通过研读范文范本，我们可以学到很多写作技巧和表达方式。以下是一些经典的范文范本，希望能够为大家的写作提供一些参考和启示。
小学非遗传承工作计划
为了认真贯彻落实县教育和体育局“关于开展廉政文化进校园活动的通知”精神，按照教育和体育局的要求，充分利用校园主阵地开展廉政文化宣传教育活动，营造浓厚的校园廉政文化氛围，提高校园文化品位，增强师生尚廉崇洁意识，齐心共建和谐校园、廉洁校园。结合我校实际情况，特制定本实施方案：
通过开展廉政文化进校园活动，弘扬孝德文化，培养学生敬廉崇洁的道德情操，帮助学生树立正确的孝德观、世界观、人生观和价值观。增强全体教师廉洁从教的意识，提高广大师生的道德素养。
廉洁从教、敬廉崇洁、诚信守法。
主要采取正面引导的原则、循序渐进的原则。活动内容要贴近学生、贴近实际、从小处入手、小事做起。
（一）成立领导组织。
组长：贾黎。
副组长：李楠李志刚马德才张志增。
组员：陈广文孙明德冯善元周忠群张树东。
刘华本杨西广李法营张培吉。
各位班主任。
办公室主任：陈广文。
（二）制定实施方案。
为了使廉政文化进校园活动有实效性，学校制定实施方案，从指导思想、活动主题、活动原则和具体措施几方面进行详细的规划，这样使活动有所遵循.
（三）加强理论学习。通过学习《中小学教师职业道德规范》、《^v^教师法》、《^v^教育法》等法律法规，用法规政策来规范教师的行为。
（四）开展多种活动。为了使“廉洁文化进校园”教育活动渗透到学校的各个领域。我校从“学校、教职工和学生”入手，三个层面开展活动。
学校层面：
1、廉政文化进校园与校园文化建设相结合，营造校园说法文化氛围。一是召开动员大会，促进教职工廉洁从教、依法依规执教，进一步筑牢思想道德防线，提高拒腐防变的能力。二是建设廉洁文化长廊，宣传廉洁故事，制作廉洁廉政标语口号，弘扬正能量。（办公室）。
2、廉政文化进校园与校务公开相结合，建立严格的校务公开制度。把干部任用、职称评聘、评先评优、经费开支、绩效工资发放、学校大宗物品采购、学生资助等群众关注的事纳入定期公开的内容。保证师生对学校事务的知情权、表达权和监督权。（工会）。
教师层面：（教导处）。
1、廉政文化进校园与师德师风教育相结合，在全体教职工中开展“廉洁从教、从我做起”为主题的教育活动。学习《中小学职业道德规范》《廉洁自律准则》《纪律处分条例》等文件，提高教师的自我修养，自觉抵制收受学生及家长礼品礼金等不正之风，促进全校教师依法执教，敬业爱岗，廉洁从教.
2、廉政文化进校园与课堂教学相结合，制定廉洁教育的教学计划。把廉洁文化教育融入课堂教学之中，在各科教材中整合有关说法教育资源，在教学中强化渗透“敬谦崇洁”思想，组织引导学生阅读古今中外廉洁故事，并撰写读后感或随笔。
学生层面：（政教处）。
1、廉政文化进校园与家长学校建设相结合，充分发挥家长学校的作用，把廉洁文化融入到家庭教育之中，充分发挥优秀家长的示范和监督作用。
2、在学生中开展主题鲜明的说法文化教育活动，开展一次廉洁教育为主题的征文比赛，把廉洁教育作为“*下讲话”内容，把“廉政文化进校园”教育活动，融入到学生的学习生活中，让学生在活动参与过程中接受廉政教育。
（一）动员部署阶段。
20xx年9月，组织学习，作好宣传，制定方案。
（二）全面铺开阶段。
20xx年10月到11月上旬，按照方案要求，有计划、有步骤地开展各项活动。
（三）总结巩固阶段。
20xx年11月下旬。对廉洁文化进校园进行全面总结。
传承非遗创新创业心得体会
每个国家，每个地区都有自己独特的非物质文化遗产，也就是我们常说的非遗。这些非遗是我们祖先留下的宝贵财富，是我们文化的根基。然而，由于时代变迁和科技发展的冲击，许多非遗技艺处于濒临失传的境地。为了传承和弘扬非遗传统文化，许多人开始将创新和创业的思维应用于非遗领域。在这篇文章中，我将分享我对传承非遗创新创业的体会和心得。
第二段：发掘和保护非遗。
传承非遗的第一步是发掘和保护非遗技艺。在大部分情况下，非遗技艺是口耳相传的，没有书面文字的记录，所以要想传承非遗就要及早地将非遗技艺进行记录和整理。通过收集和保存有关非遗技艺的文献资料、图片和视频，我们可以为后代提供有关非遗技艺的重要参考资料。此外，还可以通过成立非遗工作室、培训班等机构，将非遗技艺传授给更多的人，以确保非遗技艺能够延续下去。
第三段：创新传统技艺。
在传承非遗的基础上，创新并推动非遗技艺的发展是至关重要的。传统技艺的创新并不是简单地复制和粘贴，而是要结合时代的需求和潮流，为非遗技艺注入新的元素和理念。比如，可以将传统的染色技艺与现代的设计理念相结合，开发出适应现代市场需求的产品。同时，还可以通过技术创新，提高非遗技艺的生产效率和质量，使其更具竞争力。
第四段：创业思维和市场营销。
创新非遗技艺只是传承非遗的一部分，要想真正将非遗传统文化推向市场，创业思维和市场营销是必不可少的。创业思维是指将创新的非遗产品转化为商业价值，并寻求商业化的机会。要做到这一点，必须了解市场需求和消费者喜好，并将其与非遗技艺相结合，打造出有市场竞争力的产品。另外，通过合理的定价、广告宣传和渠道拓展等市场营销策略，可以让更多的人了解和购买非遗产品，进一步推动非遗传统文化的传承。
第五段：社会参与和共享。
传承非遗不仅仅是某个人或某个组织的事情，还需要社会各界的积极参与和共享。政府可以通过制定相关法律法规、提供经济支持和宣传推广等方式，为传承非遗创新创业创造良好的环境。同时，非遗传承者和创业者也需要与其他相关领域的从业者合作，共同探索非遗技艺的发展方向，并将其应用到更广泛的领域中。只有通过社会参与和共享，才能够实现对非遗技艺的全面传承和发展。
总结：
传承非遗创新创业不仅仅是为了保存我们的文化根基，更是为了通过创新和市场化的方式使非遗技艺在现代社会中焕发新生。通过发掘、保护非遗技艺，创新传统技艺，运用创业思维和市场营销策略，社会参与和共享，我们可以实现对非遗技艺的传承和发展，让更多的人了解和喜爱非遗传统文化。让我们携手努力，用创新和创业的力量传承非遗，让世界共享这份宝贵的文化遗产。
刺绣非遗传承工作计划
为了传承和保护好我州非物质文化遗产，在继承优良传统文化的基础上，培养全校师生对“非物质文化遗产”传承与保护的兴趣，形成具有鲜明特色的校园文化，为广大师生创设优良的人文环境与和谐的发展氛围,我校决定在全校范围内开展“非物质文化遗产进校园”活动。活动要以社会主义核心价值观和党的十八大精神为指导，以传承和保护“非物质文化遗产”为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体。
二、活动目标。
在全校师生中营造人人知晓“非物质文化遗产”、人人热爱“非物质文化遗产”、人人学习传承“非物质文化遗产”的浓厚氛围。通过开展“非物质文化遗产”教育，增强师生对当地“非物质文化遗产”的自豪感、荣誉感，培养学生对当地传统文化的兴趣，更好的传承、弘扬地方非物质文化遗产，深化学生爱祖国、爱家乡的教育。通过活动，激发广大师生学习优秀地域文化的热情和积极性，丰富和活跃校园文化生活，促进和保障青少年的健康成长。通过活动，打造学校特色，促进学校校园文化建设。
三、组织领导。
学校成立“非物质文化遗产进校园”活动领导小组，成员名单如下：
组长：苏藻（校长）副组长：成员：
四、职责分工。
1、学校少先队大队部负责牵头，指导活动全面地开展。
2、少先队大队部负责进行有计划的宣传报道。宣传内容主要包括：非物质文化遗产的概念及保护意义；我州非物质文化遗产的概括；我州非物质文化遗产工作的.普查成果、保护措施、取得的成就；我州国家、省、市、区县等各级非物质文化遗产名录项目介绍；国家、省及我州有关非物质文化遗产保护工作的政策法规、相关知识等。
3、教导处负责“非物质文化遗产进校园”进课堂活动。“非物质文化遗产进校园”要与新课程实施相结合，与深入推进素质教育相结合。通过开设校本课程，组织学生学习非物质文化遗产相关知识，引导学生接受乡土乡情的教育。
4、总务处负责活动的硬件环境创设及所需场地、器材的配备，确保经费投入。
五、活动安排分四个阶段进行：
（一）宣传学习阶段。
结合校园文化建设，进一步加大非物质文化遗产进校园活动宣传力度，全面普及非物质文化遗产知识，形成人人知、人人爱、人人学非物质文化遗产的良好局面。1、认真学习《传统文化》上开设的宣传专题专栏，提高师生对非物质文化遗产知识及“非物质文化遗产进校园”活动的认识。组织学生学习非物质文化遗产相关知识，引导学生接受乡土乡情的教育。
2、搞好校内宣传，营造学习非物质文化遗产氛围。充分利用校园广播站、黑板报、宣传栏、宣传横幅、国旗下演讲等形式，介绍非物质文化遗产基本知识及非物质文化遗产进校园活动意义、目的和方法，激发师生学习“非物质文化遗产”的热情。
（二）组织实施阶段。
从20xx年3月起由香格里拉县文化局牵头邀请专门的指导教师，开展“非物质文化遗产”进课堂活动，保证每周一节活动课。在学习“非物质文化遗产”文化的同时，根据实际不定期的组织“非物质文化遗产”学习展示活动。
（三）活动安排阶段。
举行各种文化活动，秉承传统文化意识，开展各种校园活动。例如，举办制作非物质文化遗产知识手抄报竞赛活动、开展黑板报竞赛、六一节表演我州非物质文化遗产锅庄舞等。
（四）总结提高阶段。
认真做好总结，在20xx年6月12日举办一次“非物质文化遗产”进校园成果展示活动。
六、活动要求。
学校各科室要分工明确、协调工作。各年级高度重视，严格按照学校的要求，精心组织开展活动。学校成立相应的工作小组，出台措施，把“非物质文化遗产进校园”活动列为学校文化建设的重要内容。
“非物质文化遗产进校园”活动形式要多样，要做到“四个结合”：校内与校外、课内与课外相结合；活动开展与提高学生综合素质相结合；活动开展与学生课余文化生活和兴趣爱好相结合；活动开展与学校文化建设相结合。
香格里拉县建塘镇建塘小学。
20xx年1月29日。
非遗文化传承情怀心得体会
非遗（非物质文化遗产）是指人民群众创造的、代代相传的传统文化表现形式和实践，具有独特的历史、文化、艺术、风俗等价值。这些非遗文化遗产是我们民族宝贵的精神财富，往往会因为时代的变迁、价值观的差异等原因而逐渐流失消失。传承非遗文化是保护传统文化的重要手段之一，因此，探索非遗文化传承情怀是我们应有的责任和担当。在本篇文章中，我们将从个人角度分享关于非遗文化传承情怀的心得体会。
第二段：非遗文化的价值。
非遗文化具有丰富的价值，包括历史文化价值、当代生活价值、艺术价值和观念哲学价值等。首先，非遗文化是我们民族的生命线，是历史的见证和记忆，可以追溯到几千年前的古代文明，展现了民族几千年的历史文化。其次，非遗文化具有现实意义和生活实用价值，可以启迪个人的道德品质和精神世界，还可以为当代人提供创作灵感和文化积淀。最后，非遗文化也具有很高的艺术价值，可以为观众带来审美的享受和文化的熏陶，同时传承艺术技能与美学体系，保护和传承文化遗产。
在当代社会，非遗文化受到了现代化、商业化和全球化的冲击，不断受到退步的现状。首先，年轻人越来越不重视非遗文化，快节奏的生活使许多人缺乏时间去了解和学习传统文化；其次，大量的非遗文化已经被遗忘和消失，许多老艺人因老龄化或传承困难而一去不返，许多传统技能处于垂危状态；最后，传承非遗文化需要大量的人力物力，吸引了商家的关注，使非遗文化变成了商品化和娱乐化，导致了非遗文化价值的流失。
第四段：弘扬传统文化的重要性。
非遗文化传承是守护民族文化宝藏和弘扬国家文化自信的重要举措。保护传统文化能帮助我们保持文化独特性，增强文化自信，维护本民族的文化兴盛。加强传统文化教育能够帮助年轻人了解自己的文化，增加家国情怀，也可以强化人们的精神品质，促进综合国力的提升。
第五段：结论。
传承非遗文化是我们每个人的责任和担当。传统文化是源远流长的，要想让它一直发扬下去，必须不能局限于灰尘的博物馆，而应让它融入生活，走进社会，成为当代社会的一部分。我们应该努力推广非遗文化，使其始终流传下去，保护我们的文化遗产，发扬我们的民族精神。只有这样，我们才能为传承和发展非遗文化做出我们的努力和贡献。
传承非遗创新创业心得体会
近年来，非物质文化遗产（Non-materialculturalheritage）的保护与传承引起了广泛的关注。作为中华文化的瑰宝，非物质文化遗产从古至今以其独特的艺术形式和文化内涵，承载着中华民族的智慧和情感。然而，随着现代经济的发展和时尚文化的冲击，非物质文化遗产正面临着严重的危机。为了传承非遗，许多创新创业者致力于将非遗与现代生活相结合，开辟出一条有益于传承非遗的道路。在此，笔者将结合自身的创新创业经历，分享一些非遗传承的创业心得体会。
首先，了解非遗的内涵和价值至关重要。非遗不仅仅是一种传统技艺的延续，更是具有深刻的文化内涵和精神价值。对于非遗的传承者和创新创业者来说，要深入研究非遗的历史渊源、工艺技巧和文化背景，才能更好地将其融入现代社会。在我的创业项目中，我选择了传统的传统绣球艺术作为创业方向，通过学习绣球的历史和技术，我深刻感受到了其独特的艺术魅力和文化底蕴。只有深入理解并尊重非遗的内涵和价值，才能创造出更具吸引力和传承性的创新创业项目。
其次，灵活运用现代科技和社交媒体工具是创新创业的关键。随着科技的进步和互联网的普及，现代人的生活方式和消费习惯发生了巨大的变化。传统的非物质文化遗产往往与传统手工艺品结合，难以吸引年轻一代的兴趣和参与。因此，创新创业者需要善于运用现代科技和社交媒体工具，打破传统的传承模式和销售方式，将非遗推广到更广泛的人群当中。例如，在我的绣球创业项目中，我开设了网上商城和社交媒体账号，通过在线展示、讲解和销售，吸引了许多年轻人对绣球艺术的关注和参与。灵活运用现代科技和社交媒体工具，既能更好地传承非遗，也能拓宽非遗的市场与影响力。
再次，注重创新与保护的平衡是传承非遗创新创业的核心。创新创业并不意味着完全舍弃传统的艺术形式和技艺，而是要在保护传统文化的基础上，不断寻找创新的表达方式和商业模式。创新不仅仅是外在形式的变化，更包括对非遗的挖掘和深入理解。只有在保护与创新的平衡中，非遗才能在现代社会中焕发新的生机。在我的创业实践中，我注重根据市场需求和消费者偏好创造出符合现代审美和使用习惯的绣球产品，同时保留传统的装饰工艺和文化内涵。通过创新设计和多元化产品线的开发，我成功地将传统绣球艺术推广到了更多的人群当中，让绣球焕发出生机和活力。
最后，培养年轻一代的传承意识和参与感是非遗传承创新创业的长远之计。许多非遗项目在传承过程中面临着继承者的缺失和年轻人的缺乏兴趣的问题。因此，传承非遗创新创业者必须注重培养年轻一代的非遗传承意识和参与感。在我的绣球创业项目中，我积极开展非遗传承的宣传和培训活动，邀请年轻人参与到绣球的制作和体验中，激发他们对非遗的兴趣和热爱。通过增强年轻一代的参与感和传承意识，我相信非遗传统必将得到更好的延续和传承。
总之，传承非遗创新创业是一项复杂而艰巨的任务，需要创业者具备深入了解非遗内涵和价值、灵活运用现代科技和社交媒体工具、注重创新与保护的平衡以及培养年轻一代的传承意识和参与感等能力。只有在这些方面兼具丰富的知识和经验，创业者才能成功地传承非遗，将其融入现代社会，让非遗更加生动和有活力的进行创新创业。希望越来越多的人能加入到传承非遗创新创业的行列中来，共同致力于保护和传承中华非物质文化遗产。
小学非遗传承工作计划
清河实验中学*传统文化博大精深，*传统文化源远流长。让学生们从小开始学习*的传统文化，有着重要的深远的意义。现在很多学生并不了解中华民族传统文化的起源和发展历程，以及对世界文化的影响和推动作用，即便是教师，也有许多人讲不清道不明其中道理，因此，理直气壮地而不是怀疑或者否定自己的传统文化是我们的当务之急，这事关系到下一代的学生们是否能够重视和深知中华民族传统文化的来龙去脉源远流长，加强对祖国下一代中华传统文化的教育已经是迫在眉睫的事情，*几千年传承的儒家思想就存在失传的危险，因此，我们迫切需要抢救性的保护并让下一代能够继续传承。特别是随着改革开放政策的不断深入，国外的优秀文化和糟粕文化同时进入*并对*传统文化形成了强烈的冲击，我们不反对国外先进的文化理念，但应该提防糟粕文化对我们那些尚未形成传统文化理念的下一代的冲击。*传统的价值观念在相当部分的人群中已经荡然无存，这也提醒我们中华传统价值体系和价值观念的修复已经迫在眉睫。
自“传统文化进校园”活动启动以来，清河实验中学全校上下根据制定的活动方案，轰轰烈烈的开展了一系列学习传统文化的准备和做法。
1、为了加强学习传统文化的实效性，确保开展的传统文化进校园活动有效地开展，学校成立校长为组长的领导工作小组，全面负责组织领导、协调指导和工作的落实。
3、为了营造一个更加和谐、浓厚的校园传统文化经典诵读氛围，我们在七、八年写作课定为经典诵读课。在这节课上，专职科任教师带领学生在阅览室进行经典诵读，讲解指导学生进行诵读。教师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。
4、坚持开展德育常规系列活动。结合传统美德良好品格，根据年级特点，合理安排并扎实开展学校德育系列活动，形成德育培养体系。通过抓礼仪、促良好习惯养成等常规活动，培养学生言行举止彬彬有礼良好风气，使优秀传统美德在学生的一言一行中得到充分的展现。
5、加强宣传，营造氛围。我校充分利用校园广播站、宣传栏以及每班教室后面的宣传墙进行宣传，每天下午第一节课前利用5分钟进行红色歌曲激情歌唱，增加传统文化教育气氛。
6、在每个班级设立图书角，有独立的阅读书柜。学生利用课余时间进行阅读传统文化书籍，加强传统文化教育。
7、学校为每一名同学发放本《道德日记》，每一名学生都积极撰写道德日记，净化自己的心灵，班主任老师定期检查，政教处定期评比优秀道德日记。
8、学校每学期每月有计划的利用班会时间安排一次《传统文化教育》案例的视频进行全校播放（全校每班都有多媒体），使学生通过鲜明的案例得到传统文化的熏陶和教育。
文化乃立校之本，我们一定要坚定不移地把传统文化进校园活动继续开展下去，让传统文化更好的走进我们的学习和生活，为把我校打造成为铁岭市名校而服务！
总之，我们在教育局的直接领导下，以弘扬中华传统文化为契机，以中华传统文化进校园活动为抓手，传承中华文化，发扬中华美德，一定会一步一个脚印地扎扎实实地走下去，让中华传统文化在我们花小扎根，让中华传统文化深入孩子们的心灵，传承民族文化，弘扬民族精神一定会在我校蓬勃发展。
小学非遗传承工作计划
九教111。
讨论、分享。
诚信是中华民族的传统美德，是立国之道、做人之本、修德之基，也是社会主义核心价值观的重要内容，更是大学生立身为人、成长成才的必备品质。通过认识失信的危害和诚信的对我们成长的意义，强化当代大学生的诚信意识，培养诚实守信的良好品质。
1.了解诚信的内涵。
1）班长讲寓言故事。
我们在生活中经常说到要讲诚信，但诚信到底包含了什么意义呢？（请同学发表意见）。
下面我们通过一个寓言故事来了解诚信。
公元前4世纪，意大利有一个叫皮斯的小伙子触犯了暴君，被判处绞刑。身为孝子的皮斯，想回家与老父母道个别，再三请求，可始终得不到暴君的同意。这时，皮斯的好朋友达蒙站了出来，表示愿意暂时代皮斯受刑，以换得让皮斯去看父母，并承诺：“假如皮斯不能如期赶到，我情愿替他临刑。”暴君这才勉强同意。行刑之期临近，皮斯却杳无音讯。人们纷纷嘲笑达蒙，竟然傻到用自己的生命来担保友情。达蒙被刽子手带到了绞刑架下，绳索已套在达蒙的脖子上，人们都已完全绝望，达蒙无声地望着苍茫的天际。
就在达蒙的头被套上绞刑架上之时，人群中冲出了气喘吁吁的皮斯，他连滚带爬地向绞刑架冲去。围观的人们先是震惊，他们几乎不敢相信自己眼睛，继而爆发出了雷呜般的掌声。达蒙和皮斯紧紧地拥抱在了一起。这场景，让从不落泪的暴君也眼润湿，当众赦免了皮斯。
达蒙活了，是因为皮斯的如期归来；皮斯也活了，是因为他的言而有信；皮斯的行为既救了自己，更感动、教育了所有的人，他真得值得达蒙“生死相托”，从这个故事中，我们看懂了一个耀眼的词语，那就是——“诚信”。
2）班长提出问题：什么是诚信？诚信是什么？请全班讨论。
同学：诚信就是说话算话。
同学：诚信就是不说假话，不夸大其辞，对别人真诚，对自己不自欺欺人。
3）请3—5人发言。
班长作小结：（小结参考：在我国的传统美德中，诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。在我们的传统道德中，诚的基本含义是诚实无欺，真实无妄，既不欺人也不自欺；信的基本含义是诚实不欺，遵守诺言，言行相符。也就是说诚信包含诚实和守信两个方面，诚实是守信的基础，守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。诚信是建立在对人的尊重、重视基础上的，不管是对自己还是别人。另外，还有责任心，一个人的责任心的大小会对其诚信度产生影响，责任心越强的人越趋向于诚实守信。）。
2.分组讨论。
1）讨论：
将全班学生分成6组，每组10个人，每组选组长一名，负责该组的组织工作；*员一名，负责记录发言、讨论的情况。围绕下面的问题展开讨论。
a大学生当中出现的有哪些不诚信现象？（参考：社会层面的行为有考试作弊、简历造假、欠贷不还等等；个体层面的行为有虚荣、逃避、虚伪等等。）。
b不诚信有哪些危害？（参考：不诚信会受到社会惩罚。考试作弊破坏了公*竞争的规则，使考试的衡量功能无法正常发挥，养成冒险和侥幸心理；严重败坏学校的学风。考试作弊被抓会给个人带来严重后果，如处分，记录在档，不能取得学位证，影响个人发展等等。不诚信也会影响心理健康，导致人际关系的缺失。对自己不诚实的人，虚荣、侥幸、回避，对自己轻视，放任自己的行为，不能真实面对自己，产生心理问题；对他人不守信的人，人人避而远之，导致人际关系缺失，被孤立。）。
c诚信对我们的成长意义？（参考：对自己诚实，是自我成长、成材、自我完善的起点，只有真正接纳自己缺点、不足（现实）的人才会有一个真正努力的起点；健康的自我意识是心理健康的重要内容；对他人守信，能够建立良好的社会支持，增强自我力量。）。
此阶段的活动要求：
1、班长将每项内容的讨论问题发给各组。
2、每组讨论的时间控制在20分钟左右。
3.要求部分同学都要发言。
4、小组组长控制每位同学的发言时间，鼓励少发言的同学，控制每个问题讨论的时间；问题讨论完毕后，做好总结，准备在大组中发言，并选好发言代表。
5、小组*员要做好每位同学的发言记录。
6、分享。每组选派一名代表陈述本组的观点，其他人可作补充或发表自己的看法。
非遗庙会促传承论文
初秋的早晨，一出门就与微风撞了个满怀，风中的露水送出秋天一丝丝凉意，但丝毫不减我的兴致，因为今天我要以最美的姿态来赴“非物质文化遗产”这场约会。
伴着秋风，携着秋阳，我们50名龙娃和6名非遗传承人走进叶店祠堂。六位老师早已做好了准备，我被分到第六组。第六组的任务是学习民间剪纸，这是中国古老的传统民间艺术，也是民间最为流行的艺术之一。她历史悠久，风格独特，犹如一位婀娜多姿的古典女子款款地向我们走来。
接待我们的是一位慈眉善目的老奶奶。我们看了个个都赞叹不已，老奶奶为了满足我们的好奇心，就耐心地讲解：“剪纸这门手艺是很难的，它讲究心灵手巧，即使剪不出来也不能灰心。每个要剪的东西要心中有个底，每个事物在脑子里面有个整体的形状，这样才剪得漂亮。”接着她拿出十几把剪刀和一叠纸，教我们如何剪，纸在奶奶手中好像被施展了魔术，剪刀变成了一根魔术棒，剪刀飞舞，令人眼花缭乱，一剪刀下去，没过一会儿一个复杂的五角星就呈现在了我们面前。我们都跃跃欲试，老奶奶给大家剪刀和纸，让我们大展身手。
虽然剪得没有奶奶活灵活现，但是也剪出自己独特的风格。哈哈，诗语同学的花粲然绽放在她手里了。剪纸讲究心灵手巧，刻画也是有趣十足。我拿着滑轮在墨上滑动十几秒，又在画板上画了十几秒，然后将宣纸放在刻板上，用手慢慢从上滑到下一个，雷锋的画像便在宣纸上了。不仅如此，金婺陶创始人吕永明老师又带给我们陶艺的快乐，揉、捏、搓、压，一步步整合，做成了一朵朵精致的玫瑰花。
活动最后，他还向我们展示紫阳画研究所紫阳居士的作品。作品典雅和时尚的.完美结合，让我们感受到了漆画的传奇魅力。另外还有书法的飘逸，也带给我们心灵的震颤。
学非遗文化，传中华经典。今天在叶店祠堂的双堂双进活动让我们获益匪浅。非遗文化需要一代代龙娃的传承，婺城文化也在传承的道路上撒满芳香，我相信非遗文化定然在传承的道路上越走越远。
文档为doc格式。
非遗工作计划
一是积极申报x级非物质文化遗产代表性项目补助经费。根据《x文化和旅游厅关于申报2019年度x级非物质文化遗产保护专项资金工作的通知》，完成年度x级补助专项经费使用情况上报，并积极申报xxx\xxx\xxx三个x级非物质文化遗产代表性项目补助经费申报工作和传统工艺振兴补助经费的申报。
二是加强非物质文化遗产传承人的管理培训。制定下发《xxx文化广电旅游局关于加强我市非物质文化遗产传承培训工作的通知》，明确传承人及传承基地开展培训工作任务。
三是推进传承人研修研习培训工作。根据《x文化和旅游厅关于推荐“2019年x非物质文化遗产传承人群研修研习培训基地”的通知》，组织推荐高校和我市非遗文化企业(xxxxxx艺术发展有限公司)申报x非物质文化遗产传承人群研修研习培训基地。委托xxxxxx艺术发展有限公司于20xx年6月5日至6月11日举办xxxxxx传承人群培训班，共培训传承人40人，目前已签订委托培训协议。
四是按要求筹备安排“文化和自然遗产日”非遗宣传活动。积极策划“印象非遗?文脉传承”xxx非物质文化遗产图片收集、拍摄、展出活动，活动将于20xx年6月10日启动。
五是继续推进数字化建设工作。根据x文化和旅游厅《关于转发的通知》要求，完成我市国家级非物质文化遗产代表性项目《xxxxx》的线上录入工作。
xx自治县在xxxxx节上展示了xxx\xxx舞等非遗项目;。
xx自治县举办了“亚鲁王”电音节;。
经济技术开发区xx镇南山村开展了春节地戏展演，西门跳花坡上广大x族同胞共度“跳花节”。七是组织参加非遗项目和传承人分别赴xx参加我市旅游推荐活动，展示我市丰富的非遗资源，取得了良好的宣传效果。
二是加强非物质文化遗产代表性传承人的管理和培训力度。一方面充分利用我市22个市级非物质文化遗产传承基地和4个x级非物质文化遗产生产性保护基地开展非遗传承培训，扩大我市非遗传承人队伍。
三是推进非物质文化遗产的宣传推广工作。充分利用“文化与自然遗产日”，广泛开展非物质文化遗产传承、保护的宣传工作，着力提高人们的知晓率，形成非物质文化遗产保护的良好氛围。
非遗办年末工作总结及年初工作计划非物质文化遗产是一个民族和地区历史的活的见证，保护非物质文化遗产，对传承文化血脉、维护精神家园、建设先进文化、构建和谐社会有极其重要的意义。为推进非物质文化遗产保护和传承工作，我单位在人力物力匮乏的情况下，借助多渠道开展非遗调查、非遗培训、非遗展览展演等工作，取得了一定的成效。具体如下：
传承非遗的活动心得体会
“非遗”既是国宝、文化遗产，更是中国民族文化的一部分。为了让更多的人了解、认识、传承非遗，我们参加了“传承非遗”活动。在这个活动中，我们深深体会到了非遗的价值和意义，并从中得到了很多启发。
第二段：认识非遗。
非遗有什么特别之处呢？其实，非遗就是文化的传承、交流和认可，是人类文明的一部分。它包括语言、习俗、乐器、人物、传说等等。非遗不仅仅是一个国家或一个地区的遗产，更是全人类的遗产。我们应该珍爱、尊重、鼓励和传承它。
传承非遗需要我们倾听和学习，也需要我们的努力和实践。在传承过程中，我们需要了解非遗的历史和文化背景，学习非遗的技艺和表演方式，并将它传承下去。非遗的传承不是一蹴而就的，需要我们长期坚持，才能实现“花甲无衰”的非遗传承目标。
在参加传承非遗活动的过程中，我们感受到了传承非遗的快乐和收获。我们与传承非遗的老师和艺人互动交流，了解到他们对非遗的热爱和付出。我们在学习和表演过程中，感受到非遗的精髓和魅力。我们希望通过这个活动，让更多的人了解和认识非遗，支持非遗的保护和传承。
第五段：总结。
传承非遗是一项必不可少的文化使命，也是一项有意义的人类事业。它不仅是我们的工作，更是我们的责任和义务。我们应该尽力去传承、保护和发扬非遗，将它们传递给更多的人，让非遗的文化精髓得以继承和发扬光大。同时，我们也应该珍爱我们身处的世界，为了我们的非遗文化继承和发展，付出我们的努力和热情。
非遗工作计划
投入非遗专项工作经费万，保障我区非遗项目和闽南文化生态保护实验区建设相关工作开展：一是对传承人、传习所开展传习活动给予工作经费扶持；二是按不同级别给予省、市、区传承人工作补贴；三是对区级民俗文化人才每年实行公费体检；四是开展各项非遗活动和培训。此外积极为我区非遗项目、非遗传习点争取省、市级非遗保护专项资金，其中农民画项目获得省非物质文化遗产保护传承专项资金20万元。
（三）充实非遗档案数据库。
（四）加强文化生态保护。
1、不断优化闽南文化生态环境。
2、加强后续力量的培养。
今年翔安区文化馆积极发动全区中小学校师生和群众积极创作闽南新童谣，共收到稿件212篇，遴选出47篇优秀作品推荐参加厦门市文化馆举办的闽南新童谣征文活动。其中2篇作品获得十佳作品奖、13篇作品获得优秀作品奖、4篇作品获得入围作品奖；组织我区非遗传承人参加各级文化部门举办的培训，如组织传承人参加厦门市非遗中心举办的“两岸闽南文化进社区研习营”，推荐区级答嘴鼓传承人黄建社、郭建居参加厦门市非遗中心答嘴鼓创作班和答嘴鼓表演班；翔安宋江阵文化研究会、内厝镇赵岗村文化中心举办少年宋江阵暑假培训班；南音传承人定点于翔安区马巷南音传习中心进行南音教育的普及与传承；拍胸舞传习中心组织队员进行排练，并与金柄紫云书院结成手拉手共建单位；车鼓弄、文兴瓷……各级非遗传承人、非遗传习点积极主动开展传习活动。红色主旋律题材作品——高甲现代小戏《送枪》在第三届“华东六省一市现代地方小戏大赛”中获金奖。
3、推进闽南文化活动进基层。
非遗传承实践活动方案
开设“非物质文化遗产”课堂，组织学生学习非物质文化遗产相关知识，引导学生接受乡土乡情的教育;邀请非物质文化遗产专家及学者讲授非物质文化遗产相关知识;组织非物质文化遗产代表性传承人进校园、进课堂进行技艺传授;举办非物质文化遗产成果展示、展演活动;组织非物质文化遗产优秀戏曲进校园专场演出;编写非物质文化遗产教材、宣传册;组织开展非遗课外学习实践活动。
非物质文化遗产保护项目图片巡回展。
具体内容：现场展板展示80个世界级、国家级、省市级非遗项目,展板图文并茂、简洁明了，使学生直观、全面了解温州非遗概况。
非遗学堂。
具体内容：开设学生喜爱并易学的非遗手工技艺课程，如瓯窑、米塑、剪纸、彩扎、泥塑、脸谱彩绘等，由传承人现场教授，学生在亲自动手中，体验项目制作过程，初步掌握技艺。
手工技艺现场展示。
具体内容：邀请我市代表性传承人进校园，现场展示非遗技艺，使学生在观看中了解非遗技艺的精湛，在与传承人的交流中体会制作的不易。
木偶戏演出。
具体内容：生动有趣的木偶戏广受学生的喜爱，在木偶戏表演中，学生可增加对传统戏剧的认识与了解，感受温州传统戏剧魅力。
非遗讲座。
具体内容：邀请我市非遗专家开设专题讲座，丰富生动的形式，深入浅出的介绍，使原本深奥的非遗知识简单明了，带领学生共同探寻传统文化的精髓。
参观非遗馆(含贝螺馆)并体验。
具体内容：非遗馆以丰富的展陈方式，展出我市150多项上千件非遗的精品。参观时，由非遗馆讲解员全面介绍非遗项目，包括贝螺等，并参加“非遗学堂”体验课，体验瓯窑、米塑等非遗项目制作。
传承非遗铁器技艺心得体会
第一段：引言（150字）。
非遗铁器技艺的传承是中华文化宝库中独特而珍贵的一环。作为一位年轻一代，我有幸接触和学习这些古老的铁器技艺，并深深感受到其中的历史文化沉淀。在与传承者的交流与学习中，我不仅学到了技艺的奥妙，更意识到了铁器技艺的重要性和传承的责任。
非遗铁器技艺融合了中华传统文化的智慧和创造力，展现出了独特的魅力。我曾与一位资深铁器技艺传承者学习制作铁壶，通过观摩他娴熟的手法与精湛的技艺，我深深被深深吸引。铁器制作过程中每一道工序都需要细致入微的处理和注入自己的情感，这让我认识到传统文化的丰富性和制作工艺的独到之处。更重要的是，这种传承的技艺使我感受到了中华民族的团结和创造力，让我深感自豪。
第三段：铁器技艺的传承挑战（300字）。
然而，传承非遗铁器技艺也面临着严峻的挑战。现代社会的快节奏生活和新兴产业的冲击使得传统的手工艺在边缘化。许多年轻人更倾向于追寻现代化的工作和生活方式，忽略了传统的铁器技艺与其带来的文化熏陶。这让我倍感压力和责任，我深切感受到自己作为一位后继者的重要性。作为传承者，我希望能够通过自己的努力和推广，让更多的青年人有机会接触到这些非遗技艺，并且看到其魅力所在。
第四段：传承的策略与努力（300字）。
非遗庙会促传承论文
非物质文化遗产是中华人民千百年来代代相传的文化瑰宝，是炎黄子孙智慧的结晶。今天，我将以“江海小记者”的身份参加社会实践活动，参观非遗工坊，并体验剪纸的乐趣。
军山脚下的非遗工坊古色古香、绿意盎然，让人心旷神怡。一进入非遗工坊的精品馆一楼，蓝印花布、板鹞风筝便映入眼帘。向前走几步，一个个庞大又栩栩如生的木雕伴着淡淡的木香迎面而来。走上二楼，只见一幅幅巧夺天工的剪纸作品，让我惊叹到合不拢嘴，每一个细节都精致入微，特别是“十二生肖福字图”，那十二生肖个个活灵活现，仿佛都会在下一秒从作品上跑下来。
走了十几米，便进入了一间宽大明亮的教室，待人员到齐，剪纸活动开始了！教我们剪纸的何老师把准备好的纸放在桌上，每人都有两张已经画好图案的蜡纸，这些纸上的图案各不相同，有昂首报晓的公鸡，有翩翩起舞的蝴蝶。何老师耐心地讲明剪纸的技巧与方法后，我们就挥舞剪刀开剪了。
我还没剪几下，身边的小男孩便“哎哟”一声叫起来：“老师，我太心急了，纸被我剪断了！”我听了，不想再犯同样的错误，便静下心来，慢慢地剪，生怕也把纸剪坏，俗话说“心急吃不了热豆腐”，我更加深刻地体会到这个道理。
纸上的图案中有一部分是镂空的，我始终剪不出镂空图案，急得抓耳挠腮，可还是一筹莫展、束手无策，我一旁的小黄也没有进展，向我喋喋不休地抱怨：“你说说，这该怎么剪镂空的！掏孔？对折？划开？”突然，我俩同时想到了何老师教的关键步骤，是“对折！”我俩异口同声。
掌握了窍门，我们很快剪出了漂亮的窗花，何老师见了我剪的窗花，还称赞我心灵手巧呢！我十分好奇何老师是如何练成这般高强本领的，便向他抛出了小问号：“您在哪儿工作？”“在非遗工坊干了好几年。”“您练手艺有诀窍吗？”“熟能生巧，天天练就练成了。”“您平时在哪里创作作品？”“在后面小园，你可以去那儿看看我平时是怎么工作的！”
我叫上了几位同学一同前往，一到那儿就发现何老师正在给一盏花灯做最后一道工序。只见他在一张薄似轻纱的纸上用铅笔画上了一朵朵花，再用颜料一丝不苟地涂色，不到五分钟，便画好三朵莲花，何老师涂上了糨糊，粘在了花灯上。
我环顾了这间小小的创作室，四处挂满了何老师亲手创作的艺术品。他不辞辛苦采集原料，把每一个细节都做到最好，是为了让非遗继续流传下去，是为了让我们的后代继续看到惟妙惟肖的蓝印花布、板鹞风筝、蜡版画……。
短暂而有意义的小记者活动结束了，我们通过近距离接触和感受非遗文化，在内心增强了一种强烈的责任感，一定要保护非遗，传承华夏文化的精华！
非遗庙会促传承论文
活动目的：1、通过看录像、图片，谈见闻，谈感受，诗词朗诵，表演等系列活动，使学生深入了解海阳的明山秀水，名胜古迹，认识章丘古往今来历史上作出贡献的名人。
2、激发学生“以家乡为荣”的自豪感，培养其热爱家乡的思想感情，从而明确将来建设家乡的责任感。
活动设计：本次主题班会内容分为三大板块：“走近名胜”、“走近文化”、“走近名人”。
在“走近名胜”板块中，引导学生交流自己熟悉的自然景观，通过合作、交流，了解海阳的旅游景点；在“走近文化”板块中，通过学生交流，教师解说，展示图片资料，引导学生了解家乡宝贵的文化遗产；在“走近名人”板块中，重点学习战斗英雄赵守福，于化虎的故事，并交流学生知道的其他海阳名人。
三部分进行完之后，学生谈感受，并写出对家乡的祝福。
活动阐释：学生虽大部分都是土生土长的海阳人，但由于年龄、阅历等因素对家乡还有许多未知，或者对家乡的事物熟视无睹，鉴于此，设计了本次主题班会。
目的是给学生提供一个交流、学习的平台，让学生去“走近家乡”，了解家乡的名胜、古迹和名人；去“感受家乡”，感受家乡的青山秀水、灿烂文化，从而激起学生心底的自豪感。
活动准备：l、布置学生搜集海阳名胜古迹的资料和古今名人资料。
2、布置学生把游览过的景点写一篇游记。
3、了解海阳的地雷战。
4、电脑课件《在希望的田野上》磁带。
活动过程：一、活动导入（伴随《在希望的田野上》音乐）主持1：歌里唱得好，我们的家乡，在希望的田野上，看，这就是我们可爱的家乡——海阳，海阳市地处黄海之滨、山东半岛南翼，居于青岛、烟台、威海三个城市的中心地带，是重要的交通枢纽；她与韩国、日本隔海相望，地理位置极其优越。
主持2：自然环境优美，地理位置优越，不仅山水明瑟，名胜古迹众多，而且出过无数名人，真可谓是“人杰地灵”！这节课，就让我们走近家乡，去感受一下家乡的美丽与灵气！二、走近名胜主持：走近家乡，首先，让我们走近家乡的青山绿水，游览一下家乡的名胜古迹。
对于海阳的自然景观，你了解哪些？生：有万米海滩，丛麻禅院，招虎山森林公园，云顶自然风景保护区，千里仙岛等）主持1：同学们知道的可真不少。
我们课前布置了作业，调查了解海阳的风景区，哪位同学来和大家分享？（万米海滩李秀）主持2：美丽的万米海滩就在我们身边，我相信我们每一位同学都去过，但是这个美丽的传说我们还是第一次听说，谢谢李秀同学。
还有哪个小组愿意介绍一下。
（招虎山）主持1：我们的家乡变化太大了，几年内就开发了这样优美的景区，同学们有时间我们一定要去观赏呀。
你还知道家乡有哪些美丽的风景？（丛麻院）主持2：我还是第一次听说家乡有这样的地方，看来我对我们的家乡了解的实在是太少了。
主持1：我说个地方，你一定更没有听说过，你坐过船去过海岛吗？主持2：没有，那就由我来给大家介绍一下吧！千里岩，又叫千里岛、千里山。
位于南黄海，该岛由南北两座山组成，地形高而宽，中间低而窄，形似哑铃。
面积0.2平方公里。
距陆地最近点海阳市凤城码头20里。
1月份，省政府下文批复建立海阳千里岩岛海洋生态系统省级自然保护区。
该岛为无常驻居民岛，基础设施完善，设有海洋站1个，国际航标灯塔1座，环岛周围有4个小海湾可避风。
该岛旅游资源得天独厚，岛上奇礁怪石林立，天然景观有“仙岛旭日”、“东阳仙洞”、“天门阶”、“仙人脚痕”、“天成石屋”、“天桥吞舟”等。
有百余种鸟类栖息，环岛经常可见波涛汹涌，巨浪拍岸，放眼远望则是云水相映、碧海蓝天，其壮观的岛光、水色资源，为该岛独有的旅游资源。
非遗传承实践活动方案
围绕“非遗文化充满校园”的主题，“弘扬民族文化，延续中华文脉”的目的，以组织建设为抓手，在继承优良传统文化的基础上，按照学校德育处要求，对学生开展“非物质文化遗产进校园”活动，培养我班学生对“非物质文化遗产”传承与保护的兴趣，帮助形成具有鲜明特色的校园文化，创设优良的人文环境与和谐的发展氛围，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，努力创建“教师有特色，学生有特长，学校有特色”的优质学校。
用两年的时间在班级内营造人人知晓“非物质文化遗产”、人人热爱“非物质文化遗产”、人人学习传承“非物质文化遗产”的浓厚氛围。通过开展“非物质文化遗产”教育，增强师生对当地“非物质文化遗产”的自豪感、荣誉感，培养学生对当地传统文化的兴趣，更好的传承、弘扬地方非物质文化遗产，深化学生爱祖国、爱家乡的教育。通过活动，激发广大师生学习优秀地域文化的热情和积极性，丰富和活跃校园文化生活，促进和保障青少年的健康成长。通过活动，打造学校特色，促进学校文化建设，把“非物质文化遗产进校园”活动深入持久地开展下去。
三、“非遗”校园之班级理念。
在学校的大环境下制定了“学会做人，自强不息；学会仁义，宽容豁达；学会传承，人格出众。”的班级理念。让班级充满活力，充满人情味，充满积极进取，乐观向上的文化氛围，让班级成为每一位学生温馨的家。
四、“非遗”校园之班级活动策略。
策略一：环境营造，建立“非遗”特色班级。
每学期开学初按照学校要求改善教室环境，积极营造浓厚的班级文化，发挥环境育人的熏陶作用。外墙走廊使用“非遗”插板做底版张贴学生假期万里行小报，室内主题墙主要布置两大板块内容：规范部分（学校统一要求部分）和班级特色（品格教育、班级理念、学生剪纸或假期小报作品等），两边侧墙和柱台摆放学生的绘画、剪纸、书法等作品，让尽可能多的学生都参与进来。
策略二：打造人文班级，营造国学氛围。
从本学年开始坚持“四个一”，即每日一读，每日一背，每周一课，每期一赛。每天利用早读或午会时间坚持集体诵读经典国学（要求：一二年级《三字经》、《千字文》；三四年级《弟子规》、《增广贤文》；五六年级《论语》、《大学。中庸》。）每日精选一篇经典让学生进行背诵学习，每周上一节经典赏析课，讲解国学经典，赏析诗词名篇，利用“五一”、“国庆”分别组织一次经典诵读比赛，“四个一”并行推进。预期通过诵读国学经典能培养学生养成良好的道德品质、提高人文素养、人生修养。
策略三：“非遗”活动进课堂。
我校“非物质文化遗产进校园”活动形式多样，需做到“四个结合”：校内与校外、课内与课外相结合；活动开展与提高学生综合素质相结合；活动开展与学生课余文化生活和兴趣爱好相结合；活动开展与学校文化建设相结合。组织学生学习非物质文化遗产知识，引导学生接受乡土乡情的教育。做好校内宣传，带学生参观学校校园，营造同学们学习非物质文化遗产氛围。通过兴趣小组、黑板报、宣传横幅等平台充分介绍非物质文化遗产基本知识、意义、目的，激发学生学习“非物质文化遗产”的热情，让学生更好的感受非物质文化遗产的'魅力，大力鼓励我班学生积极参加学校的“非遗”社团课，对已经在社团内的学生尽量培养他们更加浓厚的兴趣，陶冶情操，希望能让其亲身体会到中华民间艺术之精髓，使其尽量发展成为他们的特长。
具体活动安排：
1、古筝学习的学生争取家长的支持和配合，要求学生能每天坚持练习，成立班级小乐队，推选优秀学生代表班级、学校参加演出。
2、瓷胎竹编、剪纸、面塑、花叶画学生力争一学期开展一次作品展，让学生体验丰收的喜悦。
3、每逢传统节日时布置学生搜集了解相关节日信息，传统民俗习惯，民间活动，利用班会课在班上进行交流，以此来播种“非遗”精神。
4、每期的运动会上鼓励学生和家长积极参加传统民间游戏、体育活动：划龙舟、滚铁环、踢毽子等。
策略四：“非遗”基地参观学习。
为了使学生能更好地学习本土文化，感受非遗技艺的奇妙之处，预计开展课外学习实践活动，每学期组织学生走出校园，参观走访“非遗”基地，了解学习至少一至二次，让孩子们更多的接触“非遗”文化。可在家校活动时组织学生去这些地方：
1、历史文化地：国际非物质文化遗产博览中心、成都金沙遗址、武侯祠博物馆、杜甫草堂博物馆、水井坊博物馆。
2、生态环保：成都植物园、白鹭溪湿地公园、海昌极地海洋世界、西江月农业生态园。
3、科技创新：四川科技馆。
4、艺术：成都画院书画博物馆。其中白鹭溪湿地公园、海昌极地海洋世界本班学生已经去过，在参观走访的过程中培养了学生们吃苦耐劳的意志品质，增长了知识，学生们更加热爱生活。这样有意义的活动我们还将继续开展下去。
传承非遗文化金句标语
1.保护文化遗产，构建和谐社会。
2.爱我文化遗产，守望精神家园。
3.守住我们的根，留下我们的情。
4.保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。
5.提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。
6.从我做起，做一个文明的游客。
7.穿越时空的魔法武器——文化遗产。
8.红土壮锦映左江，骆越古韵耀花山。
9.走近花山岩画，甜蜜骆越历史。
10.壮族文化源远流长，花山岩画举世无双。
11.支持花山申遗，助推崇左发展。
12.申遗始于心，保护践于行。
13.品味无字天书花山画壁，感受远古神韵左江文化。
14.你给力，我给力，全名给力助申遗;你添彩，我添彩，花山岩画更精彩。
15.你出谋，我献计，岩画申遗要给力。
16.陆路东盟看崇左，世界遗产品花山。
17.保护文化遗产,造福子孙万代。
18.珍藏历史,延续文明。
19.华夏五千年,文化永流传。
20.文化熏陶心灵,遗产影响世界。
21.妥善保护,和谐传承。
22.保护文化遗产，尊重人类创造。
23.保护文化遗产，振兴中华之源。
24.品千年文化，留万世遗产。
25.关注参与，保护共享。
26.举全市之力，集全市之智，推动花山岩画文化景观申遗成功。
27.积极参与岩画宣传保护，为申遗献出绵薄之力。
28.画出文明进程路，录入世界遗产园。
29.花山岩画图腾世界，骆越儿女彩绘神州。
30.花山岩画盛邀八方客，世界申遗名扬四海宾。
31.花山神画，神话花山。
32.保护文化遗产，传承中华文明。
33.尊重历史，憧憬未来。
34.时间的碰撞，心灵的交流。
35.文化传承历史，遗产延续未来。
36.留住中国记忆，传承文化薪火。
37.共同的'家园，共有的财产。
38.请珍惜祖先留下的财富。
39.传承历史遗产，弘扬华夏文明。
40.文化相连，薪火相传。
非遗庙会促传承论文
日前，在中国民间文艺家协会主办的题为“呵护传承人，关注守望者――非遗后时代民间文化传承的实践与思考”论坛上，与会专家就近年来民间文化传承人的传承状况、遇到的问题与困惑以及传承与创新、保护与开发的关系等进行了深入探讨，提出了不少有益的建议。
从“重申报”向“重传承”过渡。
“目前，非遗传承人的生存状况仍然堪忧。”民间文化传承人代表赵兴寿表示，造成这一状况有多种原因：传承人的生活条件得不到改善、村落的消失、大量的农村劳力进城，造成了村落空巢；经济利益的驱动造成民间文化传承断裂，传承人所创作的作品产生了文化上的变异，使非遗面临着消亡；不少地方对于文化遗产的意义认识不够，没有很好地承担起对非遗传承人的管理和帮助；长期以来重经济、轻文化的观念，致使非遗保护在经济发展中仍旧处于弱势地位。
中国民间文艺家协会副主席曹保明认为，无论是濒临消失还是尚有活力的民间文化，都要注重扶植传承人，他们的每一个姿态、每一种腔调、每一个表现手法都在传承民间文化的血脉，承载着民族的精神，如何扶持民间文化传承人，始终是我们面临的一个复杂而具体的课题。
“非遗大都根植于田野、村落，大批村落的消失会使非遗陷于无本之木的境地。”中国民间文艺家协会主席冯骥才建议，一定要把非遗保护和传统村落保护结合起来，这样才会留住传承人，才能保护村落的文化空间、文化土壤、文化生态。
从便开始奔走于贵州西部做田野调查，立志做一名苗族史诗《亚鲁王》收集者、整理者的“80后”杨正江表示，要重视培养年轻的传承人，吸引更多年轻人投入到保护民间文化的工作中来。
山东工艺美术学院院长潘鲁生指出，目前我国非遗保护工作已进入调整过渡阶段，从“重申报”向“重传承”过渡，在梯队构成上，从以高龄行业掌门人或领军人物为主，向五六十岁的中坚力量过渡，也有“70后”青年艺人涌现，目标也是找到合理的衔接点，来促进传承。他建议，可以借鉴国外经验，参照韩国“人类活珍宝”保护体系和日本“人间国宝”等做法，通过名录制度来保护文化传承人。
专家要提供保护标准和方法。
如果说鉴定、命名、抢救是政府和专家学者在非遗保护时期的主要工作，那么，进入建立在四级保护体系基础之上的非遗后时代，如何科学保护非遗则成为专家学者面对的新问题。
“非遗后时代，专家不能缺席。没有理论的提升和指导，保护工作就会流于表面甚至失去方向。”中国民间文艺家协会分党组书记、驻会副主席罗杨提出，学者和专家应该充分认识到学术研究的重要性，理论建设不能脱离实践，要把书桌放在田野，和传承人保持互动。
“民间创造，精英挑选”，这是冯骥才对民间文化抢救和保护工作的观点。他认为，文化传播不能肤浅，要想让更多的人正确认识非遗的文化价值及其精神内核，就需要借助专家的有效解读，以利于树立正确的社会传播导向。专家学者要在抢救非物质文化遗产中勇于承担责任，走进民间帮助艺人传承与弘扬民间艺术，这也是专家学者的时代担当。非遗虽然是百姓在生活中创造的民间文化，但要从文化的高度认识，以精英的眼光挑选，才能去芜存菁，找出真正有保护价值的珍品。
同时，政府作为遗产保护主要责任的承担者，对保护什么和怎样保护的概念应进一步清晰化。曹保明提出，专家们应该参与帮助政府制定法规和政策，提供具体的保护范围、标准和方法，避免保护工作陷入误区。
应建立传承人淘汰机制。
“现在社会上有一种错误的认识，认为非遗就是一种资源，推向市场就是保护和发展，甚至出现不合规律的‘打造’，使其失去了文化内涵。”潘鲁生强调，非遗申报是立“军令状”，是庄严承诺，是向全社会宣示要承担保护该项遗产的历史责任；这不是上光荣榜，更不是做商业广告。如果以保护为手段、以追逐商业利益为目的，不但违背了非遗保护工作的初衷，违背了《非物质文化遗产保护法》，更会使宝贵的'非遗遭到不应有的损毁，使我们有愧于先人和后代子孙。
“面对经济利益，面对市场，传承人一定要坚守，不要迷失方向。但我们发现，一些非遗传承人经不起金钱的诱惑，在一些投资人的运作下，将非遗弄得面目全非，有的已经失去民间传承人自我身份认同的光荣感和自觉感。”冯骥才呼吁，要对已公布的传承人进行考核，发现问题要及时解决，要建立淘汰机制。
文化学者刘锡诚提出，非遗的核心要求是原汁原味地传承，非遗的真正价值不是创新而是保留。既保护文化遗产的艺术形式，也保护它的生存土壤。一定要正确认识非遗的文化价值及其精神内核，树立正确的社会传播导向。他认为，现阶段应以抢救为主，慎谈发展。中国很多传统文化都是传统手工业性质，如果不按照原有的性质发展，而是作为经济资源去追求利润最大化，用机器压制、批量生产，使手工的性质发生改变，非遗就会变质。非遗保护与产业化开发有矛盾的一面，但只要将保护与开发工作分开来做，真正做好生产性保护工作，双赢也不难实现。
专家们表示，无论是政府、商界还是专家学者，都应该以适当的身份参与到文化遗产保护工作当中。这其中，政府的定位是统筹管理，学术界是科学指导，而商界则是在科学保护基础之上进行适度参与。政府、学界、商界，任何一方的过度参与都会对非遗的自主传承造成不必要的伤害。