当下的力量的读后感(热门13篇)

时间:2023-11-29 08:31:37 作者:曼珠

通过写读后感可以让自己更深入地理解书中的故事情节和主题。以下是小编为大家整理的一些读后感实例,供大家参考和学习。

当下的力量读后感

本书告诉我们要完全的接受现实,深深的进入当下。人们痛苦烦恼的根源是:不接受现实,看不清自己,对困难视而不见,所有的心思都被过去的回忆和未来的期待(解脱的希望或任何一种形式的满足)所占据,而不愿意接纳当下时刻,并容许它存在。

唯有当下才是真实的存在,我们的整个生命就在这永恒当下的空间中展开。真实鲜活的生命不在过去,也不在未来,就在此刻。

没有任何事情可以发生在过去,所有的事情都发生在当下。过去的事情只是一个记忆的痕迹,它存储在大脑中,是过去的当下。也没有任何事情会发生在未来,所有的事情都只发生在当下。未来是一个幻象的当下,是思维对未来的投射。当未来来临时,它是以当下的方式到来。

当你在回忆过去和思考未来时,你也是在当下做这些事情。很明显,过去和未来没有现实性,唯有当下永恒和现实。接受现实,才是一切改变与成长的基础。唯有接受,才能超越。

通过对内心的观照,我们就可以深深的进入当下。成为自己身体和情绪的观察者,在脑子里想象出来一个独立的个体,通过他观察自己的想法和情绪,静静的、客观的、不带任何评判色彩的,接受它,观察它,感受这些想法和情绪的律动。于是,不知不觉中你已经融入了当下,感受到了本体的存在,宁静和轻松随之而来,进入了当下。

进入当下的方法之一,冥想:首先关注身体,然后关注呼吸和觉知,然后集中在意念上,进入临在感和本体感,与能量场融为一体。

《当下的力量》读后感

有时候总会听到一句口头禅“心态最重要”。所谓心态好,其实是一种不纠结于昨天不忧心于明天,而只好好把握今天的那份坦然与洒脱。不快乐百分之九十的原因是对过去已经发生的事情抱憾抓住不放,对明天还没发生的事情担心操心挂心。其实只活在当下,才更容易感到快乐,因为把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡觉前,原谅所有的人和事。”大概说的也是这个理儿。

这周末刚看了一部综艺节目,这期的主题叫“没有上进心,有错吗?”其中最欣赏一位辩手的观点:“真正的上进心,其实是活在当下的人。”之所以欣赏,或许是在心底默默的认同吧。因为现在的我,个人理解的上进心已经不是给自己定个三年目标五年计划一定要去完成,随着年岁见长,渐渐觉得好多事都是计划赶不上变化,正如“武汉,每天不一样。”为了减少希望越大失望越大的机会,我觉得过好每一个今天才是最重要的。这样的活法不代表就没有上进心,而是在既定的时间内每天让自己学习进步一点点,和昨天的自己比更优秀更成熟了,这也不失为一种上进。只要我还不曾颓废的自暴自弃,我就是在上进。总之,活在当下随遇而安的感觉其实也挺不错的。

再回到这本书上来,第二章“抓住今天,尽可能少的依赖明天。”让我联想起一首诗“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这首诗正是在提醒我们今日事要今日毕,不要指望无数个明天,所以活在当下在这里是一种工作的态度——高效而尽责。

第九十一章“放下完美主义,不要太过苛求自己。”尽善尽美是每个人都想实现的目标,完美主义某种意义上其实是一种“毛病”,现在反而觉得残缺美才更触手可及般真实。做事如此,为人亦如此。没有一件事可以做到完美,只是总结与教训中一次次更趋近于完美。没有哪个人可以做到完美,只是在认识交流中多看优点忽略缺点。回归自己更不可能做到完美,相反是在一天天中发现自己的诸多不完美。所以活在当下是一种认识自我的态度——时时自省接纳自己。

第九十五章“生活不能装的太满,多给自己留些空间。”这点很适用于女孩儿,除了吃喝玩乐,剩下的就是不停的买买买,于是衣服多的没处放,可到了要穿的时候,又发现当季怎么没有衣服穿了呢。有个来源于日本的词汇“断舍离”如今比较流行,简言之就是及时清理舍弃那些不太用得着的东西。同理,心里如果装了很多昨天的事,自然就没有空间装今天和明天的事。所以活在当下在这里是一种生活的态度——释放才会快乐。

当下的力量读后感

《当下的力量》这本书中,作者主要想表达的意思是,我们的思维形成了我们的自我意识,但那不是我们真正的样子,只是一个小我,真正的我隐藏在身体中,是一个无限而永恒存在的一部分,那个地方思维本身达不到,思维只是我们意识的一部分,只有当我们的意识穿透思维的重重迷雾,关注于当下,那时候我们才有可能会发现真正的我。

为什么关注当下要去掉思维呢?当我们陷入思绪中的时候,我们是不是对周围的一切都会失掉一定的感知?在自己的思绪中陷入的越深,我们对当下时刻的感知就越弱。我们的思维其实是已经过去的已经知道的东西的体现,在那里面没有新东西,要想有新的东西进入,唯有关注当下。而我们对当下时刻的感知越强,我们的思维作用就越弱。在事情紧急的时刻,我们往往都是凭借本能在行动,那个时候已经没有时间去思考。所以为什么在生死攸关的时刻,人容易顿悟,就是因为在那一刻意识超出了思维状态,感知了真正的我的存在。那个真正的“我”,作者称其为内在之身,那才是生命的本质,是一个无限永恒存在的本源的投射。

听起来是不是很玄妙?其实这个内在之身不是虚幻的想象,而是一个真实的存在,只是它不是存在于物质世界,就好像我们的思维一样,思维确实存在,但它也不存在于物质世界。中医早就发现了这个内在之身的存在,中医的经络穴道其实就是在这个内在之身上观察到的。

人类的历史似乎是一个对内在之身感知越来越弱,而自我意识却越来越强的历史。

我看秦朝以前的历史,春秋战国时期的那些人,老感觉他们和现在的人差别很大,真的就是意气风发,慷慨悲歌,死不旋踵。也难怪曾有人说秦朝以前的中国人和秦以后的中国人是两个不同的物种。从秦始皇开始,中国人怕死就出了名了。他们为什么能做到那样?我现在觉得,应该是因为那时候的人没有那么强的自我意识。(想知道秦以前的人大概是什么样子的,强烈推荐阅读无罪的《剑王朝》)。

在电影《金刚川》中,那些年轻的战士,把个人生死利益完全置之度外,为了一个宏大的目标而在当下全力以赴的精神,让任何一个人都不能不动容。他们为什么能做到那样呢?我想最主要的原因也是因为他们没有那么强的自我意识。

害怕死亡的不是生命,是自我意识。

“自我”这个东西害怕死亡,它把“我”和其他的东西割裂开来,和整个世界分隔开来,它要有一些感觉跟其他人不同的东西来彰显自己的存在,特别是感觉比别人更好的时候它就最舒服。所有那些我们引以为傲的东西,一切感觉比别人更好的东西,都在彰显着“自我”的存在。同理,一切我们感到比别人更差的东西,感觉到的侮辱痛苦,也都是它在彰显自己的存在。可悲的是,任何一个“自我”,哪怕它掌握了全世界所有的财富,所有的知识,所有的思想,它也仅仅是一个微不足道的小我。它终究避免不了消亡的命运,所以它总是充满着焦虑恐惧。

我们现在这个时代,大概是人类有史以来“自我”意识最强的时代。别说是掌握了所有的东西,哪怕他一无所有,他也觉得老子独一无二,天下第一。太多无法理解的人,无法理解的事,一股脑儿的涌现出来。人与人之间就像隔着一堵厚厚的墙,别说是陌生人一见倾心,片言可托生死,哪怕是挚爱亲朋,亲如爹妈,做的事情稍微不合己意,也有一堆人喷的。

为什么春秋战国,那么多倾盖如故的事情?两个陌生人,一见面就知道气场合不合,就能以生死相托。而现代遍地都是白头如新?哪怕从小一起长大的兄弟姐妹,也几乎不知道对方到底在想什么。

那也是我,但只是一个小我。小我的存在也是我的一部分,但那不是真正的我。无需抗拒小我,小我是为了让我们察觉到真正的我的存在。就好像真正的我是一个广大的空间,而小我就是那些空间中出现的事物。只有那些事物存在,我们才能察觉到那一个广大的空间的存在。

如何找到真我呢?保持对小我的觉知,观察它,在每一个当下时刻都观察,仅仅只是观察,而不去思维。就这样。

把这简单的事情坚持下去吧,愿我们都找到那个真我。那个真正的我宏大无比,宇宙中的每颗星辰都在为它注入能量。太阳穴为什么叫太阳穴?就是因为通过这个穴位人体在和太阳交换物质和能量。人体中的每一个穴位的名字都不是乱取的,它都是真实存在的。当我们真正体会到这一点的时候,生命将会何等精彩!

《当下的力量》读后感

《当下的力量》是德国心灵导师埃克哈特·托利的著名代表作,被誉为这个时代最具影响力的心灵启迪之书。在漫漫的人生道路上,我们往往在不停地追求着我们想要的东西:幸福、梦想、财富、名誉,执着于“明天”幸福快乐的生活。可是“明天”的`幸福生活是多么的遥不可及啊,于是我们灰心了、失望了、意志消沉了。心灵导师埃克哈特·托利告诉我们,其实我们忽略了一个已经拥有了并且十分珍贵的东西,那就是——当下的力量。

《当下的力量》一书开篇引入了一个乞丐的故事。曾经有一个乞丐坐在路边乞讨了三十年。一天一个陌生人经过,这位乞丐依旧向他乞讨,陌生人没有施舍任何东西,而是问起乞丐坐着的是什么。乞丐说只是一个什么也没有的旧箱子。陌生人继续追问,“你打开过箱子吗?”乞丐说没有。然后陌生人坚持让乞丐打开箱子,奇迹发生了,箱子里竟然装满了金子。

埃克哈特·托利借此故事告诉我们,有些珍贵的东西其实一直都在我们身边,我们却全然不知。有些人向往美好的未来,有些人留恋辉煌的过去;有的人生活在对未来的焦虑中,有的人生活在过去的痛苦中。不管过去还是未来,其实我们能把握的只有现在,只有当下的生活。埃克哈特·托利导师认为,只有通过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

《当下的力量》的作者埃克哈特·托利,德国人,毕业于伦敦大学,曾在剑桥大学担任研究员和导师。在他29岁那年的一次意外经历,让他的生活从此改变。埃克哈特·托利擅于运用简单明了的语言传达古代心灵导师的简单而深刻的信息:人们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。埃克哈特·托利在20xx年评选的世界百位灵性导师中位列第一,是一名伟大的心灵导师。

《当下的力量》倡导人们从大脑中解放出来,超越我们的思维,摆脱过去的困扰与未来的焦虑,深深地进入当下的生活状态,只有这样,我们的心灵才能获得平和、宁静、快乐和幸福。《当下的力量》出版以来,已被翻译成30多种文字,畅销世界,名列《纽约时报》畅销书排行榜第一名,是我们这个时代最有影响力的心灵启迪之书。它能够教予我们开悟,教予我们控制并摆脱不良情绪,教予我们结束时间的幻想,教予我们摆脱心理时间。它让我们认识当下的力量,并用这个力量去获得我们追求的快乐生活。

当下的力量读后感

《当下的力量》是当代灵魂成长大师埃克哈特・托利的经典之作。这本书,用现代化的通俗易懂的语言,讲述了求道者的核心思想。这不是一本心灵鸡汤,这是一本手术指南,指导我们如何对自己的头脑做手术。

在古希腊德尔菲神庙门前的石柱上,镌刻着一句神谕:人啊,要认识你自己。认识自己,这个神交给我们的任务,应置于人生所有事件的首位,怎么强调都不过分。

人类今日能够探索宇宙,靠的不是锐利的爪牙,强壮的'四肢,而是拥有远远优越于其它动物的大脑。在人类诞生的早期,自然环境和生存条件都比较恶劣,大脑的功能大大提高了人类的存活能力,它是上天赐予人类最美的礼物。然而,成也萧何败也萧何,任何事物都是双刃剑,在享受着大脑带来的便利的同时,人类还必须承受大脑带来的弊端。因为,大脑并不完美,它同时具有很多局限性。在度过了史前的漫漫黑夜,人类逐渐建立起发达的文明社会之后,大脑的缺点越来越多的显露出来。

有一个比喻贴切的展示了这个问题。小时候,有人送给我一把刀子。这把刀很锋利,我非常喜欢。我拿着这把刀,用它来切身边的很多东西。切蛋糕,切泥巴,切蔬菜,切蚯蚓……但是,我不知道该怎么样保养这把刀,我从来没有擦拭过它,也从来没有用水冲洗过它。过了几天,这把刀上已经沾满了各种残渣和碎屑。一天,我用这把刀削苹果。在吃苹果的时候,我分明又尝到了蛋糕,泥巴,洋葱,昆虫等等的味道。

这就是我们的大脑遇到的困境之一。

初生的时候,世界对于我们来说,一切都是鲜活的,我们可以如实的看到世界。随着大脑里储存信息的不断增多,我们看待世界的方式越来越经验化,公式化。每个人都发展出了自己的公式,我们称之为性格。性格固定以后,我们所看,所说,所想,都是旧模式在这一刻的再次重复。我们已经看不到真实的世界,我们看到的,只是自己头脑里的幻象。

更可怕的是,大脑借助于自己对个体的巨大贡献,已经不满足于从属的地位。一个本用来解决问题的工具,已经宣称自己是灵魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休,怀念过去,担忧未来。强迫性思维是现代人的通病,我们无法停止思考,各种念头在头脑中接连闪现,我们不停的做着各种“白日梦”。我们已经不能活在当下,这就是佛家说的无明。

如何找到真实的自我,如何突破头脑的局限,古今中外,已有很多的智者,运用不同的方法,达到了相同的目的。今天的人是幸运的,可以从网络上快速获取大量的知识,可以了解到不同门派的不同法门。已有聪明的人敏锐的发现,万法归一,所有的方法,只有一个核心:观照。

古老的语言对现代的人不太适合,容易有歧义,造成误解。过去的智者,受限于时代,有些描述也不太准确。与佛家经典相比,《当下的力量》所讲述的内容是相通的,但这本书的语言更加通俗易懂,讲述更加科学,所介绍的方法也更加易于操作。这本书可以帮助我们在求道的路上快速入门。

愿更多的人能与此书结缘,愿所有的人都能享受当下!

《当下的力量》读后感

最近几天也不明白咋了,总是处于一种和事佬的境界,今日这位朋友要离婚,咱们谈谈心理学,明天那位朋友家里出现了问题,再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说,我真的只是一个门外汉,我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训,并成为了主修教师。的确是聆听了部分专家的讲座,但真正懂了多少,我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后,总是变得很困扰,或许当事人早已烟消云散,但我总是需要一段时间的自己调节,感慨着人性的变化。

有幸成为翟教师组织的“成长小组”成员,是我的意外之喜,想想我连一个心理咨询三级证书都没有,翟教师能吸纳我,理解我,带着我经历心理历程的成长,实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是“活在当下,关注当下的感觉”。陆教师提议大家回去看《当下的力量》,北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。

什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认为,我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的,我们想笑就笑,想哭就哭,不用掩饰什么,也不用担忧什么。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自己感觉,不再取决于自己的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自己认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自己认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是:要恢复自己的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自己。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样,之所以痛苦难过,也可是是受因为夫妻之间一点点的不愉快,而无限的放大,在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头,于是便想象着世界对自己是相当的不公,自己的付出换来了无尽的辛酸,以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下,过去是过去,将来还需要两个人共同的付出,闷着头,一根筋的时候,总是不能使自己的心态平静地放在当下。

“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的.不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自己的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。

这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只期望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自己,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。

当下的力量读后感

以往,有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天,一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”陌生人说:“我没有任何东西能够给你。”然后他问:“你坐着的是什么?”乞丐回答说:“什么也没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上头。”陌生人问:“你以往打开过箱子吗?”“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”陌生人坚持:“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。

有时,人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足,可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些东西,并且还拥有了比这些更为珍贵的东西?自我的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富,而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静。

哲学家笛卡尔在写下他的名言“我思,故我在”时,他自认为他已经找到了真理。实际上,他表达了一个最基本的错误:将思考视为存在并且认同于思考。那么,究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各种生命形式,而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的本质,它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说,作为你最深的自我和真实的本质,你能够在每个当下接触到它,别试着去掌握它的含义,别试着去理解它。仅有当你的思维处于静止时,你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时,你就会感觉到存在,可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。

是的,让你的思维处于静止并试着超越你的思维,思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上,人们80%-90%的思维不仅仅是重复的,并且还是无用的,并且由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾,因为我们认同思维,从思考的资料和活动中获得自我的感觉。因为我们认为,如果我们停止思维活动,我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维,收集、储藏和分析信息——-这是它所擅长的,可是这些不具有创造性。所有真正的艺术家,不管他们是否明白,都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊,调查结果显示,“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中,思维只起到小部分的作用。”所以我们能够说,绝大部分人不具有创造性的简单原因,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是经过思维来创造和得以维持的。很明显,有一种比思维更重要的智慧在起作用。

禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣,你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空,惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚?你是否倾听过,真正地倾听,森林中山泉的声音?或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声?当你的思维宁静时,你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱,以及你知识的包袱。否则,你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。

当你体验到了这些临在时刻,你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前,你的顿悟可能只会持续几秒钟,可是它确实发生过了;否则,你就不会体验到这种完美。对于美的感知和创造,思维无能为力。仅有完全处于临在状态里,那种美或神圣才会产生。

然而,你会惊讶地发现,自我一向都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

人们只认同生理和心理的形式(form),而无意识于本质的存在。又由于每一个形式(form)都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自我、对其他人类很深的误解,也扭曲了他们对世界的知见。

宇宙如果发生震动,而导致世界末日的话,隐含生命仍会如如不动,不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理:“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。”

如果你有意识地与隐含生命维持着连系,你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界,和生存于其中,以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会明白每一个形相终将化灭。究竟来说,世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的,你已经“征服了世界。”,或者像佛陀说的“到达了彼岸。”

当下的力量读后感

读了《当下的力量》这本书后,对作者埃克哈特?托利的一句话印象特别深刻:“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以实现。你看,你是多么重要!”这是一本启迪心灵,开启智慧之书,读完这本书后,让我对于当下现实生活有了新的认识。

物欲横流世界,许多梦想中的完美都在生活面前变得不再虚幻,现实也开始歇斯底里。我们需要的,是一种超脱于物质之外的平淡。余秋雨的一句话用在这儿是再适合不过的了“喧腾是短暂的别名”。嘈杂的社会,喧哗的人群,这些都不是我们的主体。或许我们可以走很远,但是却终有一天要回归自身。

生命可以被看做一种物质,它以时间为单位。大多数的人的生命看似生命长度相近,但在这生命中,我们的价值却是大有不同的。生命的高度完全取决于我们的生活态度和生活方式。我想我可以在书中体会到这样几点:

“活在当下”是一种全身心投入的生活方式,不纠结于过去的种种包袱,不迷茫于以后的种种未知,感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景,体验生命中的每一分每一秒,真正的满足就在现在,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。

“活在当下”是一种豁达坦然的人生态度,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,在顺境中学会珍惜与感恩,在逆境中学会忍耐与包容,过一个充实的人生。

“活在当下”是一种清醒现实的生活态度,“知否世事常变,变幻原是永恒”,生命变化太快,每一秒的我们都不尽相同,正是这种人所不能控制的不确定性,更显得现在此刻的重要性与价值性。昨日已成历史,明日尚未可知,只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天。透支未来,挥霍青春并不适合我们。我们该做的是:不被过去未来所束缚,把握当下的快乐,把握今天的机遇,并用及时的行动来实现自己的理想和信念。当有一天回望此生,想必会不留遗憾。

这些便是这本书带给我的启示,它让我触摸到了生命的动脉,不畏逝去,只求当下。

当下的力量读后感

于是你总是活在你的未来和你的过去,你会变得焦虑、忧伤、压抑、痛苦,唯独没有正视当下,体会当下,安于当下,活在当下。殊不知,无数的未来正是由无数点滴的当下组成,无数点滴的当下又会成为无数的过去,如果你连当下都把握不好,那么你将又会失去今天、明天和昨天,最终幸福和快乐都将离你远去,一无所有。

放下这本书,恰好看到我的儿子在专注地玩着他的玩具,我忽然发现,孩子尽管有些事情不懂,但是却拥有完整的自我,他是真正活在当下的人,他想哭就哭、想笑就笑、想吃就吃、想睡就睡,上一时刻还在不停地哭闹着没有游戏成功,下一刻却又开心地扑到我的怀里大笑。他的注意力每时每刻都集中在当下,所以笑的时候笑的那么开心,哭的时候又哭的那么伤心。

我们也有着活在当下的童年时光,但随着年龄渐渐长大,我们的内心慢慢丰富起来,我们的思维和经验却慢慢左右了我们的行为方式,我们身体和内心会慢慢地积累负面的能量。我们渐渐地被思想奴役了,失去了自我的意识,所有负面的能量随之而来。从表面看,当下仅是生命中的片刻,生命中似乎有无数个片刻组成,然而当下,是唯一永远无法逃离的现实,无论生活发生多少改变,有一件事情是不变的:你总是处于当下。

有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业找到好的工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后盼望着小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正地去生活。

劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,失去了每一个真实,精彩的瞬间,失去了生活本身的乐趣。

书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了,我们的思维和无意识让我们偏离当下,我们一直活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中,当我们不能正视现实或不能认同自我的时候,焦虑的情感就左右了我们,使我们不得平静和愉悦,更谈何幸福和快乐呢!

其实,现实中的我们,只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都要在当下发生,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。作者在书中写到,时间一点儿也不珍贵,因为它仅仅是一种幻象。你越关注时间――过去和未来,你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。因为它是唯一真正存在的东西,生命就是此刻,你的生命从来不会不在此刻,未来也不会。

只有通过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

所以,幸福不幸福,快乐不快乐,显然与物质并不相关,而且也不成比例。每个人都有每个人不同的幸福和快乐。顺其自然,知足常乐,平静地面对生活中出现的痛苦,当你坦然面对的时候,你会发现其实事情并没有你想象的那么难,在顺境中学会珍惜与感恩,在逆境中也学会欣然接受,不管外在的世界如何无常,我们内心都要完整,让我们把握当下的每时每刻,学会随时随地感受到爱,达到天人合一,自然就会创造出生命的奇迹。

“人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。”只有我们清醒地意识到我们活在当下,才能用心去感受,去欣赏这沿途的风景,也才能心无杂念,抛开所有烦恼与不快,享受人生的乐趣。

《当下的力量》是一本偏哲理的书。它不太适合一口气读完,而且我感觉也读不下去。它的每一章每一段都很短,但要用心去体悟。初次读这本书,领悟到的东西还不是很多,但如果能放在手边,经常去读,每次只读一小段,细细地去品味,认真地去思考,并用内在觉知来吸纳其中的精髓,定能净化心灵,拂去疲惫,即使在喧嚣的都市中也能感受到内心的宁静、温馨与美好,达到内在的平静与和谐。

最后用我曾经收到的一张好友寄来的贺卡中的词语,作为结束。

当下的力量读后感

首先,作者指出,我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维(见第一章)。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维,反倒成为思维的奴隶,成为自己“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子:现在是半夜三点,你在温暖的被窝中,可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦,那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你,一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你,那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的!这就是病态的思维,停止不住的大脑思考,是让我们受苦的主要原因。我们都知道abc理论,a是引发你情绪的事件,b是你的信念,或是对事情的诠释,c就是结果,即你的负面情绪。通常,当人们不喜欢c的时候,都会去找a的碴,尤其是与创造a有关的人。所以我们每天疲于奔命,一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调a以及与a相关的人、事、物。可是我们不知道,b是你唯一可以完全掌控和改变的因素,而且引发c的不是a,而是b。同样一件事,几家欢乐几家愁。为什么?就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人事物,不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现,当你转变了内心的状态之后,环境也会随之转变,这就是所谓的“境由心转”!

大脑的思维不但在日常生活中,制造我们的痛苦,我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因,都来自与大脑的思维(第三章)。作者也在书中一再强调:我们远离了真实的自我,是我们受苦的元凶。他称真实的自我为本体或存在(being)。在《遇见未知的自己》这本书中,我称之为“真我”,而这也是我们人类有孤离感,惶惶不可终日,始终不快乐、不满足的主要原因。为什么会失落了真实的自己呢?作者的意见是:我们的大脑,创造了一个虚假的自我——小我,来让自己有“真实感”。而正因为小我是如此的不真实,所以它不停在外在的世界寻求认同,追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从我们的小我,我们愈感到空虚和孤离。挥之不去的远离感也油然而生,因为我们远离、失落了真实的自己,也就是远离了作者所说的:本体或存在(being)。

作者还提到了一个我们受苦的肇因:痛苦之身(painbody)(见第二章)。痛苦之身是我们内在的一个能量场,它是我们过去未被合理地表达和适当地释放,而累积下来的负面情绪能量场。作者描述的痛苦之身,好像一个寄居在我们身体之中的恶魔,在它沉睡的时候,一切相安无事。可是,一旦外在的事情不顺利,或是有相关的人事物激活了它的时候,它就会苏醒。我们可以看到一个看起来文质彬彬的人,会突然变了一个人,出现言语或肢体的暴力行为。或是有时候自己都不知道,为什么一件小事情会引起情绪上的轩然大波。这就是痛苦之身被唤醒的结果。

好了,我们有一个不能正常运作的大脑思维,常常给我们找麻烦。现在又来了一个痛苦之身,时不时的跳出来搅局。难怪我们的人生苦多于乐,而且常常身不由主。怎么办呢?作者在书中提出了好几个非常实用的方法,这些方法其实都是源自于一个最基本的理论:活在当下。当下有你所有想要的东西,当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象,越说越玄了!其实,只要这样想,就不难明白了。过去已经过去,不会再回来,但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下?未来还没有来临,你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的,不就是当下这一刻吗?只要搞定现在这一刻,你就没有问题了。未来就算一定会来临,但是它也一定是以“当下”的方式出现的,不是吗?最怕的就是明明人在这里,可是脑子跑到过去了,带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻,脑子跑到未来,于是产生压力、焦虑、恐慌。

《当下的力量》读后感

“活在当下”——三年前正是我毕业为了工作四处碰壁迷失方向的时候,就听我的一位信佛的老师跟我说起过:人无需为了过去的事情而懊恼,也不必为了将来的日子而焦躁,而只需把你的目光投向当下,做好你今天能做的事情。当时虽似懂非懂却也很受启发,真的要感谢那位老师当初对我的启蒙与关照。最近,是因为在看李书记推荐给我们的《遇见未知的自己》那本书时,看到了它很多都是引自这本书上的内容,而且我对一些探索自我、心灵成长方面也感兴趣就买本来,只是我的这本是张德芬译的《修炼当下的力量》,比较薄一些,内容上更多地是注重练习如何摒弃过去和未来的幻象,而融入当下。

这本书作为一本心灵修行书籍,初读起来确实有点晦涩难懂,而且跟我以前读过的心理读物不太一样,它没有堆砌很多知识和理论,不是一本用我们的思维去思考理解的书,而是一本要用心去感受的书。我才意识自我成长要学会独立思考,要有自己的思想,而这本书开篇却说思想、情绪组成的“小我”正是困住心灵成长的囚笼,应超越思想,以一个观察者的角度来审视自己的思想和情绪,另外还有终结时间的幻象,接纳自己,停止思考臣服于当下等等,这经典的论述使我顿悟。心灵成长中的打开自己的感官是很重要的入门课,而我却一直是个喜欢思考却不善于感受的人,我们很多时候都是被自己的思想所困住,生活中许多思考都是些无用功耗费心力,使我们处在一种无为的焦虑状态而寸步不前,这也正是我平时行动力不够的原因。现在当我面对工作压力和一些事情烦躁不安有点焦虑的时候,我就学会了问自己这几句:我的内在发生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么样的想法?我是否安在于当下而不是把自己投射在未来或过去?心不够静的时候就翻几页来看看,确实能帮助我停止思考,尽快地行动起来。

另外前些天听了伍汉文关于湘雅精神的讲座,还有参加了支部本来准备排演的张孝骞话剧,让我了解了很多关于老一辈湘雅人的种。种辛酸过去,看到了他们身上的那种严谨务实克己向上的精神。相比之下,我们这年轻一代都是没吃过什么苦的一代,虽满怀着理想和抱负,却心浮气躁总想着一步登天,缺乏一种信仰而过于追求一些外在的物质的东西,总想着将来的功名、成就与幸福,却把现在贬低从不把现在的.该做的事情做好,总的来说是有些心浮气躁而不够务实。我想,安于当下也就是一种务实精神的体现,只有抛开对将来的种。种虚渺幻象,一步一个脚印,扎实地做好今天该做的事,才能得到内心真正的平衡和安宁,从而能更好地实现自己。

总的来说,这本书对于我来说还有许多东西不太懂,而且更多的是没有能够将它灵活应用到自己的生活中去,还有很多值得我去消化的东西。也许是我们还太过平凡,生活中总有些牵绊和困惑放不下,但我想这些困惑与迷茫正是我们每个人不断自我成长的动力,我相信当我们的心灵飞升到乌云之上时,那时的天空永远是碧蓝的!

《当下的力量》读后感

“活在当下”——三年前正是我毕业为了工作四处碰壁迷失方向的时候,就听我的一位信佛的老师跟我说起过:人无需为了过去的事情而懊恼,也不必为了将来的日子而焦躁,而只需把你的目光投向当下,做好你今天能做的事情。当时虽似懂非懂却也很受启发,真的要感谢那位老师当初对我的启蒙与关照。最近,是因为在看李书记推荐给我们的《遇见未知的自己》那本书时,看到了它很多都是引自这本书上的内容,而且我对一些探索自己、心灵成长方面也感兴趣就买本来,只是我的这本是张德芬译的《修炼当下的力量》,比较薄一些,内容上更多地是注重练习如何摒弃过去和未来的幻象,而融入当下。

这本书作为一本心灵修行书籍,初读起来确实有点晦涩难懂,而且跟我以前读过的心理读物不太一样,它没有堆砌很多知识和理论,不是一本用我们的思维去思考理解的书,而是一本要用心去感受的书。我才意识自己成长要学会独立思考,要有自己的思想,而这本书开篇却说思想、情绪组成的“小我”正是困住心灵成长的囚笼,应超越思想,以一个观察者的.角度来审视自己的思想和情绪,另外还有终结时间的幻象,接纳自己,停止思考臣服于当下等等,这经典的论述使我顿悟。心灵成长中的打开自己的感官是很重要的入门课,而我却一直是个喜欢思考却不善于感受的人,我们很多时候都是被自己的思想所困住,生活中许多思考都是些无用功耗费心力,使我们处在一种无为的焦虑状态而寸步不前,这也正是我平时行动力不够的原因。现在当我面对工作压力和一些事情烦躁不安有点焦虑的时候,我就学会了问自己这几句:我的内在发生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么样的想法?我是否安在于当下而不是把自己投射在未来或过去?心不够静的时候就翻几页来看看,确实能帮助我停止思考,尽快地行动起来。

另外前些天听了伍汉文关于湘雅精神的讲座,还有参加了支部本来准备排演的张孝骞话剧,让我了解了很多关于老一辈湘雅人的种。种辛酸过去,看到了他们身上的那种严谨务实克己向上的精神。相比之下,我们这年轻一代都是没吃过什么苦的一代,虽满怀着理想和抱负,却心浮气躁总想着一步登天,缺乏一种信仰而过于追求一些外在的物质的东西,总想着将来的功名、成就与幸福,却把现在贬低从不把现在的该做的事情做好,总的来说是有些心浮气躁而不够务实。我想,安于当下也就是一种务实精神的体现,只有抛开对将来的种。种虚渺幻象,一步一个脚印,扎实地做好今天该做的事,才能得到内心真正的平衡和安宁,从而能更好地实现自己。

总的来说,这本书对于我来说还有许多东西不太懂,而且更多的是没有能够将它灵活应用到自己的生活中去,还有很多值得我去消化的东西。也许是我们还太过平凡,生活中总有些牵绊和困惑放不下,但我想这些困惑与迷茫正是我们每个人不断自己成长的动力,我相信当我们的心灵飞升到乌云之上时,那时的天空永远是碧蓝的!

当下的力量读后感

乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

在朋友的推荐下,我买下了《当下的力量》这本书。书的作者是一位德国的灵性导师,书中探讨了人们一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在焦虑中,忘不掉过去,更担心未来的状态。并指出我们实际上只能活在当下,所有的一切都是在当下发生的。只有活在当下,才能找到真正的力量,获得平和。

作者指出我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题在于我们无法控制自己的思维,反倒成为思维的奴隶。记得我在上中学时,有一次老师当着全班同学的面宣读考试成绩,那次我考得不不理想,所以当老师点到我的名字时,我恨不得找个地缝钻进去。我总觉得班里其他的同学会因此看不起我,老师会不喜欢我,父母会对我失望,这种不健康的情绪导致我那晚失眠了,第二天精神不振地去上课。以后的一段时间里,这种病态的思维使我变得少言寡语,最后还是在班主任的劝导下我才识到原来没有人那么在意我的一次失败。看完这本书后我终于明白,那时我的思维不再取决于自己的真实感受,而是被外界的看法所控制,陷入一种“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是变幻莫测的,因此我们会陷入恐惧和痛苦当中。

作者认为我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。如果想象的未来比现在更好,他会给你希望,或让你愉悦地期待,如果他比现在更糟,会让你焦虑——其实这两者都是幻像。过去的麻烦和未来的担忧控制着我们当下的生活。同时,它会削弱我们的幸福感和满足感,告诉我们明天会更好,使我们生活在期待中。当期待的事情没有发生,就会产生很大的失望。由此,我想到一个很经典的小故事:有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说:你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲的猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一样式落叶满地。老和尚走了过来,对小和尚说:傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。这些都告诉了我们同一个道理:那些想追求的美好事物,不用等到以后,现在就已经拥有。如果总把时间和精力耗费在未知的未来,却忽视了眼前的一切,就永远不会得到快乐。

读完这本书,我想,我们就应该活在当下,体会周围的事物带给我们的最真实的感受。或许人生的意义,不过是闻闻路边的花香,享受阳光洒在身上的温暖,收集生活中的点点滴滴而已。

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