最新茶艺课教学计划小学 茶艺教学计划(优秀5篇)

时间:2023-09-24 08:46:09 作者:笔尘 最新茶艺课教学计划小学 茶艺教学计划(优秀5篇)

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茶艺课教学计划小学篇一

在我国流传着三种三道茶。一种是众所周知的白族三道茶,另一种是鲜为人知的湖北三道茶,还有一种是武夷山近年才流传的三道茶。本节我们着重介绍白族三遭茶茶艺。

一、用料

普洱茶、红糖、核桃仁、蜂蜜、花椒。

二、基本程序

第一道苦茶

第二道甜茶

第三道回味茶

三、解说词

美丽的苍山洱海下,散居着勤劳勇敢、热情好客的白族人。在白族人家,无论是逢年过节、生辰寿诞、男婚女嫁,还是有贵客临门,主人都会以“一苦二甜三回味”的三道茶来款待来宾。“三道茶”白族语称为“绍道兆”,三道茶仪式的主持人白族语称为“早古抱”,“早古抱”必须由家里或族中年岁晟大、威望量高的人担任。现在,首先让我们品尝头一道茶——苦茶。

“苦茶”白族语称为“切枯早”,即清苦的意思。烹制苦茶时先把专用的小土陶罐放在文火上烤热,然后放入茶叶再慢慢地烤到焦黄发香,冲入开水略煮一会“切枯早”即煮好了。

请客人品“苦茶”很有讲究,品苦茶用的茶杯很小,称为牛眼睛盅。斟茶只能斟到小半杯,谓之“酒满敬人,茶满欺人。”当主人用双手把苦茶敬献绐客人时,客人也必须双手接茶,并一饮而尽。头道茶经过烘烤、煎煮,茶汤色如琥珀,香气浓郁,但入口却很苦,这寓意了做人的道理:“要想立业,必先吃苦。”

茶艺课教学计划小学篇二

摘要:茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其中内容十分丰富。涉及科技、教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业,包涵茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等。茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。

关键字发展/分区/命名/文化/作用:

一、中国茶文化的产生与发展

茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。西汉时已有饮茶之事的正式文献记载,饮茶的起始时间则比这更早一些。茶以文化面貌出现,是在汉魏两晋南北朝时期。唐代是中国茶文化的形成期,是中国茶文化史上划时代的时期。从五代至宋辽金,是茶文化的拓展期。自元代后,茶文化进入了曲折发展期。明代中期以后,精细的茶风再次出现,为其中坚者是清雅文人,学人的个性茶艺充分张扬,茶风则更趋纤弱。清末明初,中国多灾难,有志文人忧国忧民,已无雅兴和心情去悠闲品茶,中国传统茶文化的历史也因之完结。

二、茶在中国的分区

茶树在中国的分布非常广阔。在垂直分布上,海拔高可达2600m的高山,低至仅距海平面几米的矮丘。在不同地区,生长着不同类型和不同品种的茶树,从而决定着茶叶的品质及其适制性和适应性。中国茶区主要分布在秦岭以南的20个省(自治区、直辖市)。结合地带、气候、土壤特点,可划分为:1、西南茶区:是中国最古老的茶区,是茶树的原产地,包括黔、川、渝、滇中北和藏东南。该区年降水较丰富,雾日多,适宜茶树的生长,茶树的种类也较多。适制绿茶、红茶、普洱茶、边销茶和花茶等。2、华南茶区:包括闽中南、粤中南、桂南、滇南、海南、台湾。该区高温多湿,全年降水量可达1500mm,为茶的生长提供了良好的外部环境。该区茶树资源极其丰富,适宜加工红茶、绿茶、黑茶、青茶和花茶等。3、江南茶区:是中国的重点茶区,整个茶区属于亚热带季风气候,气候温和,降水量比较充足,茶历史悠久,历史名茶甚多。是发展绿茶、红茶、青茶、黑茶、黄茶、白茶、花茶、名特茶的适宜区域。4、江北茶区:包括甘南、陕南、鄂北、豫南、皖西、苏北、鲁东南等地,是我国最北的茶区。该区因昼夜温差大,茶树自然品质形成好,适制绿茶,香高味浓,适制绿茶为主。

三、茶的命名与分类

茶叶命名是茶叶分类的重要程序之一。中国茶树品种资源丰富,品种适制性也很强,有的品种适制一种茶类,有的品种适制二三种以上的茶类。一种茶叶必须有一个名称为标志。命名与分类可以联系在一起,如工夫红茶,前者是命名,后者是分类;又如白毫银针,前者是分类,后者是命名。茶叶命名的依据,除形状、色香味和茶树品种等不同外,还有的以生产地区、采摘时期和技术措施及销路等不同而命名。安徽农大陈椽教授的“六大茶类分类系统”中以茶多酚氧化程度为序把初制茶分为绿茶、黄茶、黑茶、白茶、青茶、红茶六大类,已为国内外广泛采用。再加工茶类即以基本茶类的茶叶作原料,进行再加工形成各种各样的茶,如花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶和含茶饮料等。

四、中国茶艺文化

1、茶的制法:经历了咀嚼鲜叶,生煮羹饮,晒干收藏,蒸青做饼,炒青散茶,乃至白茶、黄茶、黑茶、青茶、红茶、绿茶等多种茶类制造的发展过程。2、茶水:中国茶人极重水品,好茶好水才能相映生辉,相得益彰。泉水、江水、井水、雪水、露水,都是茶人的选择。3、茶器:中国人饮茶,最早是没有茶具的,到了西汉,在王褒的《僮约》中才第一次提到。唐代以前,人们可能以釜煮茶,明代,宜兴紫砂陶茶具兴起,近代,中国人则习惯用铝茶壶烧水。

五、中国茶道

喝茶能静心、静神,有陶冶情操、去除杂念、修身养性之功效,这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。“茶道”是一种以茶为主题的生活礼仪,也是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、品茶,来修炼身心。茶道礼仪最基本的是奉茶之道,也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好,如有点心招待,应先将点心端出,再奉茶,俗话说:酒满茶半。

奉茶时应注意:茶不要太满,以七分满为宜。水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤。同时有两位以上的访客时,端出的茶色要均匀,并要配合茶盘端出,左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上,面带微笑,眼睛注视对方并说:“这是您的茶,请慢用!”奉茶时应依职位的高低顺序先端给职位高的客人,再依职位高低端给自己公司的同仁。中国的茶道有悠远的历史渊源,茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载,当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。

宋代开创了「斗茶」,「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为:茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料,因茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段。”庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为:“廉、美、和、敬”他解释说:“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”

陈香白先生认为:中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理,中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程,引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。最高境界——茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。中国茶道是修身养性,追寻自我之道。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘?如何从淡淡的茶汤中去品位人生?如何在茶事活动中明心见性?如何通过茶道的修习精神,锻炼人格,超越自我?答案只有一个——静。

六、茶文化的作用

茶文化对现代社会的作用主要有五个方面:1、茶文化以德为中心,重视人的群体价值,倡导无私奉献,反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利,注重协调人与人之间的相互关系,提倡对人尊敬,重视修生养德,有利于人的心态平衡,解决现代人的精神困惑,提高人的文化素质;2、茶文化是应付人生挑战的益友。在激烈的社会竞争,市场竞争下,紧张的工作、应酬、复杂的人际关系,以及各类依附在人们身上的压力不轻。参与茶文化,可以使精神和身心放松一番,以应付人生的挑战,香港茶楼的这个作用十分显著;3、有利于社区文明建设。经济上去了,但文化不能落后,社会风气不能污浊,道德不能沦丧和丑恶。改革开放后茶文化的传播表明,茶文化是有改变社会不正当消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用;对提高人们生活质量,丰富文化生活的作用明显。茶文化具有知识性、趣味性和康乐性,品尝名茶、茶具、茶点,观看茶俗茶艺,都给人一种美的享受;5、促进开放,推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流,使茶文化跨越国界,广交天下成为人类文明的共同精神财富.

茶艺课教学计划小学篇三

前言

我的家乡潮州市是乌龙茶类凤凰茶的出产区,同时也是陶瓷制品的重要产区,更有闻名遐迩的潮汕工夫茶,全民均有饮茶的传统,这一切使得潮汕人对“茶”,对“茶具”有着难以磨灭的感情,此次有幸选到***副教授《茶艺学》一课,使我对“茶”有了个更深层次的了解,故作此随笔文章,恭请斧正。

茶具、古时候又称为茶器,陆羽的《茶经》把才茶、加工茶的趁为茶具。泡茶的称为茶器。宋代又合二而一,把茶具、茶器合称为茶具。现代人所说的“茶具”,主要指茶壶、茶杯这类饮茶器具,在一些专业场合,茶具有着更为繁杂的分类与用法。

一、初早期茶具

根据历史传说,“茶”最早可追溯到神农氏尝百草时期,《神农本草经》是这样记载的:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”,而据最早的茶具出土却是始于汉代,1990年浙江上虞出土了一批东汉时期(公元25—2)的碗、杯、壶、盏等器具,在一个青瓷储茶瓮底座上有“荼”字,考古学家认为这是世界上最早的茶具,所以茶具的出现最迟于始于汉代。

汉代以前,茶具常与酒具、食具共用。根据文学记载,到了西晋时期,才有具体的专用的茶具出现。

自汉代后,越来越多的饮茶器具相继发明,到了唐代,茶具大家族已初具规模,唐朝的茶圣陆羽所著《茶经》一书,罗列煮茶、饮茶器皿二十五种,例如风炉、火策、水方、涤方、都篮等。还分别指明具体形状、尺寸、质地、用途,亲自精心设计一古色古香的煮茶风炉,倡导“陆氏茶”。

二、茶具的兴盛时期

饮茶之风“兴于唐,而盛于宋”,由于饮茶的风气日益浓重,加上经济活跃,产品流通的便利,茶文化也成为文人雅士,街井常人争相追捧的宠儿。而且茶具的类型相对于汉代等前期茶具有了明显的变化进步,更加类似现当代的茶具,出现了更多具体用途的茶具,进一步发展了茶文化。

宋代以后,我国饮茶方法随着茶叶加工方法的逐渐改变,已开始不加调味饮茶了。茶具主要有茶碾、茶罗、茶盏、茶杓和茶瓶等。

宋代初期煎茶或建茶,器具与唐代差不多,炙茶针对于陈茶,新茶不炙拷。专门煮水用的“汤瓶”。当时俗称“茶吹”,或“铫子”,又有“镣子”之名,因瓶口小,难以观察到瓶中水沸的情况,只好靠听水声来判断水沸程度。

相比于唐代,饮茶器具:唐人喜越窑青瓷茶盏,宋人喜建安黑盏。煮水器具:唐为敞口的(釜)宋为汤瓶。“有足曰鼎,无足曰镬”器具:唐代和宋代用的是呈古鼎形的炉,只是宋代质地更为广泛。

从世界茶具的角度讲,由于海外交流的增多,宋代茶具开始广泛流传到了日本和朝鲜半岛,深刻影响了当地茶具的样式,从某种意义上讲,推动了世界茶具的发展。

三、从单调茶具到工艺艺术茶具

明清两代,茶文化继续它的发展,并且更加真正地成为一种文化,把之前只在饮茶时才使用的茶具升格成一件件工艺艺术品,从而使某些茶具呈现得极为奢华,以追求雅观,美感,这一方面是茶文化及茶具的发展,另一方面也是生产力及经济情况发展的有力证明。

明朝煮水使用“汤瓶”,而且汤瓶的样式品种也多起来。从金属种类分,有锡瓶、铅瓶、铜瓶等。当时茶瓶的形状多是竹筒形。这种竹筒状汤瓶好处在于“既不漏火,又便于点注(泡茶)”。可见汤瓶既煮水又可用于泡茶两种功用。明代同时也开始用瓷茶瓶,可是因为“瓷瓶煮水,虽不夺汤气,然不适用,亦不雅观。

清代则自有独特的高雅茶具。老北京大家贵族、宫室皇廷,乃至以后许多高档茶馆,皆重盖碗茶。此种茶杯一式三件,下有托,中有碗,上置盖。盖碗茶又称“三才碗”。三才者,天、地、人也。茶盖在上,谓之“天”,茶托在下,谓之“地”,茶碗居中,是为“人”。一副茶具便寄寓一个小天地,小宇宙,包含古代哲人“天盖之,地载之,人育之”的道理。

四、现当代茶具

现代茶具较之以往有很大不同。

现代饮茶,普遍流行的有绿茶、红茶、花茶、乌龙茶、紧压茶和各种名茶。此外,各地区、各民族还有不同风格的风俗茶。各种茶类的泡饮,其使用的器皿,有共同的,也有专用的。一般全套同用的泡移茶具共分五组。

第一组主茶器,包括茶船、壶垫、茶盅、盖置、茶杯、杯托、盖碗;

第二组为备水器,包括煮水器、水盂、水方、保温瓶;

第三组为储茶器,包括茶罐、茶桶、茶瓮、焙茶器;

第五组为各项茶器的“家”,包括泡茶专用茶车或茶桌、茶橱、茶具蓝等。作为演示用,这些器具都是必备的。日常泡饮,仍有许多讲究。

就潮汕工夫茶具而言,茶壶为主要的泡茶容器,一般以陶壶为主,此外尚有瓷壶、石壶等。

茶船用来放置茶壶,茶壶里塞入茶叶,冲入沸开水,倒入茶船后,再由茶壶上方淋沸水以温壶。淋浇的沸水也可以用来洗茶杯。又称茶池或壶承。

茶海,又称茶盅或公道杯。茶壶内之茶汤浸泡至适当浓度后,茶汤倒至茶海,再分倒于各小茶杯内,以求茶汤浓度之均匀。

茶杯的种类、大小应有尽有。喝不同的茶用不同的茶杯。近年来更流行边喝茶边闻茶香的闻香杯。根据茶壶的形状、色择,选择适当的茶杯,搭配起来也颇具美感。为便于欣赏茶汤颜色,及容易清洗,杯子内面最好上釉,而且是白色或浅色。对杯子的要求,最好能做到「握」、「拿」舒服,「就口」舒适,「入口」顺畅。

茶盘,用以承放茶杯或其它茶具的盘子,以盛接泡茶过程中流出或倒掉之茶水,也可以用作摆放茶杯的盘子。

茶则为盛茶入壶之用具,一般为竹制。

茶漏则于置茶时放在壶口上,以导茶入壶,防止茶叶掉落壶外。

茶挟

又称「茶筷」,茶挟功用与茶匙相同,可将茶渣从壶中挟出。也常有人拿它来挟着茶杯洗杯,防烫又卫生。

不同材质茶具:

瓷器茶具

无吸水性,音清而韵长,瓷器以白为贵,约1300摄氏度左右烧成,能反映出茶汤色泽,传热、保温性适中,对茶不会发生化学反应,泡茶能获得较好的色香味,且造型美观精巧,适合用来冲泡轻发酵、重香气,如文山包种茶。

玻璃茶具

质地透明、传热快、不透气,以玻璃杯泡茶,茶叶在整个冲泡过程中的上下穿动、叶片逐渐舒展的情形以及吐露的茶汤颜色,均可一览无遗。玻璃茶具的缺点是容易破碎、较烫手,但价廉物美。用玻璃茶具冲泡龙井、碧螺春等绿茶,杯中轻雾飘渺,茶芽朵朵、亭亭玉立,或旗枪交错、上下浮沉,赏心悦目别有风趣。

其它质料茶具

塑料茶具往往带有异味,以热水泡茶对茶味有影响,纸杯、塑料杯亦然,除临时急用外,实不宜用来泡好茶。用保温杯泡高级绿茶,因长时间保温,香气低闷并有熟味,亦不适宜。

可以说,茶的历史便是中国的历史,而茶具便是这一份厚重历史的重要承载者,从茶具的发展隐隐约约可以窥见中国古代至现当代发展的内在规律,艺术因时代的发展而越发迷人,技术因时代的发展而越发实用,茶具的出现虽晚于茶的发现,但她仍是茶艺、茶文化中不可或缺的中流砥柱!

茶艺学论文的

茶艺课教学计划小学篇四

上联:客上天然居,居然天上客;下联:人来交易所,所易交来人。

上联:接洽从石出情宜冽;下联:茶自峰生味更园。

上联:剪取吴淞半江水;下联:且尽卢仝七碗茶。

上联:红透夕阳,好趁馀辉停马足;下联:茶烹活水,须从前路汲龙泉

茶艺课教学计划小学篇五

上联:如此湖山归得去;下联:诗人不做做茶农。

上联:认春轩内一杯茶;下联:春在堂皇前笑语哗。

上联:奇乎不奇,不奇又奇;下联:园耶是园,是园非园。

上联:莫惜更长浊短;下联:一帘疏月茗浓。

上联:名茶之中是珍品;下联:祁门红茶是英豪。

上联:龙团雀舌香自幽谷;下联:鼎彝玉盏灿若烟霞。

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