当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇一
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给我们无限的遐想。
在那黑暗的世界里镶嵌着一颗颗眨眼的星星，不时的向我们打着招呼。站在桂花飘香的道路上仰望着星空，是那么的迷人，是那么的向往。或许，你会被那牛郎织女的故事而感动，会为他们哭泣；或许，你会看到那别具一格的北斗星，是那么的引人注目；或许，你会倾听到星星对你的诉语，是那么的动听。
无论四季的交替，无论冷暖的交替，星星总是一往如故的闪烁着，陪伴着星空下的人。或许你会想到远方的他；或许你会想念故乡；或许你会对明天思考.星星忽隐忽现，忽明忽暗，有时会被漂移着的云朵遮盖；有时会因皎洁的月光而暗淡；有时会因细细的雨而不见；有时会被高高在上的明亮的灯光而被人忽视；有时会因人的喜怒哀乐而阴晴圆缺。
光，但是，没有了生机。
仰望星空，你会正视现实。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇二
收藏向的星空美句，赶紧抄下来吧！
我有不安的睡梦 与严寒的隆冬 而我的窗 开向黑夜 开向无言的星空
——陈敬容《窗》
——林徽因《你是人间的四月天》
——江河《星星变奏曲》
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌
——徐志摩《再别康桥》
——伊迪斯·索德格朗《星星》
月亮是夜晚的伤口，每颗星星都像血滴。
——罗伯特·瓦尔泽《在办公室》
——聂鲁达《聂鲁达双情诗》
——西川《在哈尔盖仰望星空》
如果一个人爱上浩瀚星辰中独一无二的一朵花，那么这个人在仰望繁星时，就会感到无比幸福。
——圣埃克絮佩里《小王子》
人类尽管破坏、毁灭；尽管根除、杀戮，夏天依然是夏天，百合依旧是百合，星辰依旧是星辰。
——雨果《九三年》
从童年起，我便独自一人 照顾着 历代的星辰
——鹤林《孤独》
我感到，自己仿佛变得蔚蓝，变得无边无际，眼睛和指尖上，栖息着无数的星辰。
——马林·索雷斯库《毒药》
你就像黑夜，拥有寂静和群星
——聂鲁达《二十首情诗和一首绝望的歌》
我的肩上是风，风上是闪烁的星群
——北岛《结局或开始——献给遇罗克》
她在美中穿行，像深邃的苍穹缀满繁星，像皎洁的夜空万里无云
——拜伦《她在美中行》
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇三
“好凉爽呀!”这句话定让身处炎热夏天的你心生好奇吧?其实，是我堂弟堂妹在三门保罗大酒店的游泳池里游泳呢!
看他们开心的样子，我也好想学，便推推妈妈，提出了我的想法。真没想到，妈妈竟不假思索地答应了!
买了游泳必备用品后，妈妈让我先跟堂弟学习，我爽快地答应了。
我戴上充满空气的浮手，信心满满地进了游泳池。真的好凉爽啊!水位刚没过我的鼻子，并且有了浮手，所以我一点儿也不害怕。
别看堂弟才八岁，人长得可结实了，游起泳来有用不完的力量!
因为戴了游泳镜，我就在水中睁开眼。水里的世界是多么令人向往啊!我一下子喜欢上了水。
“要是不行就抬起头!”耳边响起堂弟模糊的声音，我马上抬起头，说“这感觉真好!”一旁的阿姨表扬道“你胆真大，岑岑学习时前五节课都不敢下水!”我高兴极了，下决心一定要认真学游泳。
正当我沉浸在对未来的“美好遐想”中时，堂弟又催 “继续练习，快!”几次小小的成功，便让我得意洋洋。又一次憋气时，一不小心，在水中用鼻子吸了气，好难受呀!我赶紧探出头来咳嗽。
很快进入第二环节：漂浮。就是一边憋气，一边将四肢伸直，浮在水面上。其要领就是全身都要放松。这招我很快也学会了，其实游泳也不是特别难嘛，我心中暗想。
眨眼间便过了两小时，这是我第一次去游泳池，下水练习，我永远无法忘怀。我该回黄岩了，忘不了那天学游泳时的情景。
夏天，我们一起度过!
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇四
读完了尹老师的《最美的教育最简单》，一个个鲜活又美好的教育案例摆在眼前，浸透着智慧与爱。顺其自然，不着痕迹，美的不可方物。但于我，这美丽的教育，并不简单。
因为，这并不是我第一次接触尹老师的书。七年前，琪琪还没出生的时候，我已立志做个好妈妈。而尹老师的《好妈妈胜过好老师》成了我的第一本育儿书籍。
“是要开开心心的上幼儿园，还是哭哭啼啼的上幼儿园呢？”
“我不上幼儿园。“
“我们选择体验美术课，还是羽毛球课？”
“我选择在家里发呆。”
“你看，作业安排在最后做，昨天晚上做到11点半，好辛苦呀”。
“不会不会，再给我选择，我还是会最后做作业。”
琪琪是那个有想法、固执又有些羞怯，却没啥爱好的“小屁孩”。而我，在反复的挫败，望眼欲穿等待美好结果的过程中，把教育变成了一场旷日持久、斗智斗勇的战争。带着一颗焦虑的心，在民主与专治、克制与爆发、引导和唠叨间摇摆不定。无奈也无法。
直至今年9月，因为老人身体欠佳回乡调养，家里只剩下爸爸、妈妈、琪琪和尚未出生的小宝宝。我和爸爸不能再像之前那样不问“俗事”，买菜、打扫、起床、穿衣、吃饭、喝水、接送，作业……，所有事情需得亲力亲为。再没办法以“工作忙”为由，只陪孩子做自认为“有用”的活动并引以为荣。我们得共同适应生活的变化。
而琪琪的表现，出乎意料：
吃饭仍然很慢，可他记得和爸爸妈妈约定的时间；
爸爸做饭，他会站在小凳子上，不亦乐乎地帮忙洗菜；
他会对着妈妈的肚子读诗歌，因为他觉得“小宝宝爱听”；
他会用画笔画自己的世界，太空、海底、迷宫、探险……尽管对于一个6岁多的孩子来说，笔画比同龄的很多小朋友幼稚。
他善良、体贴，细腻，自律；他的世界绚烂多彩，充满单纯的爱。
我们对他的教育，从目的明确的“有用”的陪伴，变成了日常的共同经历；没有了粗暴的干预，小小的他，在共同经历中，感受到爱、感受到自由；这个小人，比我们更有智慧，更懂得在日常的琐碎中，从容地享受。
终于明白，之前不过是拙劣的模仿，自己从未安心地陪伴，从未细心的感受。用成人认为正确的方式，加以民主的外壳，对抗他的个性。将最简单的习惯和选择，变成了彼此的消耗。
这就是教育的简单啊。没有长幼，不必凌驾；教育，就是简单的成长，我们和孩子一起。
教育简，不必高远的目标，与最平凡的生活融合，在用心的陪伴中，发现闪光的种子，小心呵护，悉心浇灌。
教育繁，不比较、不激进，要一双发现美的眼睛，要一颗强大的内心。抵得住诱惑，想得到长远。
教育简，一个小小的、善良的人，本身就蕴含着无穷的力量。假以时日，予以尊重，他终会长成自己应有的样子。
教育繁，需要绵密的心思，无私的爱。摒弃成人的虚荣，返璞归真成极简的孩子，与他们一齐探索、学习，共同成长。
用成人世界之繁，成就教育之简。在简与繁中，全心享受教育之美。
在对美的享受中，静待花开。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇五
1. 我对着广阔无垠的浩瀚星海，对着满天的银光，静静地坐着，心里就有了一片完整的星空。
2. 等我从梦般的美丽中醒来，夜已深了。“墨蓝”，我给这颜色的名字，她染遍了夜空的每个地方，加上那寥寥几颗星星，在我向上仰望的视线里构成一个幻境似的天堂。她？？不要问我是指“墨蓝色”还是指夜空？所散发的`气息从上而下，浸染天地，我隐约感觉到万物都处在当中，或多或少与她相通着。于是整个夜都有了这种气息，变得美丽，令人心怡。
4. 抬头遥望星空，夜空深邃依旧，群星灿烂依旧，田野的蛙虫奏着优美动听的乐曲。
5. 我想再多看几眼星空，在这什么都善变的人世里，我想看一下永恒。
6. 月光是如此清冷，颤颤的感觉如一粒碎石，轻轻击在我似一潭温柔湖水的心底，轻轻荡漾，映照出点点滴滴细细碎碎的往日回忆。尤其是在这冷如水的冬夜，萧瑟的意境更是加重了对往日挚爱的痴恋，在夜的幽寂中，在这份辽远的静溢里，让这份完美的想念亲吻自我的灵魂，以至于闭上眼睛就能看到至爱那份明澈的爱。
7. 一座座房，一户户窗，牵引着归家游子，是谁，舞动了金秋，让大地芬芳，让房檐挂满飘香。
9. 夏夜的星空是多么美丽啊！那些闪烁的星星是那么平静、安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，看着我，照着我，使我产生了许许多多的幻想。
10. 长长的街道上，五光十色的灯光在闪烁，群芳斗艳一般互不相让，一片夺目的光华映得天上的月亮都失去了光彩。
12. 夏夜的星空，星星像宝石镶嵌在蓝色的天空中，像无数只小眼睛注视着我。又像一个个顽皮的孩子，在银河中嬉戏游玩。
13. 这是一个宁静的夏夜，万物都沉睡了，只有天空中的星星在眨巴着眼睛，神秘地望着我们。夜，静极了!月亮妈妈带着自己的孩子们在夜空中散步。多么美丽的夏夜星空!
14. 倒影的星星，就像无数珍珠洒落在波光粼粼的琵琶湾上，城市的夜晚是如此的浪漫多姿。站在岸边的艺术中心楼前，望着渐渐远去的人群，我默默地伸展着麻木的四肢，激动的心也慢慢平静下来。
15. 夜幕降临了，迷人的夜空使人陶醉。夜的存在给人们带来了无限的寂静，它使疲惫不堪的城市恢复平静。夜静了下来。
16. 举目远眺，寒星如同颗颗钻石嵌在黑色的天鹅绒上，是那么的美丽。
17. 天空满天星斗，像一粒粒珍珠，似一把把碎金，撒落在碧玉盘上。此刻是那么的宁静、安详，树叶在沙沙作响，星星在不停地眨着眼睛。
18. 当我离去的时候，让我的思想来到你的身边，正如那夕阳的余晖，映在寂静星空的边缘。
19. 夏天的星星就像调皮的孩子一般逗人喜爱。
20. 那满天的星斗，想黑夜里眨动的眼睛，像一颗光闪闪。亮晶晶的夜明珠。而天空则像无边的海洋，上面闪动着点点银光。
22. 星星也闪烁不定，就像一双双淘气，幼稚，而又充满神秘智慧的眼睛，也像一颗颗美丽的闪亮的宝石，更像一粒粒闪耀的光滑的，耀眼的珍珠在黑幕上舞蹈。
23. 水中花，镜中月，美丽的天使，看似离我很近，却是遥不可及的距离。只可远观，不可触碰，一伸手就会打碎。繁星点点，若隐若现，交相辉映，好似在窃窃私语，述说着不为人知的故事。从未这样认真的看天空，这一刻，我嗅到了夜空的美。我愿将我一世的梦，揉碎在夜空，化作天上的繁星。
24. 当夜虫鸣起，奏起夏之交响曲，当微风用她纤细的指尖轻轻掠过繁荣，看草随风轻摇。当月亮失去光彩时，天空就会变成星星的世界，他们在这静怡漆黑的夜中独自闪耀。
25. 星空里，你的影子若隐若现，泪，无声滑落……
26. 爱不是一定要拥有，就像爱星空不必拥有，在星空下享受星光，就是最大的幸福。
27. 当我抬头，细数星空，沉默在那星河中，当我流泪，细碎泪珠，沈静在那星空下。当仰起头还是泪流。。。黑夜中也没人看的见。
28. 你看，银河左边的那几颗星，多像一群天真活泼的孩子在河边嬉戏。他们有的在拍沙窝窝，有的在抛鹅卵石，还有的好像在做老鹰捉小鸡的游戏呢......他们玩得多开心呀。在银河右边的那几颗星，多像要起飞的雏鹰，它正要飞向它们的妈妈没有飞到过的地方，把希望的种子撒向那无边无际的天空。那牛郎星和隔河相望的织女星，则被人们世代相传，虽是传说，但是人们觉得他是勤劳朴实友爱的象征。
29. 蓝蓝夜空宛如一面光滑镜子，上面点缀着许多“小钻石”，这些“小钻石”就是美丽可爱一闪一闪小星星。
30. 没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。星空明亮与大地黑暗断然分割。
31. 夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
33. 偶尔抬起头，透过头顶高大的白杨树叶子的缝隙，看见零星的星星向我眨眼。
34. 原来星空灿烂的夜又是一出出动人的戏剧，表演者永远是那些星星，它们的观众不仅仅是我，是全世界上爱看星的人。它们的剧场全世界都有，它们的幕布是轻轻飘动的云。我从心底里佩服这么一点点光，必须是经过了无数的困难险阻。虽然只是那么一点点，它们虽然远离地球，仍然将自我完美的光赠送给地球的人类。我相信它们必须深爱着地球和人类。星星敢于冲破黑暗，应对黑暗的精神，是凡人所不及的，它们的博爱能打动真诚善良的人。
35. 做一朵倔强的花，开在生命的旅途，身心，亲吻大地;灵魂，仰望星空，无论风雨，蕴积盛开的力量。
36. 星星能照亮夜空，感恩他人，就是善待自己，怀有感恩之心!才能包容全世界。怀着感恩的心情去生活!让自己快乐!更让别人感到快乐!
37. 句句心语是我浓浓的思念与祝福，愿永远系着你温暖与喜悦，无论你在何方，但愿我们在同一片星空下纺织思念。
38. 你看！在晴朗的夜晚，有几千亿颗星星静静的躺在湛蓝的天空之中，他们不停的在天空中绽放光芒。我一边看一边走，终于发现了：天鹅座、射手座、天蝎座、天鹰座。
39. 没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。星空的明亮与大地的黑暗断然分割。
40. 夜空中，有无数的星星一闪一闪的，像一颗颗钻石挂在深蓝色的夜空中，星星比水晶还要美，比钻石还耀眼。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇六
俯瞰着美伴随着时间流淌年华的痕迹，渐渐发现，美是有生命的，她打开了每个时代的灵魂，她给予人们感性自觉与理性思考。渐渐发现，她拥有深厚的生命厚度与长度，她播撒智慧的光芒让人性在天地间闪耀。渐渐发现，庄周梦蝶那刹那的微笑，是孔子忧天下那沉重的脚步，是那高山流水的绝唱，是敦煌的飞天，是魏晋的风度，是盛唐的青莲，是梦断红楼后的苍凉与寂寞。真正的美是让人的灵魂颤动。她带给人心灵的不仅仅是那短暂的快乐与幸福，还有那记忆深处弥漫飘逸的一缕芬芳。
突然发现自己对美的认识的浅薄，只看到了美的表面，却忽略了美的本质，忽略了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。美一直就在我们身边，她来自于生活，却高于生活。温暖而惬意的美，需要知己般的聆听与理解，需要生命的空间去容纳，需要用整个时代的生命厚度去衡量，需要用真诚透明的灵魂去感知。生活给予美以生命，美给予生活以感动。
《美的历程》终于让我明白，真正的美是需要人与自然的交流与相互和解，需要从生活的点滴中去仔细品味的。真正的美是需要在如镜的心中才能看见，同时看见自己的内心的感动。从《美的历程》中，我读懂了生活，读懂了美那澎湃无限的生命力正是来自于生活，而这种生命力需要我们用对生命的热情去感知，只有这样，美才能在眼前升华，真正地富有一种动态的美感与生命的力度，而不是静止虚无、沉默寂寥。
一刹那的感动，在千年风霜中永恒……我浮躁的心终于安静下来，窗外露台的一角有紫藤萝在柔风中轻歌曼舞，那随风飘摇的律动如生命的呼吸与吐纳，于这林立的楼宇间，澄澈、绚烂、惊奇，原来美可以在任何一个角落任何一个时间的流里阴滋暗长，只因爱美的心，生命的力，温暖的情。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇七
读书是来自心灵的感受，《思想的星空》作者周国平先生说，真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。
也就是说，没有灵魂参与的阅读活动得不到一点用处，毫无价值可言，我们读书重在思考，我们常常揣摩作者写作的意图，可是常常是什么也悟不出来，是的，这种情况会出现，但我们在思考的时候，脑海中会出现我们自己理解的作者的意图，也许不准确，但通过这样的活动，我们就有了一种新的对书籍的理解，这也难怪一千个读者，一千个哈姆雷特，人们对于书的理解不同，则感受就不同。
读书是一个愉快的过程，如果在读书时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
我们常常也有所感悟，读书，如果是一种痛苦的过程，那么再怎么强迫自己，自己的意识也不会承认自己对其产生好感，也不会去读，如果一种教育使学生不能体会和享受读书的乐趣，反而视读书为完全的苦差事，我们便可以有把握地判断它是失败了。
所以，当我们真正的沉浸，从内心深处去感悟和认同它，一本书就是朋友而不是敌人。当然，这样的感觉是需要培养的。
青少年时期是对书籍渴望的爆发期，在这段时间培养起我们的读书习惯，就可以受益终生。首先可以从自己喜欢的书开始，在逐渐深入，我相信真正读书愉快的一定会手不释卷，就像黄山谷所说："三日不读书，便觉语言无味，面目可憎",这样的境界，应当是读书的至高境界。
读书，要看读什么样的书。人有好坏之分，书有优劣之别。读书自然应当是一种幸事，但看了无用之书亦是无用之举。尤其但我们身处于思想构建的重要时期，书的选择对我们而发言就很重要了。
周国平先生说要读永恒的书。永恒的书是什么?他就相当于是经典读物，是在历史是几千年的车轮下碾过依旧完好的智慧结晶。"经典是人类精神财富的一个宝库，他就在我们身边，其中的财富属于我们每一个人。阅读经典就是享用这笔财富。"经典自然是我们智慧的结晶，因此他对我们构建思想体系起着重要作用，而且读书不能轻信那些有着畅销书名号的书籍，因为时间才是最公正的裁判，经过时间的考验，书的价值才有所发展。周国平先生还提出一个观点，直接读原著。"哲学的精华仅仅在大哲学家的原著中。"我们不能否定它，那些注解书是别人思考的成果，却不代表作者本人的观点，当我们直接去面对原著时，我们才能真得从作者的角度出发，或者从自己理解的角度。
读书不一定是门苦差事，至少我们都觉得读书以自强。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇八
读完此书我觉得可以从此书中明显感觉到现代社会学研究的方向，那就是"科学化",也即是凡事讲究量化，讲究实证，同时最好是能用某种数学图形或表达式来验证，而如果真的用数学来验证了，也就意味着此定律被证明了。在这点上此书确实比其他基本更加"科学化"了。而在这点上我们的东方智慧研究和西方社会学科一百年前的研究都没有能用数学去表达，而是在定性的论述。这种大趋势真的印证了一千多年前的"毕达哥拉斯"学派的哲学思想。
从整篇文章的大意上看，群体的一些行为就像物理学定律一样是真实存在的，也即是不管是什么样的群体，在同样的假设情境下和一些可能还没研究出来的变量不变的情况下，群体的行为是遵循某种规律的，而且这种规律甚至可以找出它的数学表达式，那么这样我们一来可以预测群体的行为，二来也可以根据这种规律对我们目前的情况做些改进。这点确实是很神奇的，这就是我们平时所说的不以人的意志为转移的客观规律，而这种客观规律不仅存在在物质世界，也存在于我们的社会群体中，了解到这些规律就可以为我们的工作做指导。
但是我为什么觉得他们研究的比较浅尝辄止呢？因为我认为目前心理学，组织行为学或管理学等的一些学科的术语太多，尤其是叫某某定律，某某效应等，例如墨菲定律，奔福德定律，晕轮效应，马太效应，心理账户等等等等，并不是我觉得这些定律是有问题的，这些定律也确实存在，但我认为他们还是不够科学，研究的不够深入。
为什么这么说呢？其实现代科学的发源或者思想的启迪，在某种意义上是从欧几里得的几何原本开始的。现在的一门学科，例如经典物理学（牛顿物理学），逻辑学，包括几何学等，其作为一门学科科学的存在，是因为首先这门学科建立都是有它的基础的，例如几何学是由三大公理推导出的一系列定理和推论，这些定理和推论是比较基础的，就像盖楼用的砖头和水泥，而如果已经变成了一个房间，就不会再把它称之为定理来用了，因为那样的话，这门学科的定理就太多了。描述经典宏观世界的物理学也是一样，牛顿三大定律是基石，逻辑学照样存在三大公理，可以说推翻了公理，这门学科就不会存在了。
那么我们再来看社会学科上的一些定律，其实就像最早物理学里把力分为九种，即世界上所有的力的类型都可以分到这九种，后来随着人们对客观世界的认知及科学的发展，大家知道其实九种力本质上是四种，到现在基本认知是两种力，而以霍金为首的一批人一直想把人对世界本质的认知更近一步，只是还未做到。例如当爱因斯坦提出相对论时，人们仍然把牛顿的经典物理学和爱因斯坦的分开看待，也就是他们在各自的世界里都是真理，后来才发现其实可以统一，牛顿世界的公式全部都可以用爱因斯坦的公式作替代。所以我认为现在我们对人的心理的本质认知还不够，所以才存在数以百计的定律和效应，其中的很多应该在未来可以合并或者说是本质上是同源的，可以有同样的解释。这样不论是人的心理效应亦或是群体的行为规律，才是真正算到了科学研究的地步，而不仅仅是浮在表面上。这才导致现在存在这么多流派，这么多一家之言。不至于像现在这样甚至对于一个名词的概念都不能统一。例如什么是管理。也难怪休谟和维特根斯坦都对社会科学有像我一样的看法。
也许前面的思考和本书关系不大，(本文来自于范-文-先-生-网)但确实是我的一些想法，希望能理解的人找到共鸣，不理解的话下面才算是正文吧。
结合平时工作中的一些问题，我觉得《完美的群体》一书中有几点是引起我思考的。
书的第一章提到作为群体，在某些决策或做某些工作时，群体的决策的正确率有时甚至高达100%,这包括群体中大部分人甚至都不了解问题中到底是什么。文中给出了一个逻辑斯蒂差分方程，用来解释动物种群数量的增长。笔者认为在某种意义上此方程或许稍作修改可以解释跟本书对立的《乌合之众》的一些描述，也就是群体智慧程度在很多情况下（变量未知）是智慧的，但在某种变量的影响下，其也会经常在混乱和清醒中徘徊。在序言中的"群体智慧总体大于部分之和"中提到的问题确实在我们平时的工作中也会遇到。
例如组织行为学中会有对于组织架构和安排的研究，管理学大师西蒙也在其的《管理行为》一书中对现在我们普遍的管理学的十大原则中的一些原则进行了思考，即论证了管理中对分工的认知在实践中是有问题的，或者说对实践的指导意义不大。其实这个问题我也一直都有困扰。例如我的区域市场的管理，假设以简单的两个工作招商和市场维护来看，我应该是以区域为划分标准，让区域经理做两种工作呢？还是按招商部和销售部进行划分，让两个部门在同一个市场上自行去划分区域呢？另外如果我的人员充足且人均产出也达标的情况下，同一个区域是按办事处去运作，还是采用直线制的总部统管呢？其实从很多公司的实际情况看，什么情况都有，甚至今年用这种明年用另一种，或者不同的区域有直线制的也有办事处制的。在实际管理中存在很多的问题。
基于这点，通过对组织行为学的学习，可能我之前考虑太过于从组织架构和指挥链的角度来考虑问题，而像群体的一些属性和个人层面的态度或者认知这块考虑的不够，而且除了组织架构，相应的激励机制薪酬考核等也没有与之匹配，应该全面的再考虑一下才好解决实际问题。
其实在日常工作中，很多事的判断和决策都是在突发的情况下，需要很快的决策的。也许我的决策类型不属于快速决策的类型，不少情况下事后都会后悔。通过此书的一些阐述，在很多情况下其实是使用群体决策的。这就需要我在以后的工作中，要将可能需要决策的事情做一下分类。如果分好类后，遇到的事情不属于个人决策占优的情况，那就要用群体决策。这样应该就会减少不少决策失误，给实际工作带来好处。而且群体决策还有很多的方法，每种方法也有一些适用的条件，这些的掌握也有助于实践中的运用。
例如，公司每年会针对市场推出新品，而这种新品上市前的调研和讨论会往往流于形式，很多新品花时间和金钱，且经过多次研讨推出后，市场表现不如预期。或者新品推广的方法研讨会也没什么新的点子出来。现在大概明白了，应该是一贯的.文化起到了阻碍的作用。很多好的方案没有提出来，或者由于使用方法的不对，一帮优秀的人开完会最后得出的决策却是个臭皮匠决策。这些都深刻的验证了不遵循客观的规律，群体决策连个人都不如。那么公司以后可以采用真正的头脑风暴的方法（以前没注意不能打岔）和名义小组方法来对这些会议进行有效的改进，汲取多数人的意见且激发团队中充分的创造性，让群体的决策趋于完美。
检查工作中的本福德定律。
本福特定律，也称为本福德法则，说明一堆从实际生活得出的数据中，以1为首位数字的数的出现机率约为总数的三成，接近期望值1/9的3倍。推广来说，本福特定律越大的数，以它为首几位的数出现的机率就越低。它可用于检查各种数据是否有造假。
这个确实是以前不知道的，因为平时工作中也会接触很多数字报表，例如竞品销售情况，网点的销售数据，一些市场调查记录，投入产出的效益分析等，这里面肯定会有一些水分，但水分多少不清楚。以后了解了该定律，对工作的帮助也肯定会有的。
群体，团队等这些概念日趋流行，组织行为学里也有专门的论述。而在实际工作中，受制于企业的规模或投入产出比，不管企业如何分工，如何有效的设置组织架构，仍然是有一些工作是无法专门请专人去做或者无法进行精确的分工的。而且《完美的群体》一书的一些描述也是太过于科普，无法指导实际工作。对于企业而言，团队的建设，从它的类型到它的构成，以及影响团队成功的一些要素等，都是作为管理者应该去不断了解和学习的。而且，完美的群体之所以很多情况下胜过个体，其中的很多因素，自变量因变量等都可能还不清楚，从领导的权变理论里，我知道这也许是一个很重要的变量，如果不了解团队成员的成熟度和个人的性格等情况，采用了不适合的领导风格，那么完美的团队可能就会变成乌合之众，或者领导的选择也会有一些特制，选错了领导对企业的伤害也不小。
那么以后在实际工作中，就明白了。不同的项目，即使是相同的人员，采用的领导风格都应该有区别，因为成熟度不同，成员的技能构成根据不同的项目也不一样了。而且试着在招聘或选拔人才的时候，采用一些人才测评的技巧，不单单通过f2f的方式，可以让选拔的效果更好一些。像文中提到的面试的37%原则，也能给我不少启发。
总之，通过对《完美的群体》的阅读以及组织行为学的学习，在以后的工作中要了解群体的一些属性，通过合适的领导的自我修炼，增强内聚力，提高生产率，同时也通过以后的实践学习发现文中未提及的一些影响变量，让群体达到完美，体现其高超的智慧，而避免成为乌合之众。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇九
其实，当年村里的孤寡老人只有12个，在全村4000多口人中并不算很大的群体。韩慧君说，这就是老书记心思细腻之处，他不会忘记全村每一个人。
每年的重阳节，水磨河村都会进行一次“好儿子”、“好媳妇”、“五好家庭”评选。比谁对老人孝顺、比谁给老人端饭勤，成为村里年轻人的新时尚。水磨河的淳朴民风由此远近闻名。
燕振昌去世时，全村人赶来为他送行时，依然没有“响器”。哀乐低回，人人都哭红了眼睛。
为他送行时，经许昌市委批准，他的身上覆盖着鲜艳的党旗。他被安葬在村里的祭祖园。园门古朴，上面镌刻着他亲自编写的对联。上联：伏牛灵照忠孝子;下联：暖泉滋润德善心;横批是斗大的四个字——德泽犹存。
星空美的心得体会 仰望中秋节唯美的星空篇十
我读了《山雨》这篇文章，回味无穷，感受到山雨的美丽和作者对山雨的喜爱之情。
文章主要讲作者欣赏到山雨的色彩的美和音韵德美。
山雨的声音真是好听极了!它像一曲无字的歌谣，从模糊到清晰，从远而近，被雨淋到的各种植物都发出异常清脆而悦耳的音韵，组成了一首又一首音调优美而又带着幻想的简短小曲。
雨，像一个魔术师，它改变了山林的所有色彩。山林在阳光下分散出无数种美丽而又鲜艳的颜色，满山都是五彩缤纷、五颜六色，让人眼花缭乱，不知道自己看的是哪一种颜色。然而山林中的翠绿是必不可少的主要色调，它绿得清新，绿得明亮，绿得耀眼，绿进每双眼，流淌在每个人心中。
雨也有停的时候，它会悄悄地停下来，不让你发觉。那时，没有风，山中变得十分幽静，连树叶从树上跳下来声音也没有。但是凝聚在无数树叶上的一颗颗珍珠般的雨露，还不停地往下跳着，跳落在一个游泳池里——那是一坑小水洼。它们也发出了自己独有的声音，组成了一场山雨的余韵。