写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
廉颇蔺相如读后感篇一
夜晚，我仰望星空，俯瞰大地，遥想战国风尘。
穿过时间隧洞，我隐隐看到一位身披坚甲，步伐铿锵的将军越上了马背驰骋沙场的影像。我凝视着他的渐行渐远的背影。没错，他就是廉颇，一位瑕不掩瑜的历史人物，我等待着他的归来，想要对他诉说。
您身为赵国人，忠心为国效力。赵惠文五十六年，您率赵军攻齐，取阳晋之地。赵王赏识，官拜上卿，以勇气闻于诸侯。后您东攻齐，破一军，后而年，复攻齐，几拔之。可以说正是您的忠勇，才捍卫并拓展了赵国的疆土。
后赵孝成王即位，听谗言，便让纸上谈兵的赵括代替您率军打仗，使赵国遭到了史上最惨重的军事损失——长平之战。赵孝成王卒，子悼襄王即位，对您更更是采用了让乐乘取代其职的不智之举，使您的忠勇再次受到打击，甚至把您逼到了攻打乐乘这样不理智的地步，使您再无回赵的余地。
于是，您的名字，渐渐淡出了茶余饭后，甚至有人还对您执有偏见。他们仅仅看到了您曾经的度量狭小；曾经的追名逐利；曾经的嫉贤妒能，却没有注意你曾经不顾众人风言风语，仍赤身背荆条，重重跪在了相如门前，深感自责。他们只看到了您的过错，却没有看到您在改错。
其实“人非圣贤，孰能无过。”犯错并不可怕，可怕的是不识错，更可怕的是不敢直面错误，改正错误，圣人曾说“君子过也，如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”您那正气凛然的一跪，如铮铮铁骨扣击着大地。
您戎马一生，起于行伍之间，战功显赫，出将入相，忠于国事，襟怀坦荡，知错必改。“负荆请罪”以求谅解，释怨和衷，“刎颈之交”而报国，一曲“将相和”成为华夏民族构建和谐社会的精神文明财富，一颗逆境不忘报国志的拳拳之心更是华夏子孙振兴中华大业的巨大动力内核，这样伟大的人，怎能不令人敬佩。
廉颇蔺相如读后感篇二
战国末期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸，一是体现综合国力的竞争，一是体现了人才的尽用。提起《廉颇蔺相如列传》，人们往往对勇武率直、知错必改的廉颇和大智大勇，对外不辱使命，对内以国事为重而不计个人恩怨的令人景仰的蔺相如大加赞赏，却忽视了一个重要人物——赵王（赵惠文王）。其实，正是他的'知人善任，人尽其才方成就了一代名将贤相，同时也成就了赵国一段相当长时期的清明政治。
不论历史，不谈现实，不溯前因，不后勾连，仅从《廉颇蔺相如列传》一文中看，赵王成功的关键不在知人善任，而是人尽其才。在当时的历史条件下，能做到唯才是举知人善任已属不易，但赵惠文王却做到了人尽其才更是难能可贵。美国心理学家马斯洛把人的基本需要归为生理、安全、交往、尊重和自我实现五个等级且由低级到高级逐渐形成和发展。一个领导者能做到让人才的生理、安全、交往、尊重等四项都得以满足，给你地位、荣誉，给你优厚的生活待遇，对你关怀备至、礼遇有加。这只是对人才的占有，就像厅堂中的花瓶，供人观赏、景仰、礼赞。但人才有着较强能力和较高自我意识，他们最强烈的要求是充分的自我价值的实现。占有人才而不充分的尽人才，是对人才的极大浪费，也可以看作是一种腐败。占有人才的目的是用才，用才就要”尽才“。在人尽其才方面，三国时的刘备堪称天下楷模。美国钢铁之父卡耐基也说，”拿走我的全部财产，把人才留给我，几年后，我又是一个钢铁大王。“卡耐基深深懂得”人才是企业最大的资本“这个道理。
赵惠文王是个明君，他广招天下有才之士，礼贤下士，并在相当长的时期内人尽其才，文有蔺相如，武有廉颇，文武并用，将相和。犹如鸟儿放归蓝天，鱼儿放回大海，这需要气度。通常，领导者也都懂得这个道理，但真正实践”人尽其才“，却瞻前顾后，生怕蛟龙归海难以驾驭，甚至担心有朝一日超过自己。
”泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。“气度决定了一个人做事空间的大小，气度也是一个人能否成功的关键。
廉颇蔺相如读后感篇三
早就听说过廉将军的美名，小时候就知道有一个负荆请罪的故事。当时的我只知道廉将军仅仅是一个粗人，一介武夫。
赵惠文王是一代贤君，君臣关系处理得很好，又得到廉颇蔺相如这两位千古贤臣忠心相助，好容易坐稳了赵国江山，使秦不敢窥视赵国。然而，若用一句古话说，物极必反。赵武灵王和赵惠文王辛辛苦苦打牢了江山，而后代竟没有能坐稳江山的人，更无法向秦一样"奋六世之余烈"了。
可怜孝成王竟不听蔺相国强力劝阻信了谗言，把廉将军换下，让纸上谈兵的赵奢之子赵括出击，让数十万大军陷入水火之中。而廉将军只能锤足叹息。
孝成王悔了，而此时燕国见赵好欺负，派粟腹攻赵。孝成王立刻派廉将军为将。可怜燕不自量力，不但将军被杀，还被迫拿出五座城池来求和。
廉将军大起大落之际，门客们也随势而来，随势而去。廉将军尝遍了人世冷暖辛酸。在静静夜中，他独点一盏灯，摒去左右，独自叹息。可又有谁能理解这位忠心将军的内心呢？门客的话又何尝不对？世上的人谁不是市井之交？可见，贫困之交才算真正的朋友，而富贵之交不过是一些虚心假意之人罢了。然而，廉将军之浮沉并没有结束。不英明的孝成王薨后，其子昏庸的悼襄王即位，而此时赵大势已去，气数将尽。想着当年同先王南征北战，连强秦也不敢小瞧我赵国，可而今，悼襄王亲信小人，听信谗言，疏远贤良，导致赵国越来越弱。倘若先王地下有知，定会伤心不已，倘若蔺相国地下有知，定会顿足长叹。而今，只留下我廉颇饱受谗害。
悼襄王听信谗言，派一无名小将顶替廉将军。廉将军恼了，挥起大刀：你算什么东西？我廉颇身经百战，立下赫赫战功，到头来竟被你这无名小将羞辱！廉将军满腹愤懑无处诉，而又在最不得意时屡受打击。廉将军愤起一拼，打跑了小将，而自己也逃到了魏都大梁，开始了他漫漫他乡之旅。
他乡毕竟不是故乡，故乡是自己的魂，自己的心之所在。而身处他乡之人是一四处漂泊的野鬼，无依无靠。
而此时的赵国正接受着一场与秦大战。此时的赵王又想起了廉将军。是啊，如今的赵国能抵挡秦军的人除了廉将军还有谁呢？悼襄王终于一次没听小人的话，派人去打探廉将军的身体状况，希望能复用廉将军。而廉将军呢，此时也正日日盼赵派使者来请他回去，继续为赵效力。赵国使者到了，廉将军热情招待他，并说出自己的心愿，千叮咛万嘱咐他去告诉赵王他能被启用。为了显示他的精神，他在宴席上大吃大喝大谈，饭罢又跨上宝马，挥舞宝刀。在马的欢嘶声和刀的挥舞声中分明能看出一个忠臣的故国眷恋。这些天是廉将军再他国过得最快乐的日子。使者走时，他携着使者的手送了一程又一程，直到使者强烈要求他留步，他才再一次叮嘱使者，与使者拜别。使者笑着和他辞别了。使者的马远了，消失在滚滚红尘之中。廉将军的笑脸凝固了，他一直望着红尘升起，沉淀，只留下一条静静的窈窕的路消失在远方。廉将军目光中充满了希望和忧虑。
然而，他等来的是失望。廉将军在大梁眼巴巴望着赵国的方向，却始终没有等来赵国的使者。终于，他绝望了。而此时，楚王仰慕廉将军，悄悄派使者请他去楚国。去就去呗，反正回赵已没有希望了。而此时，廉将军已是垂暮之年，去了楚后没多久竟客死他乡。
我想，廉将军死前一定遥望赵国，饱含热泪。自己身死，而魂难回故国，想想更伤心不已。而身边呢，没有一个乡人，尽是楚国将士。廉将军临死前定是长叹，回顾一生荣辱，如何能无怨无悔？可如今呢，只能拉着朋友之手，嘱咐带自己遗骨归国。
廉颇蔺相如读后感篇四
廉颇是赵国的一员大将，他在战场上所向披靡，攻无不克，战无不胜，是一名勇猛的大将，但是除此之外，廉颇的另一面也令人敬佩不已。
《史记》上记载：廉颇被免职之后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况如何，使者见到廉颇：廉颇为之一斗米，肉十斤！被甲上马，可以用！赵使禀告：“廉颇将军虽老，尚善饭！”意思是：廉颇将军虽然已老，但是饭量，吃饭却相当与年轻人的饭量。表示仍然可以出战。廉颇虽已年老，但却为自己的祖国奉献了很多，廉颇十分热爱自己的国家！
还有一个故事，令人印象深刻：《史记。廉颇蔺相如列传》中的着名故事“负荆请罪”当时因蔺相如立了功，赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高很多，廉颇很不服气，于是到处宣扬：”我廉颇打了许多胜仗，立了许多大功，他单凭一张嘴，反而爬到我头上去了，我要是见着他，非得给他个下马威！”蔺相如听了，就一直躲着廉颇，以免碰面。
有一天，蔺相如坐着车出去，远远的望见了廉颇骑着高头大马过来，蔺相如见了赶紧回去；蔺相如的手下见了很不满意说：“蔺相如见了廉颇就像老鼠见了猫，你怕他干什么啊？”蔺相如说：“秦王不敢进攻我们赵国，就是因为武有廉颇，文有蔺相如，如果我俩闹不和定会削弱赵国的力量。
秦王必会趁机来攻打我们，我之所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”这些话传到了廉颇的耳朵里，廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该！于是，廉颇脱下了战袍，背上了荆条到蔺相如门上请罪。
廉颇身为一个国家的大将军，并没有因为自己的面子，并没有因为自己个人的得失而削弱国家的利。廉颇是一个知过就改、勇于改错，一心为国家着想，无论干什么事情都以国家的大局为重的大人物！这些崇高的精神多么令人敬佩啊！
廉颇，他就是我敬佩的古代的人物！
廉颇蔺相如读后感篇五
荀子有言：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”
蔺相如便是这样一位当之无愧的君子。它令人钦佩之处，不仅在于他的智慧明达，能言善辩、有勇有谋，更在于他能容忍流言恶语，容忍众人的猜忌与不解，只因他有永不熄灭的爱国魂。他的心灵，始终清明污垢。
初出场时，他只是一个小小的宦者令舍人，卑微低贱的身份让无数人不屑一顾。然而，面对赵王的忧虑，蔺相如昂首坦然以对：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”这是何等的胆识与自信！他离赵入秦时，身上的重担必不比那“风萧萧兮易水寒”的荆轲啊。
他本可以推脱，婉言谢绝——毕竟，这是太过艰难的重任。但他却主动扛起了这关乎国家荣誉的重担，置生死于度外。于是我们看到他在秦王大殿上怒发冲冠，言辞铿锵，嬉笑怒骂，以死相争。一人一玉，是同样的纯粹与执着：宁碎不求苟全，宁死不损国威！史书上只是风清云淡的几笔带过那朝堂上的纷争，但现实中，又该是怎样一个惊心动魄了得！
完璧归赵，渑池之会，我们见识到蔺相如锋芒毕露的美。在激烈的矛盾冲突中，他的视死如归、他的怒目而斥，是他血脉里沸腾的爱国情怀。此时的他，如“鞚中悬明月，剑杪照莲花”的征客，为国立下大功，被拜为上卿，理应风光无限、意气风发，见谁都要傲三分，才合乎他的尊贵身份。
然而，蔺相如之所以为蔺相如，其超人之处正在于此。面对廉颇的“我见相如，必辱之”的恶语，面对舍人“且庸人尚羞之，况于将相乎”的质疑，他选择了容忍。只因他要守护这赵国的国土，守护这万千黎民的家。
当一种感情升华到极致，往往近于水，无声流动，无处不润。此时蔺相如的爱国情感正是如此。他对国家的热忱与忠诚，从热烈的洪流变为润物细无声的雨，以容忍和坚守诠释了爱国的最高境界。那是一种至高无上的信仰，让他在世俗流言中始终坚定不移地守护着国家，清醒地认识到“两虎共斗，势不俱生”，要“先国家之急而后私仇”。
众人皆醉我独醒，而蔺相如，宁可孤独而痛苦地醒，也不愿再醉生梦死中，失去自己对国家的信仰！
无怪乎众多舍人“慕君之高义”，无怪乎廉将军醒悟后“肉袒负荆”，这样深沉而浓烈的爱国之情，是蔺相如用清澈无垢的心与坚定的信仰制成的绝世佳酿，那醉人的芳香透过蒙尘的时光，透过泛黄的史书，流芳百世，香沁万年！
蔺相如告诉我们，有些人被历史铭记，不仅仅因为智慧。聪明人与圣人有时只相差一分信仰，而正是这份爱国的信仰，成就了后者的辉煌。“人有两种，一种在烟花尘世的繁华中张扬而逝，一种在锤凿剪锉的敲打中塑为永恒。”无数人因为“聪明反被聪明误”，被历史长河所湮没；只有少数人，将毕生的智慧倾注在爱国的信仰上，将人格与灵魂塑成不朽的丰碑。他们，终将被历史所铭记。