当下的力量读后感心得(实用21篇)

时间:2023-11-25 11:39:01 作者:薇儿 当下的力量读后感心得(实用21篇)

通过读后感的写作,可以与他人分享自己的阅读体验,从而引发更多的讨论和交流。小编为大家准备了几篇精选的读后感范文,希望能为大家的读书之路增添一些趣味和思考。

当下的力量读后感

最近几天也不明白咋了,总是处于一种和事佬的境界,今日这位朋友要离婚,咱们谈谈心理学,明天那位朋友家里出现了问题,再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说,我真的只是一个门外汉,我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训,并成为了主修教师。的确是聆听了部分专家的讲座,但真正懂了多少,我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后,总是变得很困扰,或许当事人早已烟消云散,但我总是需要一段时间的自我调节,感慨着人性的变化。

有幸成为翟教师组织的“成长小组”成员,是我的意外之喜,想想我连一个心理咨询三级证书都没有,翟教师能吸纳我,理解我,带着我经历心理历程的成长,实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是“活在当下,关注当下的感觉”。陆教师提议大家回去看《当下的力量》,北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。

什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认为,我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的,我们想笑就笑,想哭就哭,不用掩饰什么,也不用担忧什么。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样,之所以痛苦难过,也可是是受因为夫妻之间一点点的不愉快,而无限的放大,在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头,于是便想象着世界对自我是相当的不公,自我的付出换来了无尽的辛酸,以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下,过去是过去,将来还需要两个人共同的付出,闷着头,一根筋的时候,总是不能使自我的心态平静地放在当下。

“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。

这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只期望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自我,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。

当下的力量读后感心得范文精彩

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。

一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向“当下”的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下,何时?”要求我们把注意力集中在当下。

当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未来,但不能依靠未来。可以总结和反思过去,但不能沉浸在过去。

在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。

当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。

从今天起,做一个幸福的人。

当下的力量读后感

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,可是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业好工作,之后又开始盼望着结婚生子,然后小孩去上学自我回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自我的一生,到最终生命快要终结的时候,忽然明白,自我一向忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每一天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自我是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。

活在当下——放下对过去的纠结,放下对未来的迷茫,体验生命中的每一分,每一秒,把握当下,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。

活在当下——是一种豁达的人生态度,顺其自然,在顺境中学会珍惜与感恩,在逆境中也学会欣然理解,过一个充实的人生。

活在当下——是一种清醒现实的生活态度。昨日已成历史,明日尚可未知,仅有当下有我们自我掌握。

“人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心境。”仅有我们清醒地意识到我们活在当下,才能用心去感受,去欣赏这沿途的风景,也才能心无杂念,抛开所有烦恼与不快,享受人生的乐趣。

《当下的力量2》是一本美妙,深邃的灵修读本。每一段虽然很短,但要用心用神去体悟。初次读这本书,领悟到的东西还不是很多,但若经常读,每一天读一小段,慢慢咀嚼,细细品味,并用内在觉知来吸纳其中的精髓,定能净化心灵,拂去疲惫,即使在喧嚣的都市中也能感受到内心的宁静、温馨与完美,到达内在的平静与和谐。

当下的力量读后感

你说你最爱的是春天,万物复苏绿意盎然,哪都是美景。所以我觉得你就会有一颗强大而包容万物的心。你说春天让人觉得暖暖的懒懒的,午后的阳光甚至会夺走翻书的意念。所以我觉得你会有一颗纯真暖人的心。可我连推开窗看一眼春天的勇气都没有,因为我怕留不住,转瞬即逝就是夏天。可你又告诉我说,没有关系,不论春夏秋冬,我们都是“当下的力量”。

是的,在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献,在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者的浇灌。无论这个世界对你怎么样,都请你一如既往的努力、勇敢,充满希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份职业,神圣的职业,人类灵魂的工程师;我有一种微笑,向日葵一样的微笑,照亮每个学生,因为我也是“当下的力量”。

德国艾克哈特·托利所著的《当下的力量》蝉联美国亚马逊畅销书排行榜,是我们这个时代最具影响力的心灵经典。“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以事先。你看,你是那么重要!”每个人每个学生都是重要的一份子,只有认识到这点,才能不断的往远处前行,只要走到你能看到的远处,到了那里你能看到更远更广。

《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式,告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减少到最少。其实,要告诉学生的是,挫折不可怕,就如太阳下山了,星星还会升起来。生活学习永远都不会可以亏欠谁,它给了你一块阴影,必会在不远的地方撒下阳光。在成长过程中,都是在不断的受挫和受伤中学会坚强和勇敢,只是如果你的双手仍然被昨天的垃圾占据,你就无法获得任何新鲜的东西。勇往直前,大步大步往前走,最先道歉的人最勇敢,最先原谅的人最坚强,最先释怀的人最幸福。永远不要说这个我做不到,永远都不要说这个我不行,不尝试又怎么能知道结果。学习工作中也永远是这样,努力追求自己的幸福,永远阳光般灿烂的坚强、乐观,追求简单的快乐,用热情、开朗、阳光和微笑化解所有的烦恼。记住不抱怨、不消极、不悲观,善于发现生活中的小幸福。时刻教育和影响学生积极向上善于发现美好的一切,感恩生活一切的美好。从小热爱生活,不会轻易被困难达到,每天开开心心地做好自己。做自己喜欢的事情,也做一个让别人喜欢的人,勇敢追求自己的幸福,坚持希望不放弃,只要心中有阳光,每天都是正能量。陶行知也曾说过真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能达到心的深处。

如果你是鱼,不要迷恋天空,在水中自由呼吸;如果你是鸟,不要痴情海洋,在天空自由翱翔。万事万物都有自己的天地,学习也是,工作也罢。在教学中,潜心钻研自己的业务,尽心尽责的对待每一位学生,再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信。虽然不是所有的事情都可以如愿以偿,但是任何事情都值得尝试。尽心去付出了,慢慢期待收获,也许会是惊喜。当然,如果想提高就需要有改变,想达到完美就要不断的改变,对待学生应该因材施教,对于教育应该推陈出新。

活在当下,与忧伤和悲痛说再见;活在当下,用生命和生活谱写人生的乐章。当下,永远拥有自己的力量;当下,发挥自己最大的作用;在当下,做独一无二的自己。享受生命,享受阳光,享受教育,享受自己。活在当下,做当下的自己。

当下的力量读后感

在朋友家无意中看见这本《当下的力量》,据朋友说这本在国外销量很好,很多人看,于是就借来看。坦白说刚开始看起来有点吃力,不太懂书里的意思。后来发现,看着书需先找到内心的宁静,不受任何外界干扰,方能看懂作者所要表达的。

什么是当下?“当下”在何处?我想当下就是现在,就是你正在经历的这一刻。作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具――并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然。

当我们被思维所奴役时,我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要接受当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的快乐。

这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只希望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自己,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。

当下的力量读后感

《当下的力量》这本书中,作者主要想表达的意思是,我们的思维形成了我们的自我意识,但那不是我们真正的样子,只是一个小我,真正的我隐藏在身体中,是一个无限而永恒存在的一部分,那个地方思维本身达不到,思维只是我们意识的一部分,只有当我们的意识穿透思维的重重迷雾,关注于当下,那时候我们才有可能会发现真正的我。

为什么关注当下要去掉思维呢?当我们陷入思绪中的时候,我们是不是对周围的一切都会失掉一定的感知?在自己的思绪中陷入的越深,我们对当下时刻的感知就越弱。我们的思维其实是已经过去的已经知道的东西的体现,在那里面没有新东西,要想有新的东西进入,唯有关注当下。而我们对当下时刻的感知越强,我们的思维作用就越弱。在事情紧急的时刻,我们往往都是凭借本能在行动,那个时候已经没有时间去思考。所以为什么在生死攸关的时刻,人容易顿悟,就是因为在那一刻意识超出了思维状态,感知了真正的我的存在。那个真正的“我”,作者称其为内在之身,那才是生命的本质,是一个无限永恒存在的本源的投射。

听起来是不是很玄妙?其实这个内在之身不是虚幻的想象,而是一个真实的存在,只是它不是存在于物质世界,就好像我们的思维一样,思维确实存在,但它也不存在于物质世界。中医早就发现了这个内在之身的存在,中医的经络穴道其实就是在这个内在之身上观察到的。

人类的历史似乎是一个对内在之身感知越来越弱,而自我意识却越来越强的历史。

我看秦朝以前的历史,春秋战国时期的那些人,老感觉他们和现在的人差别很大,真的就是意气风发,慷慨悲歌,死不旋踵。也难怪曾有人说秦朝以前的中国人和秦以后的中国人是两个不同的物种。从秦始皇开始,中国人怕死就出了名了。他们为什么能做到那样?我现在觉得,应该是因为那时候的人没有那么强的自我意识。(想知道秦以前的人大概是什么样子的,强烈推荐阅读无罪的《剑王朝》)。

在电影《金刚川》中,那些年轻的战士,把个人生死利益完全置之度外,为了一个宏大的目标而在当下全力以赴的精神,让任何一个人都不能不动容。他们为什么能做到那样呢?我想最主要的原因也是因为他们没有那么强的自我意识。

害怕死亡的不是生命,是自我意识。

“自我”这个东西害怕死亡,它把“我”和其他的东西割裂开来,和整个世界分隔开来,它要有一些感觉跟其他人不同的东西来彰显自己的存在,特别是感觉比别人更好的时候它就最舒服。所有那些我们引以为傲的东西,一切感觉比别人更好的东西,都在彰显着“自我”的存在。同理,一切我们感到比别人更差的东西,感觉到的侮辱痛苦,也都是它在彰显自己的存在。可悲的是,任何一个“自我”,哪怕它掌握了全世界所有的财富,所有的知识,所有的思想,它也仅仅是一个微不足道的小我。它终究避免不了消亡的命运,所以它总是充满着焦虑恐惧。

我们现在这个时代,大概是人类有史以来“自我”意识最强的时代。别说是掌握了所有的东西,哪怕他一无所有,他也觉得老子独一无二,天下第一。太多无法理解的人,无法理解的事,一股脑儿的涌现出来。人与人之间就像隔着一堵厚厚的墙,别说是陌生人一见倾心,片言可托生死,哪怕是挚爱亲朋,亲如爹妈,做的事情稍微不合己意,也有一堆人喷的。

为什么春秋战国,那么多倾盖如故的事情?两个陌生人,一见面就知道气场合不合,就能以生死相托。而现代遍地都是白头如新?哪怕从小一起长大的兄弟姐妹,也几乎不知道对方到底在想什么。

那也是我,但只是一个小我。小我的存在也是我的一部分,但那不是真正的我。无需抗拒小我,小我是为了让我们察觉到真正的我的存在。就好像真正的我是一个广大的空间,而小我就是那些空间中出现的事物。只有那些事物存在,我们才能察觉到那一个广大的空间的存在。

如何找到真我呢?保持对小我的觉知,观察它,在每一个当下时刻都观察,仅仅只是观察,而不去思维。就这样。

把这简单的事情坚持下去吧,愿我们都找到那个真我。那个真正的我宏大无比,宇宙中的每颗星辰都在为它注入能量。太阳穴为什么叫太阳穴?就是因为通过这个穴位人体在和太阳交换物质和能量。人体中的每一个穴位的名字都不是乱取的,它都是真实存在的。当我们真正体会到这一点的时候,生命将会何等精彩!

当下的力量读后感

以往,有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天,一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”陌生人说:“我没有任何东西能够给你。”然后他问:“你坐着的是什么?”乞丐回答说:“什么也没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上头。”陌生人问:“你以往打开过箱子吗?”“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”陌生人坚持:“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。

有时,人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足,可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些东西,并且还拥有了比这些更为珍贵的东西?自我的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富,而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静。

哲学家笛卡尔在写下他的名言“我思,故我在”时,他自认为他已经找到了真理。实际上,他表达了一个最基本的错误:将思考视为存在并且认同于思考。那么,究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各种生命形式,而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的本质,它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说,作为你最深的自我和真实的本质,你能够在每个当下接触到它,别试着去掌握它的含义,别试着去理解它。仅有当你的思维处于静止时,你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时,你就会感觉到存在,可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。

是的,让你的思维处于静止并试着超越你的思维,思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上,人们80%-90%的思维不仅仅是重复的,并且还是无用的,并且由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾,因为我们认同思维,从思考的资料和活动中获得自我的感觉。因为我们认为,如果我们停止思维活动,我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维,收集、储藏和分析信息——-这是它所擅长的,可是这些不具有创造性。所有真正的艺术家,不管他们是否明白,都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊,调查结果显示,“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中,思维只起到小部分的作用。”所以我们能够说,绝大部分人不具有创造性的简单原因,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是经过思维来创造和得以维持的。很明显,有一种比思维更重要的智慧在起作用。

禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣,你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空,惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚?你是否倾听过,真正地倾听,森林中山泉的声音?或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声?当你的思维宁静时,你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱,以及你知识的包袱。否则,你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。

当你体验到了这些临在时刻,你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前,你的顿悟可能只会持续几秒钟,可是它确实发生过了;否则,你就不会体验到这种完美。对于美的感知和创造,思维无能为力。仅有完全处于临在状态里,那种美或神圣才会产生。

然而,你会惊讶地发现,自我一向都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

人们只认同生理和心理的形式(form),而无意识于本质的存在。又由于每一个形式(form)都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自我、对其他人类很深的误解,也扭曲了他们对世界的知见。

宇宙如果发生震动,而导致世界末日的话,隐含生命仍会如如不动,不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理:“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。”

如果你有意识地与隐含生命维持着连系,你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界,和生存于其中,以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会明白每一个形相终将化灭。究竟来说,世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的,你已经“征服了世界。”,或者像佛陀说的“到达了彼岸。”

当下的力量读后感

读了《当下的力量》这本书后,对作者埃克哈特?托利的一句话印象特别深刻:“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以实现。你看,你是多么重要!”这是一本启迪心灵,开启智慧之书,读完这本书后,让我对于当下现实生活有了新的认识。

物欲横流世界,许多梦想中的完美都在生活面前变得不再虚幻,现实也开始歇斯底里。我们需要的,是一种超脱于物质之外的平淡。余秋雨的一句话用在这儿是再适合不过的了“喧腾是短暂的别名”。嘈杂的社会,喧哗的人群,这些都不是我们的主体。或许我们可以走很远,但是却终有一天要回归自身。

生命可以被看做一种物质,它以时间为单位。大多数的人的生命看似生命长度相近,但在这生命中,我们的价值却是大有不同的。生命的高度完全取决于我们的生活态度和生活方式。我想我可以在书中体会到这样几点:

“活在当下”是一种全身心投入的生活方式,不纠结于过去的种种包袱,不迷茫于以后的种种未知,感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景,体验生命中的每一分每一秒,真正的满足就在现在,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。

“活在当下”是一种豁达坦然的人生态度,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,在顺境中学会珍惜与感恩,在逆境中学会忍耐与包容,过一个充实的人生。

“活在当下”是一种清醒现实的生活态度,“知否世事常变,变幻原是永恒”,生命变化太快,每一秒的我们都不尽相同,正是这种人所不能控制的不确定性,更显得现在此刻的重要性与价值性。昨日已成历史,明日尚未可知,只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天。透支未来,挥霍青春并不适合我们。我们该做的是:不被过去未来所束缚,把握当下的快乐,把握今天的机遇,并用及时的行动来实现自己的理想和信念。当有一天回望此生,想必会不留遗憾。

这些便是这本书带给我的启示,它让我触摸到了生命的动脉,不畏逝去,只求当下。

当下的力量读后感

最近读了埃克哈特·托利的《当下的力量》。这是一本很难读懂的书,但如果踏下心来真正用心体会其中的文字,过一段时间你会发现自己的专注度在不知不觉中提高了。

专注于当下,是专注于当下的时间和空间,是专注于当下的事情。现在的生活越来越丰富多彩,可为什么越来越多的人感受不到快乐?我们想想是否身边的人常常会说:这件事本不该发生……如果……早知道……,等等,甚至有人一直生活在过去的悔恨当中,影响了现在的生活。

著名网球运动员德约科维奇曾说:“我想多活在当下,少活在过去和未来。”网球这项运动不仅仅需要良好的体力,更需要平静坚定的内心力量来支持。而德约科维奇就可以做到专注于当下,发好每一个球,找好每一个球的击球点。不为上一局的输球而沮丧,也不为未知的结果而感到压力,只要做好当下,就赢了全局。

这让我想到了大学期间,在大一结尾的那段时间里,我报名参加了大学生职业生涯规划大赛,但同时又有英语四级考试、大一各学科期末考试和文艺汇演的彩排。当时各种事情加在一起让我焦头烂额。当我复习英语的时候脑子想着职业生涯规划大赛该怎样着手,可做职业生涯规划ppt的时候又去想文艺汇演的彩排。过了几天后,我发现哪件事情都没有进展。于是我调整心态,专注当下,当做一件事情的时候不去想别的事,一件事一件事地有条不紊地进行。慢慢地,我发现效率大大地提高了。

工作中亦是如此,当我入路之后,我遇到了各种各样的“麻烦”,比如想学好业务,参加背规比赛,又想每天锻炼,读书充实自己,于是我给自己列了一个计划表,每一个时段专注于一件事情,慢慢地我找到了属于自己的节奏,很多事情便迎刃而解。

所以,不为过去的事情感到悔恨、自责、愧疚,也不为将来的事情感到忧虑、惶恐、压力。专注当下,创造更好的未来!

首先,学会专注当下,对曾经和未来不必计较太多,我们对曾经和未来要明白几点:一要总结曾经的经验,二要坚定的对未来的信念,这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定会有所收获。其次,学会聆听这个世界,不能妄加自己的联想,要以事实说话。学会包容,有一个良好心态。

未来的路,还很长。我们必须立足当下,给自己一个目标,专注的做好一件事情,其实成功离我们并不遥远。

当下的力量读后感心得范文精彩

当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时,我深刻的感受到:活在快乐的现在,千万不要让思维把你激怒。

作者指出,人类受苦的根源是来自己大脑的思维。他举过一个这样的例子:今天你被某人激怒,晚上,引你发怒的人早已安然入睡,但你却被气得睡不着。那件事已经过去了,是你的思维不放过你。许多人都知道abc理论,a是引发你情绪波动的人或者事,b是你的信念,c是你的负面情绪,通常当人们不喜欢c的时候,都会去找a的制造者,可我们不知道,b是我们唯一可以改变的,而且引发c的不是a,而是b。

在书中,作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述,痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时,一切都安然无恙。可是,一旦外在的人、事、物启动了它,它就会苏醒。我们可以看到一个文质彬彬的人,会忽然间变了一个人,出现语言或肢体上的暴力行为,或是有时候自己都不知道自己为什么会为了一件小事而激怒。

也许,很多人认为自己已经认识自己,了解自己。但从你的内心来讲,你并不了解自己,如果了解,就可以快乐的享受生命。

当下的力量读后感

乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

在朋友的推荐下,我买下了《当下的力量》这本书。书的作者是一位德国的灵性导师,书中探讨了人们一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在焦虑中,忘不掉过去,更担心未来的状态。并指出我们实际上只能活在当下,所有的一切都是在当下发生的。只有活在当下,才能找到真正的力量,获得平和。

作者指出我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题在于我们无法控制自己的思维,反倒成为思维的奴隶。记得我在上中学时,有一次老师当着全班同学的面宣读考试成绩,那次我考得不不理想,所以当老师点到我的名字时,我恨不得找个地缝钻进去。我总觉得班里其他的同学会因此看不起我,老师会不喜欢我,父母会对我失望,这种不健康的情绪导致我那晚失眠了,第二天精神不振地去上课。以后的一段时间里,这种病态的思维使我变得少言寡语,最后还是在班主任的劝导下我才识到原来没有人那么在意我的一次失败。看完这本书后我终于明白,那时我的思维不再取决于自己的真实感受,而是被外界的看法所控制,陷入一种“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是变幻莫测的,因此我们会陷入恐惧和痛苦当中。

作者认为我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。如果想象的未来比现在更好,他会给你希望,或让你愉悦地期待,如果他比现在更糟,会让你焦虑——其实这两者都是幻像。过去的麻烦和未来的担忧控制着我们当下的生活。同时,它会削弱我们的幸福感和满足感,告诉我们明天会更好,使我们生活在期待中。当期待的事情没有发生,就会产生很大的失望。由此,我想到一个很经典的小故事:有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说:你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲的猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一样式落叶满地。老和尚走了过来,对小和尚说:傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。这些都告诉了我们同一个道理:那些想追求的美好事物,不用等到以后,现在就已经拥有。如果总把时间和精力耗费在未知的未来,却忽视了眼前的一切,就永远不会得到快乐。

读完这本书,我想,我们就应该活在当下,体会周围的事物带给我们的最真实的感受。或许人生的意义,不过是闻闻路边的花香,享受阳光洒在身上的温暖,收集生活中的点点滴滴而已。

当下的力量读后感

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直以来,我们都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过对“当下”的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下,何时?”要求我们把注意力集中在当下。

当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未来,但不能依靠未来。可以总结和反思过去,但不能沉浸在过去。一切都在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。

当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。

从今天起,当一个幸福的人。

当下力量2读后感

作者一直强调“ 无意识”(unconsiousness)和“意识”(consiousness)的差别(第四章)。他认为,所有人类的疯狂行为,都是出自于无意识,受到我们从小被制约的人生模式操控。比如说,你对一件事情的反应、看法、做法等,通常都有一定的轨迹可循,但是你不一定喜欢或赞同它们。所以从某种程度上来说,我们都是一个被编好了程序的计算机。所以使用书中的一些教诲,练习作者提供的一些方法,能够增加我们有意识的部分,夺回一些自主权。

这本书,就像我先头说的,不能用大脑来读。在读的时候,最重要的是,从你的灵魂深处去感受那个似曾相似的感觉,去体会那个“看到真理就顿悟”的内在智慧,在字里行间去感受那个震撼你心灵深处的能量。它在国外刚出版的时候,曾经长期蝉联《纽约时报》心灵类畅销排行榜第一名。我自己以它的主轴精神所撰写的灵性小说《遇见未知的自己》在台湾上市不到三个月就有十几刷、两万多本的销售成绩。可见得真理是可以被认得出来的。

《当下的力量》读后感

于是你活在你的未来和过去,你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦,惶惶不可终日,唯独没有正视当下,体会当下,安于当下。殊不知,无数的未来正是由无数点滴的当下组成,无数点滴的当下又会成为无数的过去,如果你连当下都把握不好,那么你将又失去这天、明天和昨日,最终幸福将离你远去,一无所有。

书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了,我们的思维和无意识让我们偏离当下,我们一向活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中,当我们不能正视现实或不能认同自我时,焦虑的情感就攫住了我们,使我们不得平静和愉悦,更谈何幸福和快乐呢!

其实,现实中的我们,只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都要在当下发生,而过去和未来只是一个无好处的时间概念。”时间只是一个幻想“。只有透过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

它还告诉我们怎样透过临在状态到达彻底的愉悦、平和和宁静,从而积聚更多的能量,在每一个当下得以释放;怎样透过痛苦之身体悟当下,寻求解放;怎样透过当下连接本然的自我。他告诉我们什么才是真爱,什么是真正圆满的感情关系。总之我们要不断地审视自我,正视生命的本然,“不扭曲,不变形”,安于当下,懂得臣服,不抱怨不焦躁,“以无为而有为”。

在阅读中,我记忆深刻的一句话:耶稣说,看那野地的百合,它们不耕不织却长在地上。

这句话虽平常,但是却让我们懂得,就应怎样去顺应自然,到达天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果,何不去把握当下的每时每刻,积储能量,等待爆发,那么,您自然就会创造生命的奇迹!

同时我也懂得了,普通人也有普通人的幸福,如果他能够知足常乐、平静地应对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然应对周围的小麻烦,享受自我的小快乐;富人若能够取之有道、心安理得地取得财富,造福社会,名利双收,他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人并不必须幸福!

《当下的力量》读后感

今年暑假准备多读几本书,在朋友处借到一本《当下的力量》,兴奋不已,因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法,就是强调要活在当下,理解现实的一切,珍惜眼下拥有的一切,之后又学习了“格式塔疗法”,觉得当下的力量的强大与重要性。

本书的作者叫埃克哈特?托利,是一位心灵导师,他不仅仅对西方心理学有很深的体会,对东方的“道”也有相当的造诣。

书中以这样一个故事开篇的:

以前,有一位乞丐在路边坐了三十多年。

一天,一位陌生人经过。

这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”

陌生人说:“我没有任何东西能够给你。”

然后他问:“你坐着的是什么?”

乞丐回答说:“什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上面。”陌生人问:“你以前打开过箱子吗?”

“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”

陌生人坚持:“打开箱子看一看。”

乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。

埃克哈特?托利想用这本书引导我们去开悟,先是觉醒,再是超越,最后是臣服。这是一个自我发现的旅程,因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制,为时间而焦虑,为过去而后悔,为未来而担心。我们忘不掉过去,想从过去的经历中寻找认同感,更担心未来,想从未来的虚幻中寻找满足感,其实,很多的过去都是痛苦的,而未来又是不现实的,只能增添我们的苦恼与不快乐。

生活中有很多没有找到真正财富——————存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静—————的人,就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多财富,但是他们依然在四处找寻。他们不明白,自我不仅仅已经拥有了所有这些,还拥有了更为珍贵的东西,那就是—————当下的力量。

实际上,我们只能活在当下,我们也只拥有当下,接纳自我的一切,百分百的活好每一个当下,我们的力量就会变得十分强大,也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态,找到通往心灵平和宁静的入口。

刚开始读,觉得理解这本书也许会有一点点困难,但只要你愿意去实践、去修炼,当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时,哪怕是仅仅十秒钟时,你都感受到由衷的喜悦!

《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻,尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看,有这样一段话说得很好!

“你的大脑在利用你了。你无意识的认同了它,所以你甚至不明白自我是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的状况下被它所俘虏,所以你认为思考问题的这个实体就是你自我。从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。认识到这一点能使你很好的观察这个思考者。”不要做强迫性思维的思考者,而要做一个思维的观察者,跳出自我看自我,你会更强大!

如果你活在思维中出不来,能够直接觉察思维本身。陷入思维,一向在绕圈子,源于对思维本身不了解。是的,只要观察那个思想,所谓的思想其实只是一个流动的过程,不论思想的资料为何,只要你观察它,你就会开始意识到那个思想的本质:无常。如果明白了思想的无常本质,你就会开始进行意识的超越历程。

这就是你的觉醒!

是的,不论是埃克哈特·托利的指引,或是佛陀的指引,他们的言语都只是指出一个方向,而我们自我,必须需要在其指引下进行亲身体验。如不断的练习,冥想的方法,爱的语言,超越自我的观察方法等,亲身体验十分重要,而这些人物的指引,在我们进行亲身体验的活动时,是不可或缺的。我们必须需要在他们的指引下,要进行实际地观察,只有那样,我们才能了解心的本质,到达完全地自在。活出真我来!

《当下的力量》读后感

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一向都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无好处的时间概念。透过向“当下”的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下,何时?”要求我们把注意力集中在当下。

当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,能够憧憬和期盼未来,但不能依靠未来。能够总结和反思过去,但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生,过去和未来只是一个无好处的时间概念。

当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的情绪。

当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变能够改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不一样。

从这天起,当一个幸福的人。

当下的力量读后感

《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐,美国著名电视主持人奥普拉倾力推广。这是一本在美国出版的作品,但在去年年底,被美国著名黑人女主持人奥普拉(oprah)无意问读到,她惊为天书,发心要大力推广,与更多人分享。奥普拉说,这是她二十多年来读到的各种心灵书籍当中,最棒的一本,能够帮忙人类整体意识得到提升和转化,她读后有“开悟”之感。

当我们的自我认知能够容纳世间万物时,内心会找到一种与世界共舞的宁静。

自远古以来,花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要意义。它们对人类之所以会有如此特殊的重要意义,,以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切,就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中,一旦有了必须程度的临在、定静和警觉,就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生,否则在部分的人类,只能看到这些生命的外在形相,而无法觉察到它们内在的本质,就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相,而无法觉察到自我的本质一样。

对虚幻自我以及外在形相世界的认同,再加上小我“总是需要更多”的本质,构成了人类痛苦的根源,造成人际关系的冲突,也是人类面临的最大危机。在这本书中,作者经由自我的亲身经历,描绘了痛苦之身如何控制人类,而我们又如何能够借助于临在之光,也就是意识的觉醒从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证:那份对痛苦之身的知晓,就足以开始转化的过程。接下来要做的,就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来,在我们现有的基础上,将会出现一个新世界——人类不再认同于思想,也就是小我的心智,因而能够获得真正的内在自由。

当下的力量读后感

于是你总是活在你的未来和你的过去,你会变得焦虑、忧伤、压抑、痛苦,唯独没有正视当下,体会当下,安于当下,活在当下。殊不知,无数的未来正是由无数点滴的当下组成,无数点滴的当下又会成为无数的过去,如果你连当下都把握不好,那么你将又会失去今天、明天和昨天,最终幸福和快乐都将离你远去,一无所有。

放下这本书,恰好看到我的儿子在专注地玩着他的玩具,我忽然发现,孩子尽管有些事情不懂,但是却拥有完整的自我,他是真正活在当下的人,他想哭就哭、想笑就笑、想吃就吃、想睡就睡,上一时刻还在不停地哭闹着没有游戏成功,下一刻却又开心地扑到我的怀里大笑。他的注意力每时每刻都集中在当下,所以笑的时候笑的那么开心,哭的时候又哭的那么伤心。

我们也有着活在当下的童年时光,但随着年龄渐渐长大,我们的内心慢慢丰富起来,我们的思维和经验却慢慢左右了我们的行为方式,我们身体和内心会慢慢地积累负面的能量。我们渐渐地被思想奴役了,失去了自我的意识,所有负面的能量随之而来。从表面看,当下仅是生命中的片刻,生命中似乎有无数个片刻组成,然而当下,是唯一永远无法逃离的现实,无论生活发生多少改变,有一件事情是不变的:你总是处于当下。

有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业找到好的工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后盼望着小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正地去生活。

劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,失去了每一个真实,精彩的瞬间,失去了生活本身的乐趣。

书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了,我们的思维和无意识让我们偏离当下,我们一直活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中,当我们不能正视现实或不能认同自我的时候,焦虑的情感就左右了我们,使我们不得平静和愉悦,更谈何幸福和快乐呢!

其实,现实中的我们,只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都要在当下发生,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。作者在书中写到,时间一点儿也不珍贵,因为它仅仅是一种幻象。你越关注时间――过去和未来,你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。因为它是唯一真正存在的东西,生命就是此刻,你的生命从来不会不在此刻,未来也不会。

只有通过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

所以,幸福不幸福,快乐不快乐,显然与物质并不相关,而且也不成比例。每个人都有每个人不同的幸福和快乐。顺其自然,知足常乐,平静地面对生活中出现的痛苦,当你坦然面对的时候,你会发现其实事情并没有你想象的那么难,在顺境中学会珍惜与感恩,在逆境中也学会欣然接受,不管外在的世界如何无常,我们内心都要完整,让我们把握当下的每时每刻,学会随时随地感受到爱,达到天人合一,自然就会创造出生命的奇迹。

“人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。”只有我们清醒地意识到我们活在当下,才能用心去感受,去欣赏这沿途的风景,也才能心无杂念,抛开所有烦恼与不快,享受人生的乐趣。

《当下的力量》是一本偏哲理的书。它不太适合一口气读完,而且我感觉也读不下去。它的每一章每一段都很短,但要用心去体悟。初次读这本书,领悟到的东西还不是很多,但如果能放在手边,经常去读,每次只读一小段,细细地去品味,认真地去思考,并用内在觉知来吸纳其中的精髓,定能净化心灵,拂去疲惫,即使在喧嚣的都市中也能感受到内心的宁静、温馨与美好,达到内在的平静与和谐。

最后用我曾经收到的一张好友寄来的贺卡中的词语,作为结束。

《当下的力量》读后感

首先,作者指出,我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维(见第一章)。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维,反倒成为思维的奴隶,成为自己强迫性思维的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子:现在是半夜三点,你在温暖的被窝中,可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦,那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你,一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你,那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多想不完的!这就是病态的思维,停止不住的大脑思考,是让我们受苦的主要原因。我们都知道abc理论,a是引发你情绪的事件,b是你的信念,或是对事情的诠释,c就是结果,即你的负面情绪。通常,当人们不喜欢c的时候,都会去找a的碴,尤其是与创造a有关的人。所以我们每天疲于奔命,一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调a以及与a相关的人、事、物。可是我们不知道,b是你唯一可以完全掌控和改变的因素,而且引发c的不是a,而是b。同样一件事,几家欢乐几家愁。为什么?就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人事物,不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现,当你转变了内心的状态之后,环境也会随之转变,这就是所谓的境由心转!

大脑的思维不但在日常生活中,制造我们的痛苦,我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因,都来自与大脑的思维(第三章)。作者也在书中一再强调:我们远离了真实的自我,是我们受苦的元凶。他称真实的自我为本体或存在(being)。在《遇见未知的自己》这本书中,我称之为真我,而这也是我们人类有孤离感,惶惶不可终日,始终不快乐、不满足的主要原因。为什么会失落了真实的自己呢?作者的意见是:我们的大脑,创造了一个虚假的自我小我,来让自己有真实感。而正因为小我是如此的不真实,所以它不停在外在的世界寻求认同,追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从我们的小我,我们愈感到空虚和孤离。挥之不去的远离感也油然而生,因为我们远离、失落了真实的自己,也就是远离了作者所说的:本体或存在(being)。

作者还提到了一个我们受苦的肇因:痛苦之身(painbody)(见第二章)。痛苦之身是我们内在的一个能量场,它是我们过去未被合理地表达和适当地释放,而累积下来的负面情绪能量常作者描述的痛苦之身,好像一个寄居在我们身体之中的恶魔,在它沉睡的时候,一切相安无事。可是,一旦外在的事情不顺利,或是有相关的人事物激活了它的时候,它就会苏醒。我们可以看到一个看起来文质彬彬的人,会突然变了一个人,出现言语或肢体的暴—力行为。或是有时候自己都不知道,为什么一件小事情会引起情绪上的轩然大波。这就是痛苦之身被唤醒的结果。

好了,我们有一个不能正常运作的大脑思维,常常给我们找麻烦。现在又来了一个痛苦之身,时不时的跳出来搅局。难怪我们的人生苦多于乐,而且常常身不由主。怎么办呢?作者在书中提出了好几个非常实用的方法,这些方法其实都是源自于一个最基本的理论:活在当下。当下有你所有想要的东西,当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象,越说越玄了!其实,只要这样想,就不难明白了。过去已经过去,不会再回来,但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下?未来还没有来临,你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的,不就是当下这一刻吗?只要搞定现在这一刻,你就没有问题了。未来就算一定会来临,但是它也一定是以当下的方式出现的,不是吗?最怕的就是明明人在这里,可是脑子跑到过去了,带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻,脑子跑到未来,于是产生压力、焦虑、恐慌。

活在当下,活在每一刻中,作者称之为临在(presence)(第五章)。临在指的是有觉察力的安住于当下。所谓觉察力,就是观察自己脑袋里面思维的能力,作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。临在的力量一来,你的喋喋不休就会停止。还有一个培养临在、进入当下的方法就是去观注我们的内在身体(第六章)。把注意力放在我们的内在身体的能量场上。这是什么意思呢?比如说,你可以试着把眼睛闭上,然后去感觉一下你的右手。此刻你看不到它,那么你怎么知道它存在呢?你感觉得到它吗?有没随想觉到气或是能量在你的指尖?书中有很详尽的冥想方法,教你与你的内在身体做更多的连结,这样就可以培养更多的觉察力。

当下的力量读后感

本书告诉我们要完全的接受现实,深深的进入当下。人们痛苦烦恼的根源是:不接受现实,看不清自己,对困难视而不见,所有的心思都被过去的回忆和未来的期待(解脱的希望或任何一种形式的满足)所占据,而不愿意接纳当下时刻,并容许它存在。

唯有当下才是真实的存在,我们的整个生命就在这永恒当下的空间中展开。真实鲜活的生命不在过去,也不在未来,就在此刻。

没有任何事情可以发生在过去,所有的事情都发生在当下。过去的事情只是一个记忆的痕迹,它存储在大脑中,是过去的当下。也没有任何事情会发生在未来,所有的事情都只发生在当下。未来是一个幻象的当下,是思维对未来的投射。当未来来临时,它是以当下的方式到来。

当你在回忆过去和思考未来时,你也是在当下做这些事情。很明显,过去和未来没有现实性,唯有当下永恒和现实。接受现实,才是一切改变与成长的基础。唯有接受,才能超越。

通过对内心的观照,我们就可以深深的进入当下。成为自己身体和情绪的观察者,在脑子里想象出来一个独立的个体,通过他观察自己的想法和情绪,静静的、客观的、不带任何评判色彩的,接受它,观察它,感受这些想法和情绪的律动。于是,不知不觉中你已经融入了当下,感受到了本体的存在,宁静和轻松随之而来,进入了当下。

进入当下的方法之一,冥想:首先关注身体,然后关注呼吸和觉知,然后集中在意念上,进入临在感和本体感,与能量场融为一体。

当下的力量读后感

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一向都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向“当下”的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。

作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下,何时”要求我们把注意力集中在当下。

当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,能够憧憬和期待未来,但不能依靠未来。能够总结和反思过去,但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心境。

当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变能够改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不一样。

从今日起,当一个幸福的人。

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