优秀作文不仅仅是语言流畅，更要有独特的观点和深入的思考。小编为大家搜集了一些优秀作文的范文，希望能够给大家写作提供一些思路和启示。
高考预测作文
生活充满变数，然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话，“三岁看到大，七岁看到老”，从一个彬彬有礼的孩子身上，我们仿佛看到了未来优秀人才的影子，而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷，战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向；阿尔法狗战胜柯洁时，我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。
很多时候，人们预测未来，只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的，那么仿佛就高枕无忧，躺着也能达到既定的目标；如果预测的结果是负面的，就开始庸人自扰，生出“努力无用”的想法。
然而预测真的有意义吗？哥伦布从西班牙向西航行时，有多少人预测到他能够发现新大陆？拿破仑率领军踏上滑铁卢时，又怎能预测到他会面临毁灭性的打击，从此退出历史舞台？在变幻莫测的命运中，没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”，还是人生低谷的“滑铁卢”。
就算能够完全预测到一个人的将来，窥探到自己的生命之书，难道对一个人来说就是一件好事吗？文学书、电影中对此的讨论比比皆是，前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运，后有现代小说《你一生的故事》中，女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中，突然学到了外星人的思维方式，即每件事都是以结果为导向，从一句话就能看到一件事的前因后果，一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来：和搭档的物理学家结婚，生了孩子，再离婚，孩子年轻时便在意外中丧生。
如果知道孩子会在若干年后丧生，你还会选择生下她吗？如果知道终将失去，你还会选择去拥有吗？如果推测到自己的未来，你还会选择去经历吗？女主对此的选择是，就算明知将来发生的一切，也要去经历，因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的，但是至少她能够选择拥抱已知的命运，选择是满怀喜悦，还是满怀痛苦地度过这一生。
无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘，还是阳关大道，我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向，但我们能够选择自己的方向和生活的方式，规划好未来要走的路。也许在这时，无需依靠预测，我们已然是命运的主人。
高考作文预测
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
曾经，在乡下，谈闲几乎是最重要的休闲方式。春天，望着窗外萌发的新绿，大家谈闲。夏天，劳作的间隙，守着树荫，在田间地头随意坐着，大家谈闲。秋天，坐在屋檐下，望着收割后的土地，大家谈闲。冬天，几个人围着火炉，在家吃着爆米花，喝着茶，大家谈闲。我们就这样在一起谈闲。
然而，如今，我们都匆匆忙忙。
对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;书写规范，正确使用标点符号。
高考预测作文
列宁曾说：“不会做小事的人，成不了大事业。”我却要补充：不会珍视做小事的人，更成不了大事业。镜子因平凡抹布的擦拭而纤尘不染、熠熠夺目，世界也因平凡者的无私付出而变得更加美好。
伟大出自平凡，平凡孕育伟大。任何人成功的身影后都隐藏着无数平凡者的默默付出。珍视他们的付出，我们才得以在阳光下自如的奔跑，去造就属于自己的不平凡。
面对平凡百姓曹刿的求见，鲁庄公并未直接拒绝，而是珍视了他对战争对国事的用心，与其一同抵抗强大齐军的进犯，最终凭借他的军事才能而奇迹般地获得战争的胜利。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”正是平凡人对战争的付出，对国事的奉献引导了战争走向胜利；也正是因为王者对平凡人付出的珍视，鲁国才改变了败亡的命运。平凡之于伟大，就像水之于鱼一般不可或缺，唯有珍视它们，怀一颗赞赏与感谢之心，人们才能在不平凡的道路上走得更远。
平凡者的无私奉献与帮助是一笔容易被忽视的财富，而懂得珍惜这笔财富的人才会成就伟大。《咬文嚼字》杂志读者为莫言的作品挑出许多历史常识和文字错误，莫言得知后没有百般狡辩，而是欣然认错，珍视平凡读者对完善自己作品的付出。因为他知道，平凡是伟大的基石；因为他知道，正是无数平凡者的意见与建议才筑成了不凡的文学。
平凡者以平凡的态度，默默地为不平凡的事业不断做出自己的贡献，这种精神值得也必须珍视！当你在和煦春风中感受自然的盎然美景时，可曾在意身边的农民工正在为城市注入勃勃的生机？当你在炎炎夏日下为省几步路而踏上公交车时，可曾瞥见驾驶座上司机额头正在渗出细密的汗珠？当你在金黄秋色里体味那丰收秋意时，可曾看到远处的环卫工人正在清扫纷飞的落叶？当你在刺骨严冬中因寒冷而瑟瑟发抖时，又可曾想起远方的老计正在冒着凛冽寒风检查那冰冷的铁轨？他们就是这么容易让人忽略，但平凡的他们做的本职工作汇聚起来就是最为伟大的不平凡！平凡的付出与奉献最终谱写了一曲尘土礼赞，最终绘出了最为动人的生命华彩！
与平凡中看到不平凡，这就是生命的启示。请珍视那些平凡者的付出吧，珍视抹布为镜子的不凡贡献出的坚持与毅力，因为把平凡之事做好本身就是伟大的不凡！
高考预测作文
曾有人问泰戈尔三个问题，在泰戈尔回答的三个问题中，我认为第二个问题最经典：世界上什么最难？泰戈尔回答：认识自己最难。因为，人们对自己的评价往往带有私心和情感倾向，因此是最苦难的。子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？发现他人身上的缺点固然容易，而每天能够做到反省自己的人恐怕寥寥无几。因此，正如泰戈尔所说：识自己最难。所以，我认为他说的这句话最经典。不可否认，世界最容易的事情是指责别人。能够发现他人身上的缺点，好像是一个人天生的，与生俱来的本性。这恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否认，世界上最伟大的是爱。不管是动物植物，抑或是人类自身，爱是生命繁衍的必备要素。没有爱就没有生命，没有爱就没有世界。
因此说，泰戈尔的这两点回答都很经典和精辟。但我认为，最经典的仍然是识自己最难。其实说难也不难。只要发现自己的错误我们才能引以为鉴，在驶往成功之门的过程中，少走弯路。但不需要对他人指责、挑剔，从自我剖析开始，就永远不会原地踏步而停滞不前。认清自己的缺点，才能成就更美好的明天。
认清自己，乃是立足之本。历史上有成就的人，往往从认识自我开始，他们每天反省自己的得失，不断改正自己的缺点，弥补自己的不足，从一次次失败中吸取经验教训，最终都登上了成功的殿堂，成就了一个又一个名人的伟业。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自弃的人，终将成为默默无闻的失败者。可见，正确的认识自己是多么重要。认清自己，成就霸业。春秋战国时期，楚王勾践，不思朝政，贪图享乐，被吴国所吞并后。
他敢于面对现实，并改正自己所犯下的错误，坚持每天检讨自己，卧薪藏胆，笼络民心，积蓄力量，得到人民的谅解，凝聚了力量，最终一举击败吴国，一雪前耻。以史为镜明得失，如今的我们是否也要正视并改正自己的缺点呢？回答是肯定的。认清自己，社会将变得更加美好。
在生活中，遇到问题时，倘若每个人都从自己的身上找原因，而不是相互推卸责任，再施以爱心，我相信一些琐事将变得更加容易解决，社会也会变得更加温暖和谐，我们每个人都会因为身处这样的社会而感到幸福。我相信，只要每个人都能够认清自己，社会将会进步，中国将会变得更加美丽富强。朋友，请认清自己吧，认清了自己，使我们变得更加聪明和理性，成就更美好明天。
高考预测作文
为了保持高考作文的选拔性，纠正盲目猜题的不良风气，20xx年高考作文命题会呈现“稳中有变”的趋势。“稳”是前提，“变”是趋势。具体来说，我们应该关注三大新趋势：
1．内容：关注生活。
调研近三年的高考作文题目，常考的角度如下：人生哲理，如冷热、远近、曲伸等；人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等；人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等；学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等；理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；传统美德，如礼貌、孝顺、谦逊等；现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等；道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；集体观念，如团结、合作等；心理健康，如自卑、承受力、孤独等；人文关怀，如老人、残疾人、乞丐、农民工等；为人处世，如宽容、帮助、表现自我等；读书做人，如成熟、情操、品位等。
这些角度，常考常新，20xx年将会更加关注生活，贴近学生生活实际，让学生有话可说，有理可论。
2.题型：稳中求变。
从上面的分析可以看出，话题作文将会淡化，材料作文、命题作文相对稳定。虽然各地命题存在一定的延续性，但命题形式上“稳中求变”是今后的命题趋势，如长期以话题作文出现的省市，应该关注命题作文与材料作文的写作；长期以命题作文出现的省市，则应加强材料作文的指导；而连续几年都用材料作文进行考查的省市，则多关注命题作文。
3.要求：限制增加。
针对近年来高考“四不像”作文和胡编乱造、缺少生动记叙、缺乏深刻推理等系列问题的出现，高考作文的评分标准中增加了“感情真实”、“内容丰富”等要求。为了从根本上整治文体不明的现象，大多省市都由以前话题作文时开放式的“体裁不限”，改为“文体自选”。这个变化说明高考阅卷的评分标准对文体有了严格的要求，那种不伦不类的作文是无法获得高分的。而湖南卷更是走在全国前列，在文体上要求特别严格，北京、上海等地的考生更应该注重议论文的训练与写作。
“兵无常势，水无常形。”孙子用兵作战的这句名言，对于我们高考作文也非常贴切。尽管考题年年标新立异，但我们只要抓住了规律，掌握了命题的特点和趋势，备考就会有条不紊，事半功倍。
高考预测作文
一群人一边行走一边欣赏路旁的风景，并把发现的美丽风景都装进随身携带的篮子里。篮子越来越满,却似乎总缺少一样东西。他们努力地找啊找啊，终究还是忘了，那最后的一道风景其实就是他们自己。
这就是人的一生。忙忙碌碌中，人们常常忘记了自己，忘记了自己其实就是这路上最美的那道风景。
世界上没有两片完全相同的树叶，更何况人？当你惊羡于别人的美丽与智慧时，你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽？沉鱼落雁的西施固然美丽，但若因此而去做效颦的东施，则是丢弃了自己的个性与美丽，又有何意义？所以你要做的就是：发现自己。
发现自己，就是懂得欣赏自己，学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点，我比很多人都矮。可是以天为基点，我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊，身体的高矮有标准，可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人，摈弃世俗讥讽的眼光，真正从内心发现了自己！
发现自己，是寻找一种价值。拨开乌云，让身体与阳光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”，即使仕途不平，也仍然把酒问月，高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽，那高傲的头颅，仍长久地高昂着。发现自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快乐地起航。
发现自己，是要发现自己的长处，就如同一块被尘土包裹的黄金，我们不是要在它的表面镀一层色彩，而是要洗去尘土，让它自己熠熠生辉。无法想象，一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐，一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐，一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了，邰丽华做到了，海伦也做到了！虽然他们的身体有残缺，但他们依然绽放出了夺目的光彩，依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的，因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。
幸运垂青于他人时，你是否感到沮丧、失落？当你欣羡别人的美丽时，你是否忘记了看看自己？请勇敢地发现自己吧，你也可以很美丽！
高考作文预测
20xx年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
自由地生长。
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的.生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的天，是天性的天，而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重人本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
高考作文预测
晚上十点,他从酒席上一下来便往家里赶，今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话，说是有篇作文不会写，想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学习，做爸爸的自然高兴，顺便也可以在儿子面前露一手。
后来王经理说什么他也没听清了，他只是突然又想起了儿子的作文题，想起了那只青蛙。
高考作文预测
从作文题目类型看，以往高考作文命题作文、材料作文、话题作文三分天下的局面已被打破，命题作文与材料作文已成为了高考作文命题的主流，“话题”在渐行渐远，但在今后仍将有一席之地，不能忽视，要有备无患。20xx年高考中，全国卷、新课标卷等9套试题使用了材料作文，安徽卷、江苏卷等7套试题使用了命题作文，话题作文只有1个，即重庆卷以“情有独钟”为话题。
材料作文，考生审题时要抓住材料的关键语句，找准材料的最佳立意，理清材料的逻辑关系，要注意议论的结构展开，注意例证的新鲜。
命题作文注意化大为小，添加语素，拓展思路，写作时，可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。半命题作文，考生应该抓住半命题的提示或限制，加以联想，选取自己最熟悉的材料加以发挥即可。
话题作文不能脱离话题的范围，也要小处着手，写得深刻些，切忌泛泛而谈。
通过对近几年高考作文命题范围的剖析，我们清楚地知道，命题的范围定位在培养健康心理素质、掌握科学思维方法、注重个人品德修养、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重复、不能怪诞、稳中有变、变中有稳”的命题规律，高考作文命题不重复前几年出过的作文题，又不会背离前几年的命题思路；既要发扬前几年在命题改革方面取得的成绩，又要继续探索新的命题方法，不断创新。那么高考的命题范围可以从以下几个方面去揣摩和准备。
1、人生态度：可以从世界观、人生观、价值观等乐观积极豁达的方面去思考。
2、爱国主义：可以从赞美祖国、民族尊严、国家繁荣、构建和谐社会等方面去思考。
3、理想信念：可以从怎样树立自己的理想、青年人应该有怎样的理想、怎样克服理想与实现的矛盾、勇敢面对挫折，自强不息和不懈追求等方面去思考。
4、传统美德的继承与现代人格的培养：可以从尊老爱幼、互帮互助、珍惜时间、乐观进取、拒绝冷漠等方面去思考。
5、科学思维方法：可以从辩证的观点、一分为二的观点、全面的观点、发展的观点、创新的观点等方面去思考。
调研近几年的高考作文题目，内容上关注现实生活，常考的角度如下：
人生哲理，如冷热、远近、曲伸等；
人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等；
人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等；
学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
传统美德，如诚信、礼貌、孝顺、谦逊等；
现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集体观念，如团结、合作等；
心理健康，如承受力、战胜孤独等；
人文关怀，如敬老、关爱弱势群体等；
为人处世，如宽容、帮助、表现自我等；
读书做人，如成熟、情操、品位等。
高考作文预测
阅读下面一段文字，按要求作文：“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，隔壁儿就是雍和宫。雍和宫，有大殿，隔壁儿就是国子监……”，这首老北京歌谣每句唱一个地名，串起的不仅是生活的记忆，还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过，近30年来，生活不断地发展变化，一批批老地名逐渐消失，一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考？请自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章。
老地方的消逝。
“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。
但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋，老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻，但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时，梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝，白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑，老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名，丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效，没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心，其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。
一座座高楼耸起，人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人，心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味，心中的情怀更重要。
高考作文预测
人们常说：舍得、舍得，不舍哪有得。但有的人却总在抱怨自己舍去的、失掉的多少，却不愿回头看看自己在失去的背后，获得东西，收获的成就。就像滚动的圆缺个角一样，虽然缓慢，但是却成就了快乐幸福的美好，远比舍去的要多得多。
放弃，其实就是另种选择。
年少的我时常抱怨，抱怨人生的劳累，抱怨不能像大人一样玩乐。那时厌了学习，倦了生活，像拼命似的为自己寻找娱乐的生活。但面对着如此残酷的社会现实，我知道“文凭”对于我来说太过重要。在现实的逼迫下，我只能选择妥协，放弃眼前的玩乐，追求学业。
在我决定放弃玩乐去好好学习的一开始，我的心还似骏马般的在想去玩乐的草原上奔驰，久久不能静心。于是我拼了命的将自己的注意力集中在阅读上。当时阅读几行就发现一句让我久久不能忘怀的一句话：“我不是放弃而是选择，放弃这个选择会让我的前程更广阔。”是啊，如今现实也的确如此。从那时起，虽然我还没有百分之百的投入到学习生活中，但相对于原来的百分之十的状态好多了。我放弃了大部分的娱乐时间，选择了学习，得到了一些我认为比娱乐之后的快乐更令人欣慰的成绩，让我初步领悟到了原来舍就是得。舍弃了现在青春年少时的玩乐，就会得到将来的事业上的成功的幸福。
避开平庸，发现挫折之美。
有时候事情进展的太快，取得的成效太好会让你变得平庸，从而停滞不前。比如发明大王爱迪生就是一个很好的例子。他曾多次尝试灯泡的发明却屡屡出错，但他却乐观面对，坚持不懈，坚信自己的目标一定会实现，最终发明出了造福人类的灯泡，虽然日后他的成果越来越多，事业也近乎一帆风顺，但导致了他的晚年过于骄傲而再无创新。
事实告诉我，一帆风顺不见得都是利，挫折也不见得都是弊。就像圆满的圆一样，顺利地转动，没有享受周围景物带啦的快乐当缺了一角的时候，转动慢下来，却有足够的时间去歆享景物的美好。有时候，只要你有舍掉放弃的念头，选择乐观与挑战，甚至是挫折的考验，你便会在挫折中，不断地尝试与美好接触，与磨难比肩，你会变得坚强而伟大，懂得幸福快乐，你会发现美的所在—挫折之美。
学会辩证，风物长宜放眼量。
得到的不一定是最好的，舍弃也许是痛苦的，但舍弃之后可能会换来比原来所拥有的更好，那为何不选择舍去呢？在人生这场没有计划的旅行中，我们会遇到诸多的选择，放弃或保留，全靠自己权衡利弊。但要是时刻谨记有时候舍便是得。当你舍弃之后又得到时，蓦然回首，你会发现，原来舍就是得。
舍弃此的同时，你也得到了彼，这就是唯物辩证法告诉我们的看问题要一分为二的道理。
高考作文预测
困扰和顾虑太多是成人和成功的大忌。——题记。
故事告诉我们：蜕变和完美需要痛苦的挣扎，要成人，就得正确面对“困扰和顾虑”。
在破茧而出的前一刻，蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂，只有那些能克服困扰和顾虑者，才能最终领略朝阳和甘露的美好，才能享受翩翩而飞的美妙。猴子，也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴，才能成人。
人生何尝不是如此呢!
正确面对困扰和顾虑，让邓亚萍文武双全。
邓亚萍从身高不够到世界冠军，再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾成人的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时，她痛苦过挣扎过，但她消除了困扰和顾虑刻苦训练，结果她在同伴中脱颖而出，最终成了世界冠军，完成了从猴子到人的精彩蜕变。
功成名就的她又开始学习英语，完成人生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全，她却没有顾虑，拿出打球的拼命三郎精神，每天学习十多个小时。那一段时间，她的头发大把大把的掉，视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练，她顺利从清华毕业，还获得了剑桥大学经济学博士学位。
是呀，如果当初邓亚萍在抉择自己的人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失：基础是否太差，是否能顺利毕业，前怕狼后怕虎，她就永远不可能有华丽转身，更不可能文武双全。
正确面对困扰和顾虑，让马云创业成功。
马云为创立阿里巴巴，遇到资金等很多问题，他背着行囊四处拉赞助找合伙人，四处碰壁，有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑，果敢地走自己的路，终于创立了阿里巴巴商务网站，取得极大成功。
他说过，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的原因，多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决，商界就少了一个精英，虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。
要当水手，就不要被风浪的颠簸所困扰;要展翅高空，就不要有试飞摔打的顾虑;要突破自我，就得正确面对困扰和顾虑，毅然决然地砍掉自己的“尾巴”!否则就永远只是一只胆小犹豫不决的猴子。
预测高考作文
石板抱怨上帝不公平，因为同是一座山上开采出来的石头，人们每天却踩着它膜拜佛像。然而佛像却不这样认为：“我们是从一个山出来的石头，可你在出山时只被简单劈成四方块，而我却忍受多年反复雕琢的痛苦。上帝其实是很公平的。”
佛像的话颇耐人深思。回顾历史，正视现实，人们无不感叹：上帝确实很公平！
大宋爱国将领岳飞，主张抗金，身披战甲，奋勇杀敌。他带领的岳家军军纪严明，雷厉风行，深受百姓爱戴。在那个狼烟四起的年代，岳飞是一个神一样的存在，因为有了他，宋民看到了希望。就在岳飞在战场上浴血奋战，时刻准备着为国捐躯时，同朝为官的奸臣秦桧却正花天酒地，且时时打着如何取悦皇帝、如何打倒岳飞的小算盘。腐败的朝廷，无能的皇帝，注定了岳飞悲剧的结局。
岳飞的一生没有多少安逸的时候，他总是在战火中冲锋陷阵；而秦桧的一生富足安乐，在灯红酒绿中醉生梦死。然而上帝是公平的，让后世的我们记住了岳飞精忠爱国的高尚，也记住了秦桧贪婪自私的卑鄙。岳飞能够名垂青史，秦桧只能遗臭万年，上帝总会给世人一个公平的判定。
是的，上帝其实很公平，在关上一扇门时，总会为你打开一扇窗。著名的科学家霍金先生，其实是一位高位截瘫患者，因为疾病的折磨，他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康，却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》，创造出震撼地球的科学奇迹。上帝总是很公平，让他忍受常人无法想象的痛苦，正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球，遨游在浩瀚无垠的宇宙，让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。
可以想象，假如没有病痛的“雕琢”，霍金也许会是另一个霍金，一个普普通通的霍金，上帝确实很公平啊！
生活中常常有人因为种种不幸而抱怨上帝的不公。其实，这正是上帝有意对你的“雕琢”，是上帝垂爱你呀！如若上帝不去仔细地打磨你，而把你“简单地劈成四方块”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。
智慧的人们啊，不要因为不幸而怨天尤人，请相信上帝是公平的，他总在反复地雕琢中为你镀上佛像的金光。
高考作文预测
某高中学校举办“交通安全宣传教育”活动，其内容配有一张惨烈的车祸现场照片，引来个别同学的担忧，认为照片冲击力太强，不太适宜。这种“温馨提示”可能对小学生而言有一定的道理，但是，我以为在高中做安全教育宣传活动还是直接放真实的照片为好。
绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力，面对看似“惨烈”的车祸现场应该有较强的接受和面对能力。不仅如此，许许多多高中生极有可能亲自见过车祸的现场，何况是照片呢？如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式，高中生不仅难以产生兴趣，而且会嗤之以鼻，也达不到宣传的目的。
因此，还是用真实的照片为好。不要以为一些漫画就可以解决问题，漫画只是虚构的情景，很难触动读者的内心，让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。马克﹒吐温曾经慎重地警告世界：真实比虚构更陌生。许多同学交通观念冷漠，平日里闯红灯也是家常便饭，如果不亲眼见到惨烈的车祸场面，遑论从内心深处产生真正的交通安全意识呢？也许这些高中生就会成为将来的“中国式过马路”群体中的一员！高中生对漫画式的车祸场景的确难以真正产生心理触动，为何不直接使用真实的车祸场面照片呢？让学生走近真实场景，加深印象，这样才能达到教育目的，保证自己在以后的交通行驶过程中规规矩矩距地按照交通规章制度进行。
另一方面，交通安全问题在高中校园进行宣传背后的反映的事实让人揪心，透露出目前交通安全教育的现状堪忧。对比国外，瑞典幼儿２周岁时就开始对他们进行交通安全教育，使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识；丹麦孩子８岁时，就具备了相当强的安全意识，知晓安全过马路等常识。然而，中国高中校园交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片，就引来个别人的担忧，难道中国的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗？连高中生都还要进行交通安全教育活动，不正是从一个侧面反映我们国家其实处于严峻的交通安全形势吗？如果不放一张真实的车祸照片来惊醒更多的人，让他们认识到交通安全意识的重要性，认识到生命的难能可贵，暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比，那一个更重要？不言而喻。
的确，那张真实的照片已经包含着一个甚至好几个家庭惨剧了，真实的照片用真实告诉读者：请惊醒！这是真的！请你注意交通安全！回过头来看，该校校长肯定是懂得教育理论的人，他挂出真实的车祸照片，他的内心又多么无奈，对高中生的安全问题又是多么重视！寓言家伊索认为：灾难能证明真实。我认为，灾难的照片不仅能证明灾难的真实，还能惊醒更多忽视灾难的人！
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诗人刘湛秋在《没有不下台的演员》中说：“没有不下台的演员，没有不散场的观众，鼓掌一百零一次，还是有一百零二次的落幕。走吧，雨点在无声飘落，泥土并不是它的墓园。只有长长的路是真实的，快乐地、热情地、认真地走吧!”曾经的“亚洲飞人”刘翔，在煺役告别仪式上，以将栏推倒而非像以往那样跨过去的方式，结束了自己的跨栏生涯，开启了新的人生。看来，只有放下过去的辉煌与失败的人，方能得到真正蜕变，如凤凰涅槃重生。
放下过去，微笑离开。无论我们过去如何辉煌，亦或一败涂地，都要学会放下，因为过去的终究已过去。正如苏轼所说“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”他谪居黄州期间，真正放下了曾经仕途不顺种种苦懑，洒脱至“一蓑烟雨任平生”的境界，笑傲黄州，与美酒与江月为伴。正是对过去的放下，方使其文学创作进入到一个新的高峰期，写下了黄州“叁赤壁”的惊世之作，为后人留下宝贵的精神财富。由此可见，放下过去，能使人另起炉灶而如凤凰涅盘般浴火重生。
放下杂念，坚守自我。正如日本杂物管理咨询师山下英子倡导的“断舍离”的人生境界一样。既然在时空观上要处理好过去与现在的关系，那么内心修养，便一定要做到放下虚荣傲慢与迷恋财富等一系列杂念，坚定的信守自我的塬则，一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身煺，放弃高官厚禄，终得保全自我，并由此经商，富可敌国，人称“陶朱公”，与心爱的人西施泛舟五湖。正因他把对权力与地位等杂念放下，才使他坚守富贵，经营恬淡的生活而善终，使他涅槃重生，这是他正确选择的结果。由此看来，放下心外杂念坚守内心的追求，是我们能够再获得新生的关键所在。
难舍难放，苦闷缠身。俗话说，拿得起的是聪明人，放得下的是智者。不能在恰当时机放下的人，一定会充满苦闷与不快，甚至自我毁灭。今年羊年春晚上的抢红包风波，很多参与者在奖金与家人和睦聊天中举棋不定，最终红包没抢到，年也没过好，岂不悲哉?几位共同帮助刘邦打天下的忠臣放不下，结果一个个被刘邦、吕后等人杀害，而命丧黄泉，张良是智者，他放下了，早早过着逍遥的日子，善始善终。如此说来，该放下或做出断舍离的时候一定要果断坚决，否则莫说涅槃，就连自己的姓命都不保，内心的快乐又何从谈起。
《菜根谭》云：“笙歌正浓处，羡达人撒手悬崖，更漏已残时，笑俗士沉身苦海”。放下是一种态度，更是一种大智慧。美丽而轻盈，我们看得开，放得下，换个活法，就如蝴蝶般翩翩飞至新的境遇，寻找新的机会。从容放下，人生方能获得涅槃重生的境界。
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春秋战国时代曾子的七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅曾国藩，他把做人做事之道都凝结在他的“六戒”之中，其中的第二戒这样写道：“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。”他告诫我们只要做事就一定会犯错误，不能因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，就全盘否定别人的好处，忘记别人的恩情。第四戒写道：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”它告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。在曾公的这“两戒”中，我更喜欢“第四戒”，因为它深刻明理，他告诉我们待人要理智的道理。
在人生中，不要因为别人有小过错，就厌恶和嫌弃人家大好处;不要因为一点小的怨恨就遗忘了人家大的恩德。生活中的确会遇到一些人一些事，他们在帮助你时，不小心犯了过错，激怒了你。这时，我们就应该像曾国藩那样，学会包容，包容他们的缺点，留取人家的长处。因为他们毕竟无私地帮助过你。但是，我们也要学会鉴别什么样的人师值得包容的，有的人是故意让你心里不舒服的，第二戒意思虽然明确，但道理却有些通俗浅显。
所以，相比第二戒，第四戒就显得更为重要了，因此，我更喜欢它。利益可以共享而不可以单独获取;计谋可以少而不可以多。为人处世，我们不能一味地宽容迁就别人，不能像愚昧的北魏佛教画中的人物一样，割肉饲鹰，以身饲虎，愚昧无知。因为这样，鹰还是鹰，虎还是虎，根本不会改变凶残的本性。因此，我们应该清醒地看待他人，理智地处理事情，我们才能分清身边的是与非、对与错、真与假。这一点，对我们成长中的青年人尤为重要，它指引我们理性地待人接物，明辨是非，时刻保持清醒的头脑。
明朝的嘉靖皇帝便是那种“随心而动”的人。他一上位便提出了不认上任皇帝当“爹”。而后又无理地提出让自己没当过皇帝的亲生父亲入太庙，最后便是任用严嵩这样的奸臣。任凭奸臣如何贪污，如何玩弄权术，他总是“稳如泰山”。因为嘉靖皇帝包容了那些奸臣的“小错误”，宽容地对待奸臣的权谋，结果酿成了大明王朝走上了下坡路的大过错。可见，理智地处理问题，清醒地面对他人有多重要啊!
人生可能绚丽多姿，也可以荆棘遍地;可以创造辉煌，也可以碌碌无为;可能友人常伴，也可能孤独一生。但是我们必须长存清醒，保持理智。因为理智，所以我们动则隐性;因为清醒，所以我们豁达;因为辨识，所以我们明确根本。因此，我更喜欢曾公第四戒的深刻。
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要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文.
独字寥寥几笔,却有着丰富的内涵.是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求.
竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,蜀南竹海浩荡大气,令人叹为观止.
而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军.
在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨.以竹的坚韧、清纯、独立宣告着他傲岸不羁、遗世独立的精神品质.
郑板桥的独追求的是坚贞、清正的操守.
智者乐,仁者寿.昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求.
在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨.他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究字识,成为当今世界能识梵文的三四人之一.在这般花花草草由人恋,生生死死随人愿追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活.愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而字识长存.
季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求.
若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言.当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格.
尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃.
独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节.
独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质.
独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范.
【简评】。
本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的字识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的独.材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采.
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高考作文占语文试卷的半壁江山，每年高考语文考试结束，总有一部分细心的同学惊呼：今年的高考作文立意和××年的一样，只是材料有所改变。实质上，这些细心的同学实实在在地道出了一个事实，同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象，因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中，针对以上情况，为了帮助同学们更好地备考高考，冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题，锁定了这些高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”
家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识；关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。
此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。
1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。
2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。
3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。
4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：
1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。
2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。