自然笔记自然笔记初二(通用21篇)

时间:2023-11-22 06:17:07 作者:琴心月 自然笔记自然笔记初二(通用21篇)

优秀作文反映了作者深厚的思想和良好的语言表达能力,它可以激发读者的思考和想象力。优秀作文是在某一领域内表现出色的文学作品,它具有深刻的思想、精巧的结构和优美的语言。优秀作文能够打动人心,引发读者共鸣,并通过文字传递出作者的见解和情感。那么我们该如何写一篇较为完美的优秀作文呢?以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家提供一些参考和启发。

《自然笔记》读书笔记

牛顿迈出了第一步,布封迈出了第二步。

——俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世(1729年-1796年)。

-01-。

不知道多少80后的朋友,在童年时期说过这么一句话:“我的梦想是当一名科学家”,作为一个孩子,并一定知道科学是什么,等长大之后,大概知道了,但梦也醒了。

3月14日,霍金先生去世,全世界用各种各种方式进行悼念,爱因斯坦的生日是3月14日,有人说,他是给爱因斯坦过生日去了。也有人说,霍金先生本就不属于地球,他只是回到了属于他自己的地方。

于是,大家纷纷又拿起了《时间简史》,重读这本只有一个公式的经典,用这种方式缅怀霍金先生。

写作和读书真是件神奇的事情,让人可以跨越时空和地理界限同他人交流,霍金先生通过写作,将他那遨游在宇宙太空的思想,普及给了全世界,哪怕他已经离开。

-02-。

每个人来到这个世界,其实看到的风景是不一样的,比如,有的人是真的在看世界,有的人是在看朋友圈。

现在大家都崇尚旅行,找机会多看看这个世界,这样是美好的,但毕竟有太多地方到不了,肉眼也看不到。

20xx年,脑中带着一幅幅美丽的图景,我满怀期望的踏上了西藏的土地,的确,西藏太美,然而由于高原反应,身体的沉重负担,让我无法尽情的欣赏美景,那个时候我就知道,世界上有太多地方达到不了。

所以,我们要读书,来到这个世界,我们是幸运的,在有限的生命中,我们要尽可能的多了解这个世界。

读书可以跨越地理,穿越古今,让思想不受任何羁绊的遨游驰骋。

-03-。

在简书给了我签约标签之后,很多朋友给予我更多的关注和肯定,但是我心里清楚,签约前后,我的写作水平并没有质的提升,我依然写不出华丽的辞藻,也写不出撼人心扉的篇章。

唯一的改变,是让我在写文章时不敢过于随性,怕被人说:“签约作者写的也就这样嘛。”虽然我真的写的也不好。

书太多,而人的时间有限,所以应该读经典。但太多的经典都是大部头,阅读起来耗时费力,无数的人望而却步,进而失去了很多了解这个世界的机会。

我想做一件事情,通过解读经典,斗胆把自己当做一个导游,带着我的读者,用最短最高效的时间去多看看这个世界。

我不是科学家,生产不了知识,但此时此刻,我想做知识的搬运工。

-04-。

《自然史》是个大部头,共计42万字,是18世纪法国最著名的博物学家布封,一生历尽55年创作,全书包含了地球史、动物史、植物史、矿物史和人类史几个部分,对自然界作了精确、详细和科学的描述和解释。

这本书也有极高的文学价值,其中关于动物形态的描述极具艺术性,书中含有丰富的素材,为后来的研究者提供了依据,优美动人的文笔也将公众的兴趣引向了生物学领域。

布封,1707年出生于法国,由于父亲是法院的推事,以继承关系获得封地,成为一个贵族,从小受教会学校的教育,但他爱好自然科学,在他整个求学生涯中,他还学习过数学、法律和医学。

他一声有极高的社会地位和荣誉,26岁就进入了法兰西科学院,曾被任命为“法王御花园与御书房总管”,46岁当选为法兰西科学院院士,并后续两度支持学院事务。

晚年的他获得了极大的荣誉,各国的国王和学者都希望一睹他的风采,也常常受到法国国王的接见,成为了凡尔赛宫的常客。

布封宣传唯物宇宙观,又重文艺思想,受牛顿和莱布尼茨影响极大,但也由于他用唯物主义的观点解释世界的起源,曾经被巴黎神学院斥责“离经叛道”,险遭宗教制裁。

他的著作有大量的关于进化论问题的论述,这些问题在他之前没有任何人提到过,他也是生物地理学的创始人,对后续达尔文的进化论思想有着积极和深远的影响。

-05-。

未来一个多月,我将用28篇短小精悍的文章对《自然史》进行解读,为了节省大家的时间,我会将每篇文章的阅读时间控制在3分钟左右,挑取书中最精彩的核心部分,并对关键内容做好总结后进行呈现,读者读完这本书42万字的大部头,只需要1个小时左右。

这个系列不仅会介绍大家熟悉家禽、野兽、飞禽,也会介绍各种常见与不常见的植物,也会带大家探索自然界各种神奇的矿物质,最后深入了解人类史及地球史。

我很希望,也很荣幸能陪伴大家一起领略这部伟大的《自然史》,也请大家关注这个系列。

end.

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春夏秋冬,四季轮回。春有春雨,夏有夏雨,秋有秋雨,冬有冬雨,各有千秋。哦,秋雨不像春雨那般柔软;秋雨不像夏天的雨那样嚎啕大哭;秋雨更不像寒冬的雪那样寒烈。跟它们相比,只有秋雨才是别具一格的、与众不同的。它飘飘洒洒,好似一片幕布;它无边无际,朦朦胧胧。哦,秋雨是五彩缤纷的。在田野里,秋雨是金黄的;在广阔的大地上,秋雨是血红的;在小山上,秋雨是碧绿的。哦,飘零的秋雨。

我的的确确喜欢秋雨,更喜欢在秋雨中漫步。我常常独自一人在瑟瑟秋雨中散步,在秋雨中感受秋天五彩缤纷的含义。我常常觉得秋雨不像春雨那样体贴、温和,不像夏雨的狂暴无比,秋雨很细,羊毛般的细雨飘飘洒洒的,让大地如玉般凉爽怡人。盼啊,盼啊!‘嗒……嗒’秋雨终于来了,秋天的第一场雨来了。秋雨丝丝柔柔,使人在雨中漫步时如玉般的清爽。秋雨淅淅沥沥地飘落着,落在房檐上,形成了一道美丽动人的风景线;秋雨又飘进了树林中,大树们感动的留下了眼泪;雨落进了水池,水面原本害羞的莲花见到了许久没见的秋雨姑娘,立刻开心地露出笑脸。此时此刻,到处都是雨。雨如一位淘气的小孩子,挨家挨户地去串门,所以小朋友每当望着门外的雨时会流出一种恋恋不舍的眼神。

今年的夏天久旱不雨,但这几天秋雨不知不觉的来了,又毫无征兆的离去。大自然的万物在接受了你的“恩赐后”还不知道你是谁,你就消失的无影无踪了,难道你也是做好事不留名的英雄吗?在我认为,你是的。你是一个默默奉献的“雷锋”,你及时的出现,把一个个陷入危机的朋友们解救出来了,啊,你是多么的伟大啊!

今天秋雨又是淅淅沥沥的下着,我迷惑了,秋雨姐姐,你不走了么?秋雨还是沙沙地下着,这是它在演奏吧!优美的音韵像灵泉一样流了出来,大地变成了金黄,啊!秋雨,你的音乐优于人间的一切,你奏出的音乐犹如是一处让人一去不返的悬崖,听了还想听。

今天的雨格外地沁人心脾,而我的心情失落到了极点,有一丝丝淡淡的哀伤。独自漫步在幽静的小路上,也许是因为秋雨的陪伴,似乎不会感到寂寞。秋雨淋漓了我的心田,抚平了我的心灵。

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天空已经有了一丝黑色,但还是亮的。我来到滨江生态公园,在江边的林荫小道上散步。夕阳西下,一轮火红的圆日赫然出现在我眼前。江水碧波荡漾,在微风的吹拂下泛着层层波纹。落日离开了白天站岗的位置,开始西沉。它依旧闪着耀眼的光芒,在江面上射出一道金色的光柱。过了一会儿,火烧云出来了。正如书上所说,一片片云在空中燃烧着,把天都给染得红彤彤的。一片火烧云好似一条巨龙,张牙舞爪的,僵持在那里。旁边的一朵小云化作了一只温顺的小羊羔,缓缓地向巨龙移来。转眼间就融为一朵大云,变成了四不像。夕阳随着云也在下沉,远处棵棵树木笔挺笔挺,连成一条直线。江面的光柱渐渐失去了光泽,消失不见了。头顶上的火烧云依旧在燃烧着。此时,眼前的火烧云被罩了一层深紫色的红晕。夕阳一点点地西沉着,这就是传说中的晚霞吧!一时间我恍恍惚惚的,天边那火红的夕阳突然不见了踪影,沉进了树丛中。只有火烧云还在变色,水波还在荡漾。身后,一棵棵柳树垂下碧绿的长辫子,摇曳着,组成了保卫长江的垂柳卫士。再眺望远方,有一片杨树林,四四方方的。杨树上飘着圆圆的各种各样颜色的树叶,这一条小道变成了树的天堂。天空最后一丝红色也消失了,黑暗笼罩,迎接夜晚。最后看一眼远方,那曾是夕阳屹立的地方。

夕阳坠落,江水轻轻拍打着岸边的沙子,依旧是宁静而又美丽。我漫步在滨江生态公园之中,感受到了一种从未有过的平静。

啊!美丽的晚霞,你的美妙无可替代。

《自然笔记》读书笔记

爱书人看到好书,总不免有“独乐乐不如众乐乐”之念,想把它推荐给别人,与人分享心里的小雀跃。

前阵子,也记不清哪看到一个文,说人们的阅读趣味发生了一些变化,即越来越多人倾向于阅读关于哲学,心理学,或是历史方面的书籍。这个趋势,不能说放之四海而皆准,但是用于解释随着阅读量或层次的不断提升而自动内化对知识深度或者说对真理和智慧的追求,是很恰当的。当然不是说阅读世界经典名著(文学类)就比较low,只是小说能够给我们带来的视野是稍逊一筹的,如果还是痴迷于情节,那就更局限了。

初读《感觉的自然史》时,颇惊讶于作者的博学多闻,无论天文地理、历史渊源或是文学用典,都能信手拈来,看似毫不费力。更难得的是,作者用来串联这一切的,是无所不包的爱心,让人在喧嚣吵嚷的地球上重新发现美丽神奇的万物,更让人原已漠然灰冷的心海中,重新掀起激动的波涛,并得以重新审视和探索充满奥秘的人体宇宙。

能够以博学而纯真的笔触,去描绘大自然,去了解动物,以及了解人类自身。不能不让人对作者感兴趣,一了解才知道,作者戴安娜-阿克曼热爱科学的同时拥有文学博士学位,并在多所世界知名大学任教,此外她还有各种身份,诗人、飞行员、探险家、自然学者以及潜水专家。这就不难理解其作品的非凡趣味和视野。

感觉,即感官的知觉。包括嗅觉、触觉、味觉、听觉、视觉以及共感觉,更谨慎地说,只要我们愿意探索,还有更多的官能存在。

嗅觉,是无所不能的魔法师,能带我们跨越千里,回到往昔时光。气味就像威力强大的地雷,隐藏在岁月和经验之下,在我们的记忆中安静地爆炸。只要触及气味的引线,回忆就同时爆发,而复杂是幻影也由深处浮现。或是某湖畔或田野的童年夏日回忆,萦绕着酷暑难耐下的酣畅淋漓和微风吹拂过后的畅快;或是全家团聚时的丰盛晚餐,红烧肉、白切鸡,水煮鱼...热气腾腾,温馨而熟悉;又或是转瞬即逝而难忘的气味。

触觉,厘清眼睛所做的速记并添加资料,告知我们生活在三维的世界中。它们是极端暖热的手,不断地希望冷却,它们不情愿置于任何冷的物体之上,手指伸张,空气从指间向着手指,血液涌上,一如冲上人脑,紧握之时,它们就像疯子的头脑,充满了幻象。

味觉,是亲密的知觉,我们不能远距离品尝食物,而我们品味的方式和唾液的组成方式,可能正像指纹一样各不相同。我们并不是只为了味道或者营养而吃东西,有时我们也为了食物给予的感觉而进食。

听觉,声音使得我们生活中的感官世界浓郁,我们也依赖声音协助我们阐释、沟通和表达我们的周遭世界。虽然英国浪漫诗人济慈曾歌颂:“听得到的旋律是甜美的,但听不到的旋律更甜美”,但是,我们依然宁愿听到世上的歌曲、噪声和话语声,并沉迷于声音的滚滚洪流中。

视觉,人体70%的感官接收器集中在眼部,我们主要透过眼睛观察世界,从而评鉴和了解。我们以为眼睛是明智的观察者,其实它所做的不过是收集光线而已。此外我们的语言充满了视觉意象,每当我们拿两样东西相互比较时,就依赖视觉来捕捉当时的动作和心情,并且顽固地认定眼见为实。当然,现在这个充满相对论、魔术和感觉的骗局时代,我们不能完全相信自己肉眼所见的事物,即视觉谎言。

共感觉,即日常生活总给人的感官提供不断的冲击,而每个人多少能体验到感官知觉的混合。虽然共感觉会使人分心,却也能使人集中精神。对于不想让感官超载是人而言,共感觉是小小的烦恼,但它却颇能激发充满创意的人。

在官能的范畴内,我们可能墨守成规,但也像监狱中的囚犯一般,抓着自身的肋骨摇撼,要求获得释放,以探寻更多可能的存在。

始于神秘,亦将于神秘中结束。不论我们如何探索,解读和熟记生命中的大原则或小细节,仍有浩瀚的未知领域诱惑着我们。因为没有风险之处,感情的领域就平淡无奇,生命中种种层面,山坡,尖峰和迂回的道路...仿佛也都不存在,只剩下长度,而没有了厚度。

《自然笔记》读书笔记

其实,笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知,已经是很晚的时候了。并且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历,哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”,虽然事实并非如此。在初次意识到哲学(马克思主义哲学)之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候,我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解,所以我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》,打开这本书后,我阅读了其中的第一篇论文,也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科,其资料涉及领域浩繁广阔。同时,也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。

总体而言,《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系,说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟,这本书中的资料是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察,探索,研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到,“自然界本身的辩证法是经过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的,两个方面的研究密切相联,不可分割的”,这在“导言”里就表现得淋漓尽致了,博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现,涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域;星云假说,牛顿的三大力学定律,也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里,恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体,建立了一套自然哲学理论体系。经过自然辩证法理论中的对立与统一,一般与特殊,联系与发展等关系,指导科学工作者们地横向思考问题,将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。

从星云假说到能量守恒,再到生物进化论,恩格斯看到了世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今日我们所说的恒星系,其产生与消亡的始终,也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。

从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别,即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等,阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用,即道出了生产的终极意义;并且指出了仅有人类能够利用自我的大脑与双手在自然界打下自我的印记。这一切其实都揭露了一个问题,事物的普遍联系,自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发,可是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的,“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。

在进入到二十一世纪后,自然科学领域得到了空前的发展,这得益于人类所制造的工具在不断地革新改善,而结果就是,人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法,证明着后者的科学性。

也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们,可是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维,所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家,他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨本事,以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系,能够把握永恒运动的真谛所在。

人类社会因分工得以提高繁荣,自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展,然而当一切走向瓶颈的时候,我们应当在此时停下埋头摸索的脚步,直起腰杆,抬起头展望一下整个大自然,领略感悟她的伟大与非凡,跳出自我熟悉的小领域,拨云见日,一览众山小!也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在,就是哲学的魅力!

《自然笔记》读书笔记

我眼里,科学包括了牛顿力学,能量守恒定律,万有引力,盖斯定律,质量守恒定律,基因自由组合定律,进化论等等,在我混淆地看来,只要不是迷信透顶的,只要是物理化学生物的,都可以叫科学(或许有误解)。同时我也非常理解“进步是科学的特征”这句话。想那几千年前我们的祖先还钻木取火,徒手打猎到现在的机器生产;从以前飞鸽传书,快马加急到现在的电话、e-mail、qq、飞信联系;从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷……这一切,都是我们借助科学的进步,科学的产物,在享受优越的生活。科学的进步,为我们带来了不可估量的益处,然而应该也有坏处的吧,正如“你如果真的就是不经反思的使用,不经反思的相信科学总会给我们带来进步,并且你还认为这种进步式的生活总是值得欲求的,那就可能会带来极危险的后果”所说的那样。

近代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为:古希腊(理性)----中世纪(基督教)----文艺复兴以后(经验主义)。

古希腊人通过理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭伦为甚。

金字塔的高度而解决了困扰埃及人一千多年的难题。他通过观察洪水提出了“水是万物的本原”,这被认为是哲学思维的开始。那句有名的“您只顾仰望天空,却不知道脚下有什么”就是泰勒斯的女仆对他说的。他提出的“本原”是宇宙论的核心概念,可以说是第一个哲学概念。

梭伦生于雅典,出身于没落的贵族。他年轻时一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家,立法者,诗人,是古希腊七贤之一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官,制定法律,进行改革,废除农民债务,禁止债务奴役;废除德拉古制定的残酷法律,只保留关于谋杀的部分;按财产的拥有量将公民分为4个等级,其政治权力按照财产来决定;恢复公民大会作为国家最高权利机关,前三等级公民才享有被选举权;在贵族会议之外设立四百人会议管理国家,议员无财产资格限制;建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加。史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就,诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。他是古希腊最杰出的政治家之一,也是一位多才多艺的诗人。

你言辞再有理,你把别人辩驳得面红耳赤,但是,即使他表面上被你辨服了,其实他心里也不会服气的,只是给你自己增加一点可怜的自信亦或自尊而已。其次,几个人一堆人在一起吵吵吵,辨得昏天黑地面红耳赤形象也不好,多说不如多做。当然,古希腊提倡的这种直接民主制度,是与其狭小的城邦密切相关的,人口有限,地域狭小.在观念上他们也不认为一个城邦是越大越好的,而是认为存在着一个最佳规模,或存在着一个上限。

雅典被称为“希腊的希腊”,最能体现古希腊的气质。雅典的.经济是依赖于橄榄种植和海上贸易的,雅典人种植橄榄树,把橄榄油装入陶罐,运往西徐亚换取谷物。航海和贸易的需求促进了阿提卡制陶业和造船业的发展。贸易的需求又促使雅典人开始开采阿提卡的银矿,从事开采的是由海外输入的奴隶(奴隶也是最古老的商品之一)。雅典的命脉在于确保海上交通线和保障海上贸易的秩序,这些要求雅典必须发展海上霸权。梭伦改革根据收入将公民重新划分等级;克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”;伯里克利时期改革给担任公职者发放薪金,推行大众教育,看戏剧也给补助。

策力尔说:直到古代终结,哲学都没有离开苏格拉底指引的道路。苏格拉底是古希腊哲学家、教育家,道德哲学的创始人。他长得奇丑无比,采用问答方式,运用比喻、启发等手段,使对方具体、普遍、深入地得到正确认识。苏格拉底认为,哲学不能单独地研究自然,还要研究正义、明智适宜、勇敢、虔诚等德性的定义,治国的道理,统治者的品质等问题。有趣的是苏格拉底的妻子心胸狭隘、冥顽不化、叨叨不休。但是苏却能在唠叨声中净化自己的精神。对于他的死,我感觉可惜又可笑。本可以逃难却甘愿赴死,或许真如所说的生命是一种病态,需要用死亡来医治。苏格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲学。

《自然笔记》读书笔记

翻开普里什文的散文《大自然的日历》,一幅幅俄罗斯大自然风情画,如一缕新鲜的清风扑面而来:“夜在一轮皎洁的月下逝去了,黎明时分,降下了初霜。万物白茫茫的,但是水尘没有上冻。朝阳冉冉升起,树木和草便缀满了露珠。苍郁的森林中的云杉中树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹。倘若我们整个地球上的金刚石都去做了这般装点,也是不够的。”在这一小段优美的文字中,充满着朴素、准确、诗意的描写,正如高尔基赞赏普里什文说:他“有一枝生花妙笔,将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写,使一切几乎都具有触摸得到的可感性。”

“夜在一轮皎洁的月下逝去了”这个句子中,十分清楚地传达出了沉睡原大地之上庄严的夜的流逝。“苍郁的森林中的云杉树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹”,只有在原始大森林中生活过长时间、且有着敏锐的观察能力的文学家,才会写得出这样的句子。最后用金刚石来形容装饰在云杉树枝上莹碧的霜晶,更是绝了,很容易使人想像出朝阳照耀下的霜晶闪闪烁烁,像钻石一样璀璨的景色来。

我以前读过普里什文的小说《贝林捷雅的水泉》,熟悉他关于描写自然景色和俄罗斯人民劳动的场景以及青少年的心理。普里什文不愧是农艺师出身,长期生活在湖光山色、花草茂盛的林区,熟悉林区的一草一木,对各种植物有着洞察秋毫的观察能力,对生活在俄罗斯奥尔格洛夫洲东部以及叶列茨周围的大自然有着无比的热爱。他将自己的生命融进了这一片生他养他的黑土地之中。因而在他的《大自然的日历》中,他用一种亲切、朴素,如数家珍似的笔调来赞美这块神奇的土地上春夏秋冬的各种景象,同时也详尽地记录了生活在这里的纯朴、善良的俄罗斯人民的喜怒哀乐。每一个篇什犹如康斯泰勃尔的油画般的浓墨重彩、又纤毫毕现、凝重而轻灵,是他散文的妙处。普里什文的书,按他本人的话来说:是“经常有着发现的无穷的快乐”、“这是真正的魔法”。

普里什文的散文的难以言传而又十分明显的魅力秘诀何在呢?我想,他的魅力和魔法,正在于他有一双慧眼。正是他的这双慧眼,善于在每一个隐微中洞悉有趣的东西,善于在周围现象令人生厌的外表下,窥见其中深刻的内涵。在他的笔下,一切都闪着诗性的光芒,犹如芳草擎着露珠,晶莹生辉。最不起眼的一片小山杨树叶,也有着它自己独特的生命和生活。

离莫斯科不远,有一条杜布纳河。数千年来,人们在它的两岸繁衍生息,可以说是一条莫斯科人民熟悉得淡忘了它的母亲河流。它静静地流淌在莫斯科郊外长满啤酒花的丛林之间,流淌在青翠的小丘和田野之间,默默无闻。多少年来,没有人把它写进文学作品。而普里什文在一个清秋的傍晚,沿着杜布纳河岸走来了。他将这条小河写进了他的《大自然的日历》里,这条河便在烟雾空濛、斜晖脉脉中闪出了光彩,成了地理上的一个发现,成了一件新事物,成了俄罗斯土地上最有意思的河流之一。它有着自己的特殊的生活和植物,有着它独具的沿岸居民的风习,有它源远流长的历史。

在《大自然的日历》中,使人强烈地感觉到的,是作者对生命充满了无比的热爱。普里什文在春天这一章节中,写冰雪在春阳下消融成为第一滴水,黑油油的土地在厚厚的雪衣下裸露出来的景色。写大雷鸟、仙鹅、红隼在晚霞中飞翔着欢乐地鸣叫。写老狗鱼的憨厚可爱,写青蛙的苏醒……笔触细腻,行文干净利落,将动植物的生态写活了,它们也像人一样有着春天的喜悦。他将大自然所有的生物都人化了,在他的笔下的大自然,是人性化的生命。他爱它们,不去无故伤害它们,视它们为知己,与它们和谐地生活在一起,字里行间无一不倾注了他对它们的无比深情。这种纯良的人类天性,也就是普里什文散文的永久地闪耀着人性的光辉和诗意的优美的真正原因。

普里什文之所以富有魔力,是因为他掌握了广博的知识,他在民族学、物候学、植物学、动物学、农艺学、气象学、历史学、民俗学、鸟类学、地理学、方志学以及其他学科方面,都有着广博精深的涉猎。他并没有泥古不化,没有把这些知识,作为死的负担或经常“掉书袋”,而是将这些丰富的各类科学有机地融进了他的创作之中。这些知识在他的脑中,凭着他的经验和观察力,去发现生活中的诗意盎然的科学现象,信手拈来,使他的散文充满了睿智和生气。

《大自然的日历》中的语言,有充分的根据可被称为俄罗斯语言的百草。普里什文的语言如花似锦,光彩夺目。时而有如风吹动着芳草,簌簌作声;时而有如清泉铺石潺潺流淌,时而有如百鸟啾啾争鸣,时而如薄冰悄悄地脆响,时而有如蓝色的小夜曲萦绕在我们的脑际。

《自然笔记》读书笔记

读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱,关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里,作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。

在大自然中,有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是,只要你去挖掘,大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。

在这本书中,有一篇名叫“家有阿虫”。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜,是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细,图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只,因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程,终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。

只有热爱生命,热爱自然,才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的图画。但是,大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后,告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然,正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去,再过几年,大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏!

大自然,是我们最好的老师,它能教给我们很多知识,让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时,也需要我们更多的保护与照顾!让我们一起来用心善待自然,热爱生命。

慰问辽阔的草原,

去祝福美丽的海洋,

去抚摸高大的山脉。

去体会野草吹又生的力量!

去感受波澜壮阔的大海!

去摸索神秘而奇妙的山脊!

这就是生活!去体味生活。

不要让它变得枯燥无味!

要让自己的生命里充满快乐!

可以去聆听,摸索,传播!

改变自己的世界,让它变得与众不同!

这才是真正的生活!

大自然笔记作文

科学家根据蜻蜓发明飞机;根据鲸鱼发明轮船,我想根据变色龙发明一种变色笔。

现在一支笔只有一种颜色,学生的笔袋里堆满笔,这都是用钱买来的,一支笔几块钱,二十几支笔就二三十块钱,既浪费又不环保。变色龙可以根据自己所在的环境,自动变换颜色。

我发明的这种笔上不用开关,只要书写环境变化,它会出现一个接收器,对着它说一声你想用的颜色就可以。

这种笔有一种功能,常年不坏。色彩永远是鲜艳的,用之不尽的。它可减少污染,不浪费。

大自然有着神奇的力量,让我们发明出更多的东西来造福人类。

《自然笔记》读书笔记

自然史是作者布封历经55年的调查总结所获得的成果,里面讲述了大自然的一切,植物,动物,矿物……让人看不过来,而那充满诙谐的语言更是吸引着读者继续读下去,感受大自然的美好。

还记得在动物篇里“狗”的那一段,讲述了关于看家狗和猎犬的习性。家狗活泼可爱好动,讨人喜欢,主人的一句话一个眼神,它都一清二楚,同时还能通过气味嗅出敌人的气味,这也就是为什么当陌生人经过时,家狗会朝他吼叫的原因;而猎狗则不一样,它们充满野性,经常表现出战斗欲望,且聪明伶俐,训练有素,能听懂主人的命令他们拥有敏锐的嗅觉,是猎人们的好帮手。同时,家狗和猎犬都有的共同点就是对主人十分忠诚。

说到“狗”,这让我想起了我家的家狗,与书中描写的一样,她有着香槟色的毛发,有着水灵而又浑圆的大眼睛,有着匀称的身姿,一次跳跃,一次翻滚都充满了灵气,且聪明伶俐,活泼好动,孩子般得粘人。她时常摆出一副细考的样子,歪着脑袋,禁止不动,这举动真是惹人疼爱。

还记得我曾经听到过一句话:“人类的一生,狗只是一小部分,而在狗的一生中,主人就是他的全部。”

为了某个人默默承受,这一种高贵品质,也就只有狗了,多么可爱乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的脏话里却都有“狗”字,而成语里一些带“狗”字的也都一些贬义词,例如猪狗不如,打鸡骂狗之类的成语,毫不吝啬对狗的贬低。

这是为什么呢?这个问题十分值得我们去思考。几乎所有的人都知道狗是忠诚的,但又为什么会有这些词语或成语呢?真是令人费解。

也许因为家狗只对主人忠诚,对陌生人凶狠,让一些从未养过狗的人家对家狗产生厌恶之感。一些句子中,形容某人吵闹会说成“狗吠”,可能就是这个原因吧。

其实,狗对主人忠诚的程度远远令我们无法想象,在电影“忠犬八公”里,一只狗的主人因突发心脏病死去,这只狗却从未间断它的习惯——在下午时,到火车站等待主人下班回来,就算主人再也不会回来。这是一个感人肺腑的真实故事,也间接的证明了狗对主人的忠诚。

自然笔记教案

1、作者简介:

2、写作背景:(略)。

3、课文分析。

这篇文章出自一位科学家笔下。他凭卓越的想象力,以美妙而丰富的联想,华丽而灵动的笔触,将自然界种种令人叹为观止的瑰丽雄奇的景观,描绘得美轮美奂,在传授自然科学常识的同时,又给读者一无限美好的享受。

作者用小标题的形式结构全文,对象明确,有条不紊地向我们描述了地球地色彩,晨昏的更替,空气的流动,分级的设定,年轮和位置的关系,降雨的异象等自然现象的种种奥秘,每一段落既保持了全文一以贯之的文风,寓科学性于文学性之中,又各具特色,丰富多彩的内容和丰富多彩的表达形式融为一体,具有很强的可读性。

二、教学设计与案例。

1、解题。

自然:自然界,一般指无机界和有机界。有时也指包括社会在内得整个物质世界。

笔记:一种以随笔记录为主得著作体裁,多由分条的短篇汇集而成。

2、介绍作者和写作背景。

3、分析课文。

朗读阅读提示:(作者以细致的科学观察和广远的艺术想象生动描述了地球的色彩,空气的流动,以及光照、降雨的作用和异象。读这篇文章,我们既能获取许多科学知识,又能得到美的享受。

一位自然科学家又如此美妙的文笔,令人赞叹。我们不妨也用文学随笔的写法,来阐释某种自然科学的知识。)。

从阅读提示中,我们获得了什么重要信息?

参考答案:阐释自然科学知识,寓科学性于文学性之中。

让我们来梳理一下文章每一部分阐释的自然科学知识。

蓝地球:由于太阳光的波长不同,遇到空气中的微型物质形成散射和漫射,形成“蓝地球”。

“晨昏线”寓言:白天和黑夜在地球表面上的交界线。

包容一切的空气:空气无处不在,她的特征和作用。

蒲福风级:英国海军大将蒲福18以海陆之上的自然景物的“表现”来划分的风级。

位置:树木生长位置不同,生长状况很不同。

黄花雨:形形色色,略显异常的雨。

问一个问题:你最欣赏哪一段?再问一个问题:最打动你的是哪几句话?

学生自由发挥。

参考:

有关“蓝地球”和“蔚蓝色苍穹”的`提法,大家早已是耳熟能详了。作者以诗化的语言、瑰丽的想象描绘了这一现象发生的原因,告诉我们,这不过是一种流传广泛的“错觉”。“笼罩地球的一片蓝,是阳光与空气精心写作的‘魔术’。”在这一段,作者将比喻和比拟手法运用得炉火纯青,把光学的一些知识描写得灵动飘逸,使七色阳光、空气与地球具有了人格化的含义。

相对于“蓝地球”,晨昏线是一个不容易说清楚的概念。但作者的巧思妙想和妙笔生花却使晨昏线如同一幅生动的画面剪辑,深深地映入读者的脑海。“晨昏线过处,无非是白绸缎刚刚飘然过去,黑披风就急急拂脸而来。沧海桑田,云去云飞。黑夜和白天,对自己体下的江山万物,施行着轮回的恩泽和压迫。”作者在这里的用意并不仅仅局限于解释自然现象,他还从晨昏线引申出了光明与黑暗相互依存、互有攻守的哲理,由于有自然宇宙的大境界作铺垫,因此,文章极具感染力。

“包容一切的空气”是地球和人类最忠实的保姆,作者用生动的拟人手法和流云般的排比句式把“包容一切的空气”写得如诗如画,如梦如幻。作者先用“抽象得像光,缥缈得如雾,飘泊得似水”概括了空气的特点,然后强调了空气和你我的关系:她中有你,你中有她。接着又用一连串的比喻,对地球展开了丰富的想象,着重介绍了空气是如何“包围、密拥着整个地球”的:她“是古老的,远胜于陶罐、甲骨文”;她“乃众多气体的家园”;她“是永恒的流浪者”……以比喻领起每一段,非常形象地描述了空气与地球的关系,与人类的关系,也使文章对包容一切的空气的神情赞美显得水到渠成,合情合理:“她平凡到了极致”,“她是平凡而伟大的象征”,字里行间充满了人类对“空气”的赞美和感恩。

以海陆之上的自然景物的“表现”来划分风级,是一种极具美感和想象力的创举。作者在蒲福分级的基础上加以浓墨重彩的渲染,引入大量人文典故和景物描写,将简略的风级分类表扩充为一篇声情并茂的散文,同时又赋予“风”以极为丰富的社会学寓意,令人掩卷长思。

龙王山坡南坡北的位置差异造成山南山北松树生长状况的不同,对比,作者在求学时曾作过细致的观察,并用文学手法加以描绘。山南者普遍高大、茂密、年轮宽大圆柔,山北者多矮小、稀疏、年轮窄薄、硬实。这一切皆源于位置不同所造成的生存环境的差异。而对于一棵树,生于山之南北,大可以是一阵风或一只鸟不经意的行为。那么对于人类来说,其出身之贵贱或许也有同样的意义,但作者仅是点到为止,给人以回味。

谷雨、橙雨、鱼雨、银币雨,作者列举了这些令人惊奇的怪雨,指出这无非是龙卷风的“杰作”。这一段作者巧妙化用俗语和唐诗,“匆忙自扫门前‘雨’”,“随雨跌入夜,砸地响闷声”,“随风潜入夜”,以及“资本转移”等经济学术语,行文幽默活泼,使人读来兴味盎然。

总结本文的特色。

或许描写的对象是宇宙万物吧,本文的艺术想象也显得颇为大气。特别是“包容一切的空气”一节中,把“虚幻飘忽、无影无踪”的空气想象得既看得见,又摸得着,而且还感觉得到它的深厚和沉重。如:它的古老,“远胜于陶罐、甲骨文”;它的年轻,“年轻得像一只方蠕出蛹壳、飞入苍茫的蝴蝶”;它的勤劳,“像云水间的园丁”;风作为它的先锋队,能“舒展空茫中的旗帜,吹白十里的梨花,芳馨春燕的双翼”,“将秋天震颤得金黄”;还能“泛起梦似的涟漪”,“给万物以无尽的滋养”……在作者的笔下,什么“都是她怀中或虚或实的创造”,因为,开阔广远的艺术想象,使它成了“无孔不入,无所不在,善解物意,随物赋形”的天地间的精灵。

本文丰富多变的表达形式在全文中随处可见。“蓝地球”中形象的拟人、美妙的联想;“‘晨昏线’寓言”中巧妙的确比喻、哲理的思考;“包容一切的空气”中丰富的想象、深情的赞美;“蒲福风级”中恰当的比照、适时的引发;“位置”中科学的说明、巧妙的i示;黄花雨中资料的引述、道理的揭示……让人读来有一种发现的惊喜和领悟的震颤。境界的如此开阔,内容如此的丰富,形式如此多变,内涵如此的隽永,实在让人不知是在读科学说明文,还是在读状物抒情、托物言志的文章。

仿写。

物理课上我们正在学力学,今天我们学习了这篇文章之后,也来模仿一下作者的笔法,来阐释一下“惯性”。

自然笔记教案

第?课时。

教学。

目标。

1、会用自己的感官(眼、鼻、舌、手、耳朵)来观察水是一种什么样的东西。

2、通过比较方法认识水是什么样的。

3、体会人体感官在认识事物上的重要性,理解用感官观察水要有顺序,培养学生安全意识。

教学重点。

教学难点。

教学准备。

分组观察:矿泉水,牛奶,有色饮料等(粘的液体),透明玻璃、毛玻璃,红旗塘水。

分辨演示:醋、牛奶、酱油、雪碧、酒、矿泉水、油。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

个性创意。

1、出示矿泉水。这里面是什么?你知道哪些地方有水?如果没有水会怎样?

2、如果没有水我们能活多久?关于水的事情,你知道多少?

3、水里面有很多秘密,想知道吗?你想怎样来研究水的秘密?

4、板书各种感官的名称。

5、引入课题板书:一杯水的观察。

1、有这么多的方法,谁能安排一个合理的观察顺序?为什么这样安排?

3、学生实验,师巡视。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

个性创意。

1、总结:谁能说说水是一种什么样的物质?(水是没有味道、没有颜色、透明的、没有气味的东西。)。

2、通过比较,我们学到了更多的水知识。再比一次,同样是水,矿泉水和红旗塘的水有什么不同?(认识周围的水环境,了解水污染的一些情况。)。

1、今天我们研究了水,现在能把水找出来吗?大家试试看。

2、出示:醋、牛奶、酱油、雪碧、酒、矿泉水、油。学生上讲台找一找,说说理由。

3、是不是所有的液体都可以直接闻或尝?

想一想,说一说,你备怎样比。

汇报交流。汇报交流。

板书设计。

一杯水。

课后反思。

1、今天我们研究了什么?

2、我们用到了哪些自身上的器官?怎样研究水的?

《自然笔记》读书笔记

约翰·缪尔,世界环保运动的先驱,国家公园之父,最令我仰慕和喜欢的博物学家之一。在现代社会,优秀的博物学家可能也是极其稀有的了。现代社会的发展,科技是飞速进步了,可是我们确离原生的自然环境越来越远,越远便越不能理解自然,越不理解自然就越畏惧真正的自然,“荒野求生”已经成为很时髦的字眼,这真是令人悲哀的恶性循环。大概谁都知道,只有自然能治愈我们的“心病”,让我们认清自己在物理时空中的定位。

书中,提到了一段这样的历史:缪尔和很多植物学家一起研究美国各地的森林,然后向政府写报告,然而国会议员们并没有理会他们的建议。缪尔便转而直接面向光大民众,通过写作的方式向美国民众展示了美国所拥有的伟大的森林,描述了人们对森林的破坏行为,希望民众能通过他的书获得感召,伸出援助之手。

我想,即便是美国,国家公园的产生和存在也不是靠官员们自上而下高瞻远瞩的规划与布局,也没有主动进行先见之明的立法保护,甚至在学者提出建议后也置之不理。

其产生的路径,是通过真心热爱自然的学者著书立说,向民众游说获得大面积支持而迫使政府进行立法。如今的美国通过国家公园的形式为地球保留了大面积的原始原生自然地貌,一要感谢约翰·缪尔这个人,二要感谢善良且关心自然的美国民众。

我想,在历史重大事件的推进上,时常显现的是个人的力量和光辉。

《自然笔记》读书笔记

《习惯成自然》等一些文章虽然写于20世纪40年代,但至今读来倍感亲切,文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养,仍不乏启示意义。

他认为,要养成某种好习惯,要随时随地加以注意,躬行实践,才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道,“要有观察的能力,必须真个用心去观察;要有劳动的能力,必须真个动手去劳动;要有读书的能力,必须真个把书本打开,认认真真去读;要有做好公民的能力,必须真个把公民应做的一切认认真真去做”,这样,我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯,成为相应的能力和素质。

“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢?叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心,仿佛本来就是那样的意思”。他举例说,“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了,‘成自然’了;无论哪一种能力,要达到习惯成自然的地步,才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度,只是免勉强强地做一做,就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出,通常说某人能力不强,就是说某人没有养成多少习惯的意思。因此,习惯养成得越多,那个人的能力就越强。做人做事,需要种种能力,所以最要紧的.是养成种种的习惯“。

教育的目的就是培养习惯,增强能力。叶圣陶认为,“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力。我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在养成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好”,孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。

一个学生如果生活、卫生习惯好,就有益于身体健康成长;文明礼貌习惯好,品德就优良;学习习惯好,定能取得好的学业成绩。总之,习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

《自然笔记》读后感

《鼠圈圈的自然笔记》这本书是老师推荐的阅读书目,作者是曾维惠,笔名为紫藤萝瀑布,是著名儿童文学作家,中国作家协会会员,她出版著作有100余本呢,发表作品有20xx余篇。

这本《鼠圈圈的自然笔记》主要内容,说了一个名叫鼠圈圈的小老鼠,因为他的尾巴总是打成两个小圈圈,所以叫鼠圈圈,还有一只名叫狗雪球的流浪狗,他们俩结伴到各地去旅行。在旅行的同时学到了很多知识,他们一起去探索了动物的家,燕子用湿泥把家安在屋檐下,无刺蜂把家分成了多个六角形房间,看着很规则,白蚁的巢穴既坚固又复杂,内容简直是个迷宫……不旅行时,鼠圈圈就观察花卉,有芬芳迷人的玫瑰,金黄灿烂的向日葵、亭亭玉立的荷花等等。这些花五颜六色,绚烂缤纷,还散发着香味。鼠圈圈和狗雪球还玩了竹筏和漂流,还游玩了瀑布、窑洞、沙漠和红海滩。鼠圈圈本来是一只非常爱看书的老鼠,影响到狗雪球,变成了爱看书的小狗,成了“狗博士”啦!

鼠圈圈和狗雪球的旅途中既欢乐又惊险,有收获也有感悟。书中的故事生动风趣,让我一看就爱不释手。书中的人物语言、动作、心理和神态,写得到位。书中还写了各种课外的小知识,让我学到了更多的智慧。

这本书语言简单,读起来很轻松,它是一本与大自然有关的童话书,书中充满了奇妙的故事,神秘有趣的小知识,让我感悟到了一个道理:知识不止书中有,只要处处留心,也会发现各种知识。现在我把这本书《鼠圈圈的自然笔记》推荐给你,希望你认真地去读,用心去体会。

自然笔记作文

某一天傍晚,表妹看见了天空变成了火红色,便来问我:“为什么傍晚时,天空会变成红色的呢?”我想起了《十万个为什么之自然之谜》里说的原因,便流利地说:“这是因为红色的射程远呀!”我顿了顿,又说:“其实,大气层里有红、橙、黄、绿……这些许许多多的颜色。而在日出、日落时,太阳接近地平线,日光在大气中要经过一段很长的距离,而且此时天空中尘埃比较多,蓝光就被折射掉了,而红光因为射程远,可以透过灰尘散射在空气中。所以日落时天空就是红色的了。”“哦,我晓得了。”菲菲恍然大悟,“对了,姐姐,你怎么知道的呀?”“我看了《十万个为什么》的。”我自豪地说,“借你看个几天吧!”“好!”菲菲高兴地说。

我推荐大家也好好地看看,因为这本书里的知识各种各样,值得你去看。

自然笔记教案

读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱,关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里,作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。

在大自然中,有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是,只要你去挖掘,大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。

在小区里的夜晚,也许你会看见许多小虫子,它们就喜欢在晚上来开派对。不过如果不用心是很难发现的,因为,现在的虫子已经很少了。只有细心地去发现,才能在草地上发现一些小蟋蟀,或者是一些喜欢安静的小蜗牛。

在这本书中,有一篇名叫“家有阿虫”。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜,是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细,图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只,因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程,终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。

只有热爱生命,热爱自然,才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的图画。但是,大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后,告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然,正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去,再过几年,大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏!

大自然,是我们最好的老师,它能教给我们很多知识,让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时,也需要我们更多的保护与照顾!让我们一起来用心善待自然,热爱生命。

《自然史》读书笔记

暑假我读了一部文学巨作《自然史》。它包括动物史、植物史、人类史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世纪法国博物学家、作家,是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。他毕生从事博物学的研究,每天埋头著作,四十年如一日,终于写出三十六册的巨著《自然史》。

植物虽不像动物那样有神经、有感觉,但它们也能通过自身的遗传变异,去适应逐渐恶劣的环境。正是被子植物的花开花落,把四季分明的地球装点得如此美丽。

人类创造出了肥沃的土地;曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖;荒凉的沙漠变成了繁华的城市,车水马龙,人流穿梭;道路被开辟了,延伸到地球的每个角落。这些都是人类社会力量与团结的象征。

《自然史》不但百读不厌,而且是一本文学价值和艺术性较高的书。读过《自然史》,我被它独一无二的魅力所折服。《自然史》真好看!

《自然史》读书笔记

一直关注儿童的家庭教育。

虽然爱是所有婴儿都渴求的天然滋补品,爱是生理的需要,但必须哺喂给婴儿,他们才得以受教。物质继承物质,情感,人格,欲望全都来自肉体和化学成分。所以“好好教你的孩子……这是爱,是生理的需要,能感受到爱的孩子,是爱的丰富资助他生命中的每一项计划。孩童的自信来自感受到自己有价值,受到喜受,而很多讯息又来自婴幼儿期的拥抱,亲吻,抚触,亲密的身体接触。这也是为什么鼓励母乳喂养。生活中很多正在吃奶的婴儿有时会停下来,等待母亲拥抱他,抚慰他,和他说话,才能继续吃奶。要爱,就必须先被爱,感受到被爱,善待我们的天使,让我们享受他快乐的成长,也让我们享受做父母的爱的能力。

让患者抛弃童年时所学的错误,疏忽的教训,是心理治疗师最困难的工作。虽然说成人也能摆脱坏习惯或掌握新技巧,但却不容易。而在年幼时却最为容易印记父母赋予他的”文化“和”人格“。

父母多么重要,多么需要学习。古话说”一个好女人富养三代”,那是精神的富足。

″你们大人享受了天伦之乐,其实你老公有孩子在身边他做事不累的。而且你们那里天天有客户上门,小孩子也学会了跟陌生人交流,又能学到汽车的维修,天然的学习场所。””那真是你说的那样,我老公趴在车底下修,小孩子就在旁边递工具,还跟姥爷有一搭没一搭的说。叫我姥姥你别生气,我在这里不吵你。吃饭″自己来,不要姥姥喂”洗澡也自已去找衣服,生怕你要他走。”

孩子是我们的天使。愿他们沐浴在爱的光芒中。

《自然史》读书笔记

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。

作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年,《自然史》的头三册一出版,就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源,被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”,要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”,并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中,为了掩蔽神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

自然笔记教案

自然笔记这不是让我对大自然的了解更进一步。书中作者用与众不同的文字与图画生动又有趣的为我们讲述了大自然的故事与奥妙。大自然中有我们想也想不到的生物与秘密,但只要我们认真翻阅这本书,大自然中的许许多多都能掌握在我们手中。

每一个国家的狐狸都没有中国的精灵。小王子中,狐狸把小王子的头发看成了金黄色的麦田。动画片里的九尾狐能出神入化,想变成什么就变成什么。狐狸让人产生无限遐想,尤其是雪狐狸简称雪狐。

自然笔记中有一课就是讲的长白山的雪狐狸。雪狐,白狐也叫北极狐,它们生长在海拔极高气候及冷的地方,不止北极有,在东北海拔近三千米的长白山也有。雪狐狸能在零下五十度的气温下生活,长白山最冷的时候达到零下四十多度,适宜雪狐狸生存。国内,只有在绵长的长白山脉一带才有纯正的雪狐狸。在长白山峰巅之上,书中作者来到天池,一团白雪翻卷着身子,软绵绵,白茸茸的。原来那白雪就是雪狐狸。细看时,觉出那是一团白云,一团浓的化不开的云。雪狐狸依山而生,海拔越高,雪狐狸越白;气温越低,生命力越旺。在常年积雪不化的长白山深处,雪狐狸才得以出没雪山。之所以雪狐狸不下山,是因为雪上旺盛了它一双红色的眼睛,目光从雪白温暖的皮毛中射出来,穿透群峰峻岭,看到更远的地方。等到大雪纷飞,就在也找不到雪狐狸,它们已躲在雪中。它一跃而起,攀着雪花,一路升腾到天上,那是一只雪狐狸修为的最高境界,就如同在银色的月光下,雪狐狸让自己翩翩起舞。月华如水,皎洁出尘,雪狐狸已是月光。

大自然是我们最好的老师,它能带给我们许多知识与欢乐。我们要在学习的同时爱护,保护它。

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