。信念，使你变得心胸宽广，气度非凡。

102、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。

103、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。

105、弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。

107、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。

108、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇;信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量;信念，是人生的精华、幸福的源泉。

109、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

110、昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。

111、昂首是天，天似草场。白驹万千，逐日追月;绵羊成群，牧童何在?所谓高人，所谓韵士，正可以跨神骏，乘长风，翩翩然一层鸿鹄之志。

112、勇于进取是一种魄力，勇于面对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后总结教训再干，愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。

113、其实，在真正的斗士看来，一场容易赢来的战争，即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样，要提高自己的水平，就得勇敢地同强手对阵。

114、求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

115、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。

116、自然界最崇高的莫过于太阳，为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲;她穷尽自己的热点点燃万物，她的生命也因此得到延长。

117、人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步——这三种人视野不同，心境各异。

118、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。

119、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自己的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!

120、懂得激流勇进者，便懂得断然退出;懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个意义上讲，一个人具备了判断风险的能力，也就具备了竞争的能力。

121、人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况，可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。

122、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

123、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。

124、信念，是人生观的映照，是世界观的反射。有了正确的人生观，有了科学的世界观，信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源，信念是实现理想的动力和前提。

125、在人生的海洋中，我们都是赤裸的泅渡者，只有不断修正自己的方向，激励坚强的意志，充实希望的活力，舒展矫健的身姿，才能抵达胜利的彼岸。除此，别无选择。

126、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时间、空间以及物质世界所束缚。

127、做什么事都过分小心的人，永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。

128、人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生;昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。

129、竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，只有一个：“感觉人生，站起一个人来!”

130、世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。

131、同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼，你这样，永远也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈;有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。

132、在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。

133、对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。

134、人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。

135、当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。

136、在人生旅途中，那些巾帼、须眉中之佼佼者，勇于昂首阔步。他们胸襟开阔，自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天，不因绊脚泥泞而怨地，不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争晖，能敬人如己，能警己如人。

137、读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

138、做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。

139、许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。

140、狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，惟聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

141、当然古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米得彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷雾中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说;“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人流下一道还没有求解出来的难题啊!”

142、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读、细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!

143、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期待!不要只喜欢看着别人去竞争，而自己却不敢去和别人竞争;不要只喜欢与比自己弱的对手竞争，而不愿与比自己强的对手竞争。

144、不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动来改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可都以通过求知来疗治。

145、信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火炬，这把火炬是任何人、任何势力无法扑灭的。信念，是保证一生追求目标的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。人生一世，在生活的跋涉与事业的开拓中，不可能事事一帆风顺，处处得到特别的恩赐。人除了受到外界的压力外，本身的缺陷，也会使境遇不佳。人的信念既是扫荡怯懦与怨恨的最好药方，也是保持现实还严峻地告诉人们，信念是人的精神所在，没有信念的人，是精神上的贫穷者。对于青年来说：树立坚定的信念，树立热爱生活、热爱事业的信念，是十分必要的。