心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道心得体会如何写吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
诵读心得体会篇一
2. 知识积累
首先，参加诵读会有助于我们积累更多的知识。无论是经典文学还是名著，它们都是人类文明的精华所在。通过诵读这些经典，我们可以更深入地理解作品所传递的思想和情感，更好地认识世界和人生。同时，参加诵读会还可以提升我们的语言能力和表达能力。在诵读过程中，我们需要注意语调、抑扬顿挫和情感表达等方面，这样可以使我们的口语表述更加生动、自然。
3. 情感体验
然而，参加诵读会的收获远不止于此。在诵读的过程中，我们还可以深刻地感受到作品所传递的情感和哲理。有人曾说过，一部好的作品就是一面镜子，可以反映出人类内心最深处的世界。诵读名著和经典，能够使我们更好地领悟人生的意义，有助于我们建立正确的世界观和人生观。同时，在与其他参与者分享感受和想法的过程中，我们也可以拓展自己的情感世界，体验到彼此的共鸣和情感连接。
4. 沟通交流
除此之外，参加诵读会还可以促进人际沟通和交流。在现代社会，我们经常面对着各种各样的压力和挑战，而社交网络和通讯工具的普及又使得人们越来越孤立。然而，通过参加诵读会，我们可以遇见志同道合的人，建立彼此之间的理解和信任，并从中获取情感支持和鼓励。与其他人分享自己的感悟和体验，不仅可以提高我们的思维和语言表达能力，还可以让我们建立更多的人际关系。
5. 总结
综上所述，参加诵读会可以带来丰富的收获和体验。通过诵读经典和名著，我们可以积累更多的知识，体验深刻的情感和哲理，在各个方面提高自己的表达和沟通能力，拓展自己的情感世界。因此，我认为，诵读会是一种有益的活动，值得更多人去尝试和参与。
诵读心得体会篇二
但是在各种文化交融贯通的现代社会，我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化，片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化，而去追求所谓先进的西方文化。
事实上对于各国文化，如果我们用辩证的眼光来看的话，在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕，全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。
据调查发现，在中国，由于大部分孩子是独生子女，“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。
面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育，可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好，“三岁看大，七岁看老”，我们回过头来想一想，事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此，笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。
幼儿园开设“国学”经典教育，以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础，通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。
那么，怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育，传承中华传统文化呢?
对于幼儿来说，如果只是枯燥的读书，时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点，合理运用多种手段来辅助经典诵读，为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣，感受传统文化的魅力。
1.1讲述故事法
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故，通过生动有趣的故事讲给幼儿听，揭示传统文化经典中的道理，幼儿感兴趣，容易听得进去，学得也轻松。
1.2图画法
古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为图画、动画等形式，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势，在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时，如果能利用flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上，还可以组织幼儿自己给文字配上图画，不断加深幼儿的理解。
1.3趣味游戏法
将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中，是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵，孩子们做着创编的扇操、拉手操、武术操、椅子操，气势磅礴，直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中，把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法，让孩子玩起来不念就不行，快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中，经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中，使活动富有“趣味性”。
1.4多种感官训练法
在指导幼儿开展诵读的过程中，还可以借鉴多种艺术手段，如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动，提高幼儿的学习兴趣，调动幼儿的多种感官参与学习，提高对古诗文经典的感受力。
1.5情境表演法
大多数国学经典都是比较深奥难懂的，是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义，教师可以为幼儿创设适当的情境，通过情境表演的方式，把深奥难懂的经典变为直观形象的表演，让幼儿在玩中学，学以致用，让孩子做到“知行合一”。
1.6比赛竞争法
幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛，形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等，以此检验诵读活动的成效，激发幼儿更大的兴趣。
幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”，用参与性、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度，让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动，录下亲子共同诵读的章节，在全班播放并领诵，每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行，我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡，家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家，根据内容或与孩子共同诵读，或讲述给孩子听，或朗读给孩子欣赏。每天，要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容，并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。
“滴水能穿石”、“积少能成多”，国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量，始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量，滴水能汇集成江河的丰富，从孩童开始，从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。
幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里，播撒下真、善、美的种子。我们相信，“国学文化”的价值将会伴随儿童一生，传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题，扬帆启航。
诵读心得体会篇三
近年来，风诵读作为一种新兴的朗读形式在教育界渐渐流行起来。当我们走进风诵读课堂，恍如置身于一阵清新的风中，它不仅让我们感受到文字的力量，更能够触动灵魂的共鸣。在过去的一段时间里，我积极参加了学校组织的风诵读活动，并从中收获了很多。下面，我将分为引子、发展、高潮、结尾四个部分，向大家分享一下我对风诵读的心得体会。
引子：风诵读引领我们进入文字的世界
课堂上，老师教我们将文字融入朗读当中，通过声音的表达，将文字的意境展现出来。通过风诵读，我不再止于书本的干燥字句，而是能够从中感受到作者的情感、理念和世界观。例如，在朗读《再别康桥》时，我仿佛身临其境地感受到了徐志摩对故乡的深情。这种无形的力量让我逐渐被风诵读所吸引，在课堂之余，我也开始主动寻找一些有趣的文章进行风诵。
发展：风诵读拓展了我的表达能力
通过参加风诵读活动，我逐渐从一个害羞内向的人变得更加自信开朗。在课堂上，我能够大胆地通过声音去表达自己内心深处的感情，不再胆怯地躲在自己的世界里。同时，在练习风诵读的过程中，我也学会了一些技巧，比如如何通过声音的抑扬顿挫来突出文章的重点，如何运用肢体语言来增加表演的元素。这些技巧不仅在风诵读上有用，也可以在日常生活中提升我自己的表达能力。
高潮：风诵读让我深入思考
风诵读不仅仅是简单地朗读一篇文章，更是需要我们深入思考、去体会作者的用心之处。在风诵读《归园田居》这篇文章时，我通过仔细品味其中的意境，思考了杨万里在现实中对田园生活的向往。通过思考，我更加深入地理解了课文所要传达的深层含意，也更加充实了自己的内心世界。风诵读不仅是一种表演的行为，更是一次心灵的碰撞和思想的交流。
结尾：风诵读是一次美的享受
通过风诵读，我不仅能够进入文字的世界，表达自己的情感，也能够在思考中得到启迪，在共鸣中感受到内心的满足。每一次的风诵读，都是一次美的享受。无论是欣赏别人的表演还是自己的朗读，都让我感受到了美的力量，让我更加热爱文字、热爱朗诵。这也激发了我更深入地了解文学、了解人文的热情。
在风诵读中，我既是观者，也是参与者。通过观察和实践，我深刻体会到了风诵读的魅力。风诵读让我们不再满足于死板的书本朗读，而是能够从其中找到共鸣，激发内心的情感。正是通过风诵读，我不仅提高了自己的朗读能力，也培养了自己的思辨能力。我相信，在未来的日子里，风诵读必将成为一种更具盛行力的教学形式，它将继续以其独特的魅力影响和改变着我们的成长。
诵读心得体会篇四
过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。
曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们20__多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么?其实，不用多想就有了答案：人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的情感，甚至独钟于此。
看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对孩子们情有独钟。
既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。
诵读心得体会篇五
青少年是社会的未来和希望，因此培养青少年的阅读能力和口语表达能力变得非常重要。在这方面，青马诵读活动给予了青少年一个很好的机会，既可以提高他们阅读能力，又可以提高他们的口语表达能力。在这个文章中，本人将分享自己参与青马诵读的心得体会。
第二段：参与青马诵读的过程
作为一名有着浓厚文化底蕴的人，在我们这个时代，像我这样的人被少之又少了。我当然非常想把我的文化传承下去，尤其是对于青少年来说。因此，我参加了青马诵读活动。这项活动非常有趣和有益，它使我学到了如何更好地掌握朗读技能，同时也在交流中得到了与其他同学的交流机会。
第三段：对青马诵读活动的感受
青马诵读活动让我体验到了欣赏文化和技能的乐趣，加强了我与同学之间的交流。极大地提高了我对诗歌朗读和背诵的热情和兴趣。这项活动还为我们设置了一系列的朗读练习和技能指导，鼓励我们探索新的阅读风格和故事情节。
第四段：参加青马诵读的意义和价值
参与青马诵读的意义和价值非常重要，可以提高我们的朗读技能和口胡表达能力。在这个过程中，我学会了如何通过朗读故事和诗句来表达自己的情感和思考。我还学会了如何将自己的阅读理解与他人分享。参与这个活动提高了我自己的能力和自信心。
第五段：总结
青马诵读活动是我生命中非常难忘的一段经历。参加这个活动让我感受到文化的强大，培养了我对诗歌朗读和背诵的热爱。这个活动给我提供了一个平台，在这个平台上我可以和其他同学一起互动学习，发挥自己的阅读技能和口胡表达能力。我期待着未来参加更多的青马诵读活动，提高自己的能力，并帮助更多有志青年拓展自己的潜力。
诵读心得体会篇六
关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。
所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
诵读心得体会篇七
第一段：引言（200字）
学诵读是一项基础性的技能，不仅有助于提高语言表达能力，还能拓宽视野，增长知识。在我长达十年的学习生涯中，学诵读一直是我发展自我、丰富内涵的重要途径。在这个过程中，我不断追求极致的发音，探索深邃的内涵，并通过朗读让文字活跃起来。以下是我在学诵读中的心得体会。
第二段：发音技巧（200字）
学诵读过程中，发音技巧是关键。清晰准确的发音不仅能增强自信心，还能使语言更加流畅美妙。我通过与语音老师的刻苦训练，逐渐掌握了各种音标的正确发声方式，并通过模仿母语讲者的韵律和语调，使自己的发音更趋近于地道。此外，我还学会了调节语速和音量，以使自己在朗读时更富有感染力和表现力。
第三段：理解内涵（200字）
学诵读不仅仅是为了流利地读出文字，更重要的是理解其中的内涵，通过朗读表达出来。在诵读过程中，我不仅仅要了解句子的字面意思，还要深入思考作者的用意和背后的情感。我尝试从诗歌、散文中抓住主旨，挖掘其中的细节，并通过朗读来传递出这些观点和情感。这样，我可以更好地理解作品，与作者产生共鸣，也可以让我的朗读更加生动有力。
第四段：朗读技巧（200字）
朗读技巧是学诵读的重要组成部分，也是我不断追求的目标。在掌握了基本的发音技巧和理解内涵后，我开始学习如何用适当的语调、停顿和语气来表达诗歌和散文中的情感。我积极参加各种诵读比赛和演讲活动，不断锻炼自己的口语表达能力，并从中获得了许多宝贵的经验。通过不断地尝试和改进，我逐渐提高了自己的朗读水平，并且也感受到了自我提升和成长的乐趣。
第五段：收获与体会（300字）
多年来，学诵读给我带来了丰厚的收获和深刻的体会。首先，学诵读让我对语言的运用更加灵活自如，提高了自己的口语表达能力和沟通能力。其次，通过阅读名家作品，我拓宽了自己的视野，增长了知识和见识。最重要的是，学诵读让我对文学艺术有了更深的认识和理解，提高了我的审美能力和欣赏水平。此外，通过参与朗诵比赛和演讲活动，我也锻炼了自己的领导能力和团队合作精神，并取得了一定的成果和荣誉。
总结：（100字）
学诵读是一项长期的、有挑战性的任务，但它也是一项富有成就感和乐趣的学习方式。在学诵读的过程中，我掌握了发音技巧，理解了作品内涵，学到了朗读技巧，并通过朗诵活动得到了丰厚的收获。学诵读不仅提高了口语表达和沟通能力，还拓宽了视野，丰富了内涵。我相信，在未来的学习和工作中，学诵读将继续发挥重要的作用，助力我不断成长和进步。
诵读心得体会篇八
今天全体教师在五楼会议室集中学习了徐海玲老师主讲的《与经典同行》。这次培训对老师来说是非常有价值的。让我们对经典诵读有了全新的理解。
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。因此，在老师的指导下，学生们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一.学生的语文素养提高了
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出学生天天在进步。
二、道德修养得到完善
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。学生最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后学生知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使学生养成良好的行为习惯。
由此可见，中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。看着学生们在经典中获益，我相信，学生在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神的历史重任。